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走進(jìn)眾神的國度(下)

<p class="ql-block">12.26,D5.</p><p class="ql-block">早飯后即啟程踏上去博卡拉的路。前半程是原路返回,一直到昨天施工堵車的岔路口,轉(zhuǎn)道去博卡拉的方向。路程將近160公里,行車將近五個小時,而且一定要在11點(diǎn)前通過這個路口,否則又要等待數(shù)個小時的斷路施工。一路還是那樣的顛簸,塵土飛揚(yáng)。路程真的不長,很快就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到覆蓋積雪的安娜普納山脈。</p> <p class="ql-block">這就是第一眼認(rèn)識的博卡拉(Pokhara)市區(qū),不寬的街道,毫無地域特色的建筑,以及最引人注目的街道上空“遮天蔽日”的電線網(wǎng)。</p><p class="ql-block">博卡拉是尼泊爾最負(fù)盛名的風(fēng)景地,位于喜馬拉雅山南坡山麓博卡拉河谷上,距加德滿都約200公里,海拔900米,面積約60平方公里。它是尼泊爾第二大城市,人口約30萬,其原住民是轱榮族,歷史上曾是西藏和印度之間重要的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站。城內(nèi)有很多中世紀(jì)的寺廟以及古老的尼瓦爾人建筑,素有尼泊爾日內(nèi)瓦之稱。這一切都要?dú)w咎于它優(yōu)越的地理條件,距市區(qū)30多公里,就是著名的喜馬拉雅山脈的魚尾峰、安娜普納峰等數(shù)座雪山,天氣好時,在市區(qū)每一個角落都可以看到它們白雪皚皚的壯美容姿,特別是銳利如鋒的魚尾峰,好像無處不在。城市依湖而建,美麗的費(fèi)瓦湖襯托著皚皚雪山和歷史悠久的古城。</p> <p class="ql-block">進(jìn)城先找中餐館吃飯。朋友對發(fā)的飯菜照片的評價是:缺肉!幾天來吃的都是中餐或中尼餐,后來跟導(dǎo)游提要求想品嘗尼餐,大孟面露難色:沒有中餐好吃。我問他:你們平時都吃什么呢?他說吃米、湯。當(dāng)時在我腦海中就浮現(xiàn)出十年前在印度吃飯的情景,即使五星酒店的自助餐也不過十幾道菜就是十幾鍋不同顏色的稠湯泡飯。有一次我們小導(dǎo)游興奮的告訴大家:今天晚上吃大餐!結(jié)果就是每人一條手巴掌大的小魚。</p> <p class="ql-block">入住的格蘭德酒店規(guī)格還是蠻高的,酒店大廳圣誕節(jié)的氣氛還沒有褪去。導(dǎo)游特別照顧我們歲數(shù)大的,安排在酒店一層入住。</p> <p class="ql-block">入住以后,我們馬上去游覽大衛(wèi)瀑布。這條瀑布真的是太小了,大孟在之前介紹時講:對你們中國人來說,這個瀑布真不算什么,不過旅游項目里有這個,所以就必須帶大家來看一下,其實(shí)這算不上一個瀑布,它是一條暗河。對,它的奇妙就在于瀑布下方是一個地下溶洞,河水陡然消失不見后,又從數(shù)公里外的地底下鉆出來,形成一條地上河流。它是1961年被發(fā)現(xiàn)的,當(dāng)時一對瑞士戴維斯夫妻在這里沐浴,被突如其來的溪水沖走,生死不明,世人因此發(fā)現(xiàn)了這個瀑布,并以他們的名字命名。</p> <p class="ql-block">太小的一個景點(diǎn),20分鐘就出來了。馬上又乘車來到世界和平塔。這里也是看安娜普納雪山、費(fèi)瓦湖和全城的觀景點(diǎn),但是我們到達(dá)后北面的高山都被烏云遮擋。</p> <p class="ql-block">世界和平塔是建在費(fèi)瓦湖(Phewa Lake)南面一座小山上,這座小山也因和平塔而得名。步行一段山路后到達(dá)景區(qū)入口,沿途有一些小民宿、小餐廳、小商店。</p> <p class="ql-block">這座和平塔從酒店就能看見,是由日本、泰國、斯里蘭卡、尼泊爾四國合力興建的,主要集資者是日本的佛教界,這里有主要集資者的一尊雕像。進(jìn)入景區(qū)的山門上寫的是:日本山妙法寺。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入景區(qū)要脫鞋走過這一段長長的步道,才能來到白塔跟前。</p> <p class="ql-block">塔建于2000年,塔的四面有釋迦摩尼佛祖雕像,分別為日本的坐佛、尼泊爾的立佛、斯里蘭卡的佛陀悟道、和泰國的臥佛盤涅像?,F(xiàn)在這里是博卡拉的地標(biāo)。</p> <p class="ql-block">就在我們要離開這里的時候,北邊天際忽然云開霧散,露出一點(diǎn)高高的雪峰-安娜普納峰!看來明天有希望看到日照金山。山腳下是費(fèi)瓦湖,前面這座山就是明早看日出要登的普恩山。</p> <p class="ql-block">在湖邊的中國花園餐廳晚餐后,我在月色下回到美麗的酒店。</p> <p class="ql-block">12.27,D6.</p><p class="ql-block">據(jù)說上山看日出的道路很狹窄,如果去晚了,有可能會發(fā)生交通阻塞,于是導(dǎo)游要求我們在六點(diǎn)之前就要準(zhǔn)時出發(fā)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)不僅僅是道路狹窄會影響按時到達(dá),而且由于山道坡度很陡,走到半途中我們的車就呼哧呼哧的上不去了。眼見著天色越來越亮,眼見著前方的道路還很長很長,我們?nèi)w團(tuán)員趕緊下車,徒步前行,走過一段陡峭的山路,終于在道路拐彎處一個稍微寬闊的地點(diǎn),大孟電話請求增援,臨時從山上調(diào)來了一部大巴車。太及時了!當(dāng)我們順利到達(dá)觀景臺時,最高的山峰已經(jīng)開始渡上金色。</p> <p class="ql-block">七點(diǎn)鐘終于迎來一輪紅日從天際云中噴薄而出。</p> <p class="ql-block">面前這幾座雪峰從左向右依次為hiunchull (6441米)、安娜普納一號峰(8091米)、魚尾峰(6997米)、安娜普娜三號峰(7555米)、安娜普娜四號峰(7525米)、安娜普娜二號峰(7937米)。魚尾峰其實(shí)是安娜普娜峰中最矮的一座峰,但是因為距離近,顯得特別剛勁挺拔。</p> <p class="ql-block">下山途中可以看到費(fèi)瓦湖、和平塔和部分市區(qū)。晨霧從湖中升騰,飄逸在群山之中,把這里的山山水水裝扮的分外妖嬈。</p> <p class="ql-block">在博卡拉,還有一項著名的旅游項目是乘坐動力傘空中觀光,它可以上升到海拔2500到3000米,靠近喜馬拉雅山脈,讓你更近距離觀看雪山景色和進(jìn)行高空拍攝。不過我們在這兒時正好遭遇行業(yè)抗議低薪的罷工。大孟說他們很支持罷工,因為這些年來行業(yè)內(nèi)卷太厲害了,薪酬都被壓的很低,而且沒有獎勵層次。</p> <p class="ql-block">回到酒店早餐后站在酒店庭院中,忽然發(fā)現(xiàn)雪山好像離我們更近了,只是被房屋遮擋的很厲害,趁著同伴在酒店休息,我走遍附近所有能到達(dá)的地方,可惜最終也沒有能夠找到面對雪山的一個制高點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">11點(diǎn)來到費(fèi)瓦湖乘船游覽。費(fèi)瓦湖是尼泊爾皇家度假勝地,是尼泊爾的第二大湖泊,面積約有六平方公里,最深處可達(dá)19米,有“博卡拉中的綠寶石”的美稱。</p> <p class="ql-block">從湖畔碼頭登上游船時還能看到安娜普納峰。</p> <p class="ql-block">費(fèi)瓦湖湖心島上曾有一個巴拉赫神廟(也有叫夏克蒂女神廟),是印度教寺廟,來島上祭拜的婦女很多,煙火很盛,在2015年地震中廟宇被損毀。</p> <p class="ql-block">天氣好的時候,安娜普納雪峰的倩影倒映在湖面,形成不可復(fù)制的美景。可當(dāng)我們劃到大湖面的時候,幾座雪峰都把自己的真容藏在白云中,分辨不出是云還是山。</p> <p class="ql-block">下午原本是安排自由活動,讓大家去玩滑翔傘,或者參觀博物館,結(jié)果絕大部分團(tuán)友都想去老城看看,于是大孟帶我們來到博卡拉老城區(qū)。</p><p class="ql-block">這里基本保持著在旅行社和現(xiàn)代商店出現(xiàn)之前的樣子,百年老房子隨處可見,很多門窗都有古樸別致的裝飾性木雕。這里基本沒有什么游客,都是本地人,街兩邊有一些商鋪主要都是做當(dāng)?shù)鼐用竦馁I賣,還有一些手工作坊。</p> <p class="ql-block">神廟、神像也是隨處可見。</p> <p class="ql-block">我們從南向北漫步在老街上,最后來到色悌河?xùn)|岸的一座小山,山頂上是建于17世紀(jì)的賓蒂亞貝絲尼廟(Bindhyabasini Temple),供奉著印度教大神Shiva。這里被當(dāng)?shù)厝朔Q為結(jié)婚廟,情侶結(jié)婚都來這里舉行儀式。首先看到的是一座兩層的小廟,廟前廣場修建的像個小花園。先繞著寺廟前的白塔轉(zhuǎn)經(jīng)輪三周。</p> <p class="ql-block">然后從左側(cè)階梯步道登上山頂,脫鞋進(jìn)入Bindhyabasini廟的院落。院落中央是一座祖廟,周圍還分布有幾個小廟,不懂印度教的玄機(jī),這里好像供奉的不是一個神,總體感覺這里非常不錯。我想游客大部分不知道這個地方,能看到的基本都是當(dāng)?shù)厝恕?lt;/p> <p class="ql-block">印度教中林伽(Linga)和約尼(Yoni)是什么意思?林伽是濕婆神圣的象征,象征著男性生殖器,代表著濕婆神圣的毀滅、轉(zhuǎn)化和再生的力量。約尼指的是女性的生殖器,代表著女性的分娩能力。林伽和約尼在一起展示了男性和女性能量的結(jié)合,或者說濕婆和沙克蒂(Shakti)。它們象征著多產(chǎn)和富足,是生命和宇宙起源的基礎(chǔ)。這種結(jié)合被視為宇宙的創(chuàng)造和平衡。</p> <p class="ql-block">下午五點(diǎn)下山,再次回到湖畔,距吃晚餐的時間還早,自由活動一小時。</p><p class="ql-block">沿湖濱城市主街道一邊是費(fèi)瓦湖,一邊是商鋪餐館。團(tuán)友們有喜歡逛街購物的,有喜歡湖邊散步的,我是后者。</p> <p class="ql-block">此時岸邊、湖面已經(jīng)沒有了白日的喧囂,最適合在這里靜靜的發(fā)呆,沿途還可以發(fā)現(xiàn)一些小小的秘境?;爻桃膊皇r機(jī),瀏覽各個店鋪的商品。 看來到這里的中國人真不少,各個商鋪、飯店的老板和服務(wù)生都會用中文熱情的招呼你。</p> <p class="ql-block">12.28,D7.</p><p class="ql-block">按照正常行程安排,今天是乘旅游大巴沿原路返回加德滿都的日子。不過,當(dāng)大家經(jīng)歷了兩天的漫長、顛簸的痛苦行程后,導(dǎo)游提出了一個新的回程方案:坐飛機(jī)。這是一種國內(nèi)短途的商用螺旋槳小飛機(jī),相對于十個小時的長途大巴奔襲,它只要飛20分鐘!不僅是舒適,而且為大家爭取出一天的觀光時間,盡管是價格不菲的自費(fèi),而且有不能確定的安全性,絕大部分人還都會選擇這種方式,這也是當(dāng)?shù)厝俗畛S玫慕煌ǚ绞健S捎谒?jié)省了很多時間,還為我們提供了另一項選擇:去釋迦摩尼出生圣地藍(lán)毗尼。最后我們團(tuán)一半人選擇飛藍(lán)毗尼,一半人飛回加德滿都,只有一個人跟隨大巴走回程。</p><p class="ql-block">奇怪的是,這種飛機(jī)好像不是提前預(yù)訂好的航班,去的早就能搶早發(fā)航班,雖然航班很多,但乘客也很多,因為這也是所有旅行團(tuán)大部分人的選擇,于是我們早上不到六點(diǎn)就退房出發(fā)了。</p><p class="ql-block">人算不如天算。我們到達(dá)機(jī)場還真是比較早,簽到了回加德滿都的第二班航班,正常應(yīng)該8:20起飛。因為這種國內(nèi)航班都不允許托運(yùn)行李(行李隨車走了),所以我們很快辦好了登機(jī)手續(xù)。不過這時就發(fā)現(xiàn)出狀況了!在路上看到的遮蔽遠(yuǎn)山的薄霧現(xiàn)在已經(jīng)升騰起來成為遮天蔽日的濃霧,機(jī)場所有航班不定時的停飛了!這是一個非常小的機(jī)場,只有一個不大的候機(jī)樓,而飛往全國各地的航班很多,在這里聚集了越來越多的人。開始我還有小確幸,想著昨天玩的還很不錯,要是我們晚到一天,那日照金山就看不到了,也就是說要白跑一趟了。不過隨著等待時間越來越長,心中慢慢產(chǎn)生出焦慮,真怕這種無休止的等待會使我們喪失游覽加德滿都的機(jī)會,同時也在擔(dān)心那些要去藍(lán)毗尼的同伴們能不能夠成行?</p><p class="ql-block">到了11點(diǎn)左右,終于看到機(jī)場的人們開始活動起來了,放行了!隨著機(jī)場航班信息牌不停的翻動,候機(jī)廳里的人越來越少,可是我們這班去加德滿都的第二趟航班還遲遲沒有登機(jī)消息,原來那邊也是大霧,延誤了飛機(jī)飛過來。最后在五個小時的漫長等待中,我們終于在下午1點(diǎn)半登機(jī)起飛了。啊,再見吧,博卡拉!</p> <p class="ql-block">非常有意思的一次乘機(jī)經(jīng)歷,有不少人不明白螺旋槳飛機(jī)的螺旋槳是在什么位置上?結(jié)果乘機(jī)座位懸窗外正好看到螺旋槳位置。</p><p class="ql-block">照了一張挺恐怖的照片:這個飛機(jī)是不是螺旋槳停擺要掉下來了?</p> <p class="ql-block">非常感激旅行社的朋友們,當(dāng)然他們也應(yīng)該是一種常態(tài)了,為我們行程的改變做好了一切安排:交通、餐飲、景點(diǎn)參觀。</p><p class="ql-block">因為到達(dá)加都已經(jīng)兩點(diǎn)多了,導(dǎo)游為我們安排好了一輛中巴接我們?nèi)コ抢锞筒?。不過大家都感到時間的緊迫性,寧愿餓著肚子,也要先去機(jī)場附近的燒尸廟參觀。這是一個很重要的景點(diǎn),盡管這是一趟自費(fèi)項目(燒尸廟門票1000盧比一人),可我們這些人就是為了爭取參觀燒尸廟才放棄了去藍(lán)毗尼,這是一個二選一的選項。大孟馬上幫我們聯(lián)系推遲了午餐時間,帶我們來到這里。</p> <p class="ql-block">燒尸廟的正式名稱是帕斯帕提納神廟(Pashupatinath),位于城東巴格瑪?shù)俸游靼叮悄岵礌柧硟?nèi)最大的印度教神廟, 相傳是為祭祀濕婆神而建。神廟擁有三層式屋頂,金色的屋頂在陽光下閃閃發(fā)光,這是一座四邊對稱、雙重檐斜坡大屋頂?shù)哪岵礌柺剿R。度娘說廟宇中隨處可見裝飾精美的木雕浮圖,整個建筑群典雅華麗,但寺廟只允許印度教徒進(jìn)入。每年2、3月份的濕婆神節(jié),會有數(shù)十萬信徒來此朝拜。</p><p class="ql-block">神廟東側(cè)沿巴格瑪?shù)俸游靼督ㄓ性S多火葬石臺,石臺上的火葬儀式是印度教特有的葬禮形式。作為印度教徒的尼泊爾人相信,隨著火葬后逝者的骨灰灑入巴格瑪?shù)俸佣蛊潇`魂獲得解脫。河?xùn)|岸的高臺上建有一排濕婆神的林伽神龕,每天都有不少人坐在這邊發(fā)呆,面對一場場燒尸儀式,在這里領(lǐng)悟人的生死輪回。還有一些苦行僧在此席地而坐,為整座神廟以及特有的火葬儀式籠罩上了神秘的光環(huán)。在尼泊爾有天葬、水葬、火葬、土葬四種葬禮形式,現(xiàn)在是以火葬為主,水葬已經(jīng)沒有了。100年前這里還有陪葬傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">在這里燒尸也是分等級的,這座橋左邊處于下游的是平民所用的石臺,右邊位于上游的兩座是皇室或貴族專用的。</p> <p class="ql-block">火葬儀式首先由親朋將包裹黃色綢緞的逝者遺體抬到河邊石階上進(jìn)行清洗,然后在石臺上架起方木堆,用黃色的花串裝點(diǎn)周圍,將尸體頭朝北擺放在方木之上,多數(shù)由逝者長子主持儀式,在尸體上鋪蓋稻草,從口部開始點(diǎn)火,整個燃燒會持續(xù)三四個小時,燒完后骨灰就扔進(jìn)河里,一直飄到印度恒河。如若收了骨灰,就是阻礙死者進(jìn)入天堂。如果死后24小時之內(nèi)沒有被火化,就進(jìn)不了天堂,所以會有將死之人躺在河邊等死。為此在附近還修有養(yǎng)老院。</p><p class="ql-block">前面提到過:不同身份的人,燒尸所用的方木取材也是有等級差別的,皇室貴族的一般取用娑羅樹作為燒尸的木材,因為娑羅樹是一種珍貴樹種,據(jù)說在水中浸泡300年不腐。</p><p class="ql-block">從燒尸廟中心流過的這條河被認(rèn)為是圣河,喝了河里的水就可以洗刷掉身體里那些不好的東西。但是隨著城市的發(fā)展,這條河沒有很好的規(guī)劃,各種生活、工業(yè)用水都流到河里,嚴(yán)重污染了水質(zhì),但在人們心里這河水還是干凈的,雖然不能喝了,但是會用來為逝去的人們做最后的清洗。城市上游40公里以外的河水還是清澈的。</p><p class="ql-block">這日復(fù)一日的滾滾濃煙,使加德滿都很大區(qū)域都終年彌漫在煙霧之中,我們隔岸觀火,戴著口罩都不能抵御這煙火熏嗆,還好我們在短短一個小時內(nèi)看到了不同階段的葬禮儀式,沒白吃苦。為什么現(xiàn)在尼泊爾還采用這種露天燒尸的形式,是與他們的文化有關(guān)的。按大孟的講法,讓世人都可以看到這種喪葬過程,會領(lǐng)悟人生所有的平等和死后統(tǒng)一的歸宿,無論你生前有多少榮華富貴,死后和平民都是一樣的。</p> <p class="ql-block">旅行社的行程安排不能改變。三點(diǎn)多先回到城里泰米爾街吃午飯,放下飯碗就在大孟帶領(lǐng)下沿著“Makhan?”街疾步穿行來到加德滿都杜巴廣場,僅僅十幾分鐘的路程,走的大汗淋漓,也不能顧及細(xì)看經(jīng)過的街景。</p><p class="ql-block">加德滿都杜巴廣場曾是城邦國王加冕登基的地方,而“杜巴”即為“宮殿”的意思。如今,這座廣場是加德滿都輝煌的世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入杜巴廣場游客是要打門票的,但并沒有人在這收門票,跨過鐵鏈,就算進(jìn)入廣場了。</p><p class="ql-block">杜巴廣場是加德滿都最有名的廣場,也是觀賞尼泊爾寺廟建筑的好地方。它是由三個分散的廣場組成的:南面的是Basantapur廣場(宮殿廣場);主廣場在西面,那里聚集著各種古寺;東北部的是杜巴廣場的副區(qū),那里有皇宮舊址的入口,我們就是從這里進(jìn)入杜巴廣場的。廣場上總共有五十座以上的寺廟和宮殿,囊括了尼泊爾十六世紀(jì)至十九世紀(jì)之間的古跡建筑,主要有活女神廟、納拉揚(yáng)神廟、濕婆神廟、濕婆─帕爾瓦娣廟、普拉塔布馬拉國王雕像、哈努曼多卡宮、庫里須那寺等。向東北方向延伸的一片開闊地帶叫Makhan 街,它曾經(jīng)是加德滿都的交通要道,現(xiàn)在已經(jīng)成為一條很有名的步行街。 </p><p class="ql-block">1979年整座廣場被聯(lián)合國教科文組織指定為世界遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">在2015年大地震中,距震中博卡拉80公里的首都有2/3建筑倒塌,多處古建筑毀壞。其中以加德滿都杜巴廣場受損最為嚴(yán)重,有一些世界文化遺產(chǎn)已成追憶。</p><p class="ql-block">從東北面進(jìn)入廣場后路左邊白色的是Kageshwar Mahadey寺。這座寺廟最初建于1681年,但與其他建筑物一樣,在1934年的一次8.1級大地震中損毀嚴(yán)重,后來被重新修繕。如今的Kageshwar寺是多種建筑風(fēng)格的混合體,由此可以判斷在后來的修繕中,人們對這座寺廟作了較大的改動,使它失去了本來的面目。寺廟的地板屬于紐瓦麗風(fēng)格,上層則屬于印度寺廟風(fēng)格,頂端有一個水瓶形狀的尖頂,表明它供奉的是一位女神。</p><p class="ql-block">路右側(cè)三層屋頂?shù)氖荁huvaneshwor Mahadev神廟。</p> <p class="ql-block">我們首先趕在五點(diǎn)閉館前進(jìn)入哈努曼多卡宮(Hanuman Dhoka),又名老皇宮參觀。它是尼泊爾的故宮,最早建于13世紀(jì)前的李維查王朝,當(dāng)時還不是王宮,規(guī)模也不大。自15世紀(jì)末馬拉王朝分裂,它便成為加都?xì)v代馬拉國王的正式官邸,其規(guī)模也經(jīng)歷代國王不斷擴(kuò)建而擴(kuò)大,到沙阿王朝中期已擁有35個庭院和數(shù)十棟殿堂廟宇?,F(xiàn)在的皇宮是中世紀(jì)的尼泊爾式建筑和現(xiàn)代西洋建筑的合成體,形成了赤白分明的兩部分。1970年王室遷往“納拉揚(yáng)蒂”新王宮后,這座老皇宮就辟為博物館,里面陳列歷代國王畫像和特里布文國王生前大量實(shí)物和照片,展品包括鑲有鉆石和寶石的王冠、鍍金的王座,以及當(dāng)年德國納粹黨魁希特勒贈給賈南德拉祖父的一輛奔馳轎車。在全國現(xiàn)存歷史遺跡中,它的規(guī)模最大、藝術(shù)收藏最豐富。</p><p class="ql-block">宮內(nèi)最大的庭院是王宮廣場,這里是歷代國王登基加冕的重地。庭院東南偶的巴森塔普爾樓(Basantapur Durbar)即九層殿(Nine Storey Palace)是這個庭院中最高的建筑,高35米。這座九層神廟建筑群是尼泊爾世界文化遺產(chǎn)重要構(gòu)成要素,在2015年地震中受到嚴(yán)重破壞,部分建筑完全倒塌。后由中國政府援助,中國文化遺產(chǎn)研究院承擔(dān)整體修復(fù)任務(wù),將其修復(fù)。</p> <p class="ql-block">已經(jīng)不能用“走馬觀花”來形容參觀速度了,我們用飛行的速度轉(zhuǎn)了一圈,因為后面還有一個重要的看點(diǎn)馬上就到時了。</p> <p class="ql-block">在宮殿廣場和杜巴廣場的交接處,矗立著一座三層紅磚建筑, 叫庫瑪麗女神廟(Kumari Bahal),庫瑪麗意為處女神,是尼泊爾獨(dú)特的信仰化身。人們稱它為“活女神廟”,因為這座神廟的獨(dú)特之處在于供奉的庫瑪麗是活人。 整個建筑就是典型的尼泊爾建筑風(fēng)格,由馬拉王朝最后一任國王于1757年修建。宮殿門口有石獅把守,整座建筑的深紅色墻面襯托著的黑色門窗都是華麗精致的木雕,像許多神像和孔雀,雕刻的復(fù)雜程度令人難以置信,在尼泊爾各類寺廟中都是比較少見的。大門上方的中間窗戶是金色窗框,過去活女神在這里現(xiàn)身。</p><p class="ql-block">該廟由薩克的家族世代守護(hù)。</p> <p class="ql-block">我們從大門進(jìn)入宮殿,里面是個四合院式的建筑,其風(fēng)格與外面一樣,入口正對著的三樓中間窗戶就是現(xiàn)在活女神即將出現(xiàn)的地方。每天活女神會在這兒現(xiàn)身幾次,每次時間不過一分鐘,我們就是要趕在今天最后露面的一次機(jī)會來拜見這位活女神的。女神出現(xiàn)的時候嚴(yán)格禁止拍照,我們進(jìn)入院子,看到有不少保安在不停的叮囑游客,當(dāng)活女神要出現(xiàn)的時候,旁邊的窗戶會有人與樓下保安反復(fù)核實(shí)。當(dāng)確定所有人都收起了相機(jī),活女神出現(xiàn)在窗前,這是個十歲左右的女孩子,畫著妝,眼睛很大,只是往下看看,沒有任何其他表示,感覺就是讀秒的時間就回去了。我們是幸運(yùn)的,當(dāng)外邊的人得到消息一下涌進(jìn)來時,卻都沒有看到。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每年的因陀羅節(jié),女神會坐在戰(zhàn)車上巡游全城,以祈求風(fēng)調(diào)雨順,這可是一個歷史悠久的節(jié)日。</p> <p class="ql-block">女神的挑選非常嚴(yán)格,必須是釋迦階級出身的女孩,年齡在4-6歲,與國王星盤相吻合,從未生過病、流過血。然后要在恐怖的黑房子里接受考驗,過程中表現(xiàn)冷靜的女孩就成功當(dāng)選為庫瑪麗女神。女神一直住在神廟,過著一半榮耀一半孤獨(dú)、半神半人的生活,一方面日常生活都有人照顧,連地都不能下要人背著;另一方面得不到家人親友的陪伴。她每天只能透過那隱蔽的精致的木雕窗戶望一望她所能看到的一個窗口那么大的世界以及在樓下仰望她的人;在特殊節(jié)日會出巡接受民眾膜拜。直到月經(jīng)初潮或者受傷流血才離開神廟,成為凡人,政府會給退休的女神豐厚的養(yǎng)老金供養(yǎng)。不過女神享有至高無上的榮耀,國王都要拜在女神腳下。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">離開活女神廟,來到杜巴廣場。廣場不大,可站在原地不動,視野里就有眾多神廟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?1670年普拉達(dá)普·馬拉修建了這座</span>Pratap Dhvaja國王柱,頂端是著名的普拉達(dá)普·馬拉國王的雕像,他坐在那里,雙手抱在一起,四周簇?fù)碇膬蓚€妻子和五個兒子。他面朝著位于Degutaleju寺三層的他自己的私人祈禱室。</p><p class="ql-block">國王柱后面的是黑天神廟(也有資料說這是賈格納神廟),是廣場區(qū)域最古老的寺廟,它以屋檐上的色情雕刻而著稱。普拉達(dá)普·馬拉宣稱這座寺廟是在他統(tǒng)治時期修建的,但事實(shí)上,寺廟的歷史可以追溯到1563年馬亨德拉·馬拉(Mahendra Malla)執(zhí)政時期。這座兩層高的寺廟有一個三層的平臺。寺廟每個側(cè)面都有三扇門,但只有中間的門是可以敞開的。</p> <p class="ql-block">這座有著三層屋頂?shù)拇T大的建筑名字叫加德滿達(dá)普神廟(Kasthamandap Mandir)?!凹拥聺M都”在尼泊爾語就為“獨(dú)木廟”之意。盡管它的歷史并不確定,但當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為這座三重屋檐的建筑物大約建于12世紀(jì),是用一棵娑羅雙樹取材建成的,這就是“獨(dú)木廟”名稱的由來,后以此廟為中心造屋。逐漸擴(kuò)建成為城市,1768年始為都城。</p><p class="ql-block">獨(dú)木廟是供奉喬羅迦陀神(Gorakhnath)的寺廟,喬羅迦陀是13世紀(jì)的一位苦行者,與后來的王室有關(guān)。據(jù)說在廟中央的一個木制圍欄中供有Gorakhnath神像,非常醒目,門口有青銅獅子把門,在亭子的角落里有四尊象神的雕像。拐角平臺四周刻有印度史詩中的畫面。獨(dú)木廟在2015年大地震中已完全損毀。</p> <p class="ql-block">在獨(dú)木廟的北側(cè)、瑪盧路(Maru Tole)的起點(diǎn)有一座小巧的阿育王比納亞克寺(Ashok Binayak Temple),有著鍍金的屋頂,供奉著象神。</p> <p class="ql-block">建于1680年的泰洛克亞莫漢納拉揚(yáng)寺(Trailkya Mohan Narayan Tample)有五層基座和三層屋檐,是一座毗濕奴神廟,每逢因陀羅節(jié),人們會在寺廟東面的廣場上集會。這座廟也在地震中完全坍塌。</p> <p class="ql-block">納拉揚(yáng)神廟(Trailokya Mohan Narayan Temple)前跪著一座精美的迦盧荼(鷹頭人身的金翅鳥)雕像,又叫大鵬鳥,它是毗濕奴神廟前的標(biāo)志性雕塑。這尊跪著的迦盧荼(Garuda)雕像是后來Prithvibendra Malla國王的遺孀在他死后修建的。</p> <p class="ql-block">瑪珠寺(Maju Dega Temple)是一座供奉濕婆神(shiva)的神廟,修建于17世紀(jì)。由于它本身造型巨大,擁有三層屋檐,又修建在九層平臺之上,因此成為加都杜巴廣場的標(biāo)志性建筑。</p><p class="ql-block">這座寺廟的赭石基座共有九層,在三重屋檐的檐柱上裝飾著表現(xiàn)性愛場景的雕刻。1690年,巴克塔普爾國王布彭德拉·馬拉的母親修建了瑪珠寺,寺內(nèi)有一個著名的濕婆神林迦,已在地震中震塌。</p><p class="ql-block">瑪珠寺的旁邊是納拉揚(yáng)毗濕奴廟(Narayan Temple),也是在地震中被損毀的寺廟之一,至今仍是一堆瓦礫。</p> <p class="ql-block">穿行在寺廟群中可以見到各種攤販在營業(yè),各種商品琳瑯滿目,擺滿了寺廟周圍的走廊。</p> <p class="ql-block">  繼續(xù)沿主街前行,回望路旁一個影壁一樣的建筑,可以看到一個面目猙獰的石雕像,這就是黑巴伊拉弗雕像(Kaal Bhairab),屬于血祭敬拜的形象,據(jù)說是普拉塔布·馬拉國王在加都北部的山區(qū)找到的一個完整的、高約五米的大黑石頭雕鑿的,不過上面的右手后來被其他石頭修補(bǔ)過,石像四周的太陽、月亮、獅子也是后來才雕上去的。雕像以黑綠色為主基調(diào),有各握武器的六只胳膊的巴伊拉布是濕婆神的可怕化身,他赤眉如火,巨眼圓瞪,頭上戴的是骷髏飾帽盔,頸掛垂至腹下的一串人頭骷髏,腳下踩著一具尸體,象征人類的無知。這里以前曾經(jīng)是宗教判罰的場地,據(jù)說在它面前說謊馬上就會立即死掉。</p><p class="ql-block">八角形的寺廟是克利須那神殿(Chyasin Degal-Krishna Mandir)。關(guān)于八角形的克利須那寺的歷史有著明確的記載。它是由普拉達(dá)普·馬拉在1648年修建的,也許是為了與帕坦雄偉壯觀的克利須那寺相呼應(yīng)。寺內(nèi)有一尊克利須那神像和兩尊女神像,據(jù)寺內(nèi)的一行梵語題字記載,這些神像是以國王和他的兩個妻子為原型塑造的。寺內(nèi)還有一行紐瓦麗語題字,但其中并未提及國王這種虛榮的舉動。這座寺廟是四處漂泊的苦行僧們的最愛,他們常常在這里擺出各種姿勢,讓游客們拍照留念,但是是要收費(fèi)的。</p> <p class="ql-block">離開瑪珠寺往回走時,會看到左邊一座白色建筑的屋頂上有一口大鐘:Tago Gan Bell,這座建筑是1797年修建的,鐘聲能夠驅(qū)走邪惡的幽靈,但只有在Degutaleju寺做禮拜其間,鐘聲才會響起。</p> <p class="ql-block">塔萊珠·巴瓦妮女神是馬拉王朝最受尊崇的女神,被馬拉國王奉為家神。因此1564年建造的這座塔萊珠女神廟(Taleju Tample)比一般寺廟建得高大,作為皇室御用寺廟,她獨(dú)占杜巴廣場東北角,建在高 12 層的臺基上,最高處達(dá)35米,當(dāng)時人們相信高達(dá)35米的神廟是世界上最高的建筑,若有建筑高度超過了它,便會招致厄運(yùn),而這個信仰一直到今天都影響著很大一部分尼泊爾人。其中臺基第八層為最寬,砌有一道矮圍墻,墻內(nèi)外共有 16 座玲瓏剔透的二重檐金頂小廟。第八層以上的石階兩旁,立有雄獅、怪獸和力士石雕。臺基上的女神廟四面均有入口,朝南的正門為金門,塔萊珠女神就供在金門上方的半圓形門楣中央。這位多手女神儀態(tài)端莊,身材健美,手中握有劍、戟、棒、環(huán)等多種武器。</p> <p class="ql-block">臺基下臨街朝西的院門為圓柱形拱門,上面布滿了圣水罐、鱷魚、盤龍、花卉等色彩絢麗的雕塑飾物。女神廟的 3 層頂檐全部以鎦金銅質(zhì)瓦板鋪蓋,檐下掛著一排排小銅鈴,它們隨風(fēng)搖曳,不時發(fā)出悅耳的響聲。廟檐四角微微上翹,檐角下各懸一掛刻有神像的銅質(zhì)華幔或象征吉祥的銅制圣壇。廟檐由一排排木柱支撐,檐柱上刻滿了色彩鮮明的印度教眾女神像。女神廟頂部為鎦金寶頂,寶頂中央是一座稍大的尖塔,四角各有一座小尖塔相陪襯。每當(dāng)晴日,女神廟的鎦金寶頂和銅質(zhì)頂檐在陽光下金光閃耀。這座1564年的尼泊爾神廟規(guī)模壯觀,極具尼泊爾建筑特有的絢麗風(fēng)格。</p><p class="ql-block">作為皇家御用神廟,只在每年的達(dá)善節(jié)(Dasain)對公眾開放。</p><p class="ql-block">在2015年4月25日尼泊爾發(fā)生的8.1級大地震及難以計數(shù)的余震之后,作為重災(zāi)區(qū)的杜巴廣場上,臨近的主要標(biāo)志性廟宇和舊王宮均不同程度垮塌,而這座塔萊珠女神廟屹立不倒,只是內(nèi)部一些墻壁受損,外墻看起來還很好。這真是奇跡!</p><p class="ql-block">尼泊爾位于全球著名的地震帶:地中海--喜馬拉雅地震帶上,所以容易多發(fā)強(qiáng)震。1900年以來,尼泊爾共發(fā)生了八次大地震,發(fā)生在1934年和2015年4月25日的兩次大地震都達(dá)到8.1級,后者使尼泊爾14座古建筑損毀,其中12座為世界文化遺產(chǎn),大部分完全坍塌無法復(fù)原。</p> <p class="ql-block">離開杜巴廣場,向北走在泰米爾街區(qū)。泰米爾(thamel),加德滿都老城的地標(biāo),是國外游客或自助游者來尼泊爾的必到之處,它既是尼泊爾專設(shè)的涉外旅游區(qū),也是住宿、美食、購物三位一體的旅游天堂。狹小而喧鬧的小巷擠滿了游客所需要的一切小店。從杜巴廣場到泰米爾區(qū)步行途中路過小巷、廣場和小神廟,是體會老城區(qū)最好的徒步線路。</p> <p class="ql-block">途中還路過一座挺大的天之拜拉佛廟,看其臨街的廟宇上的建筑裝飾也非常抓眼球。查資料也是一座很有看點(diǎn)的寺廟,實(shí)在沒有時間了。</p> <p class="ql-block">我們一直走回吃中飯的餐館,趁著晚餐前的一點(diǎn)時間,在對面的一家菩提子禮品批發(fā)店為家人購買禮品。這也是一件挺好玩的事兒,之前對這方面的事情一無所知,受托之后幾天來一直在注意觀察、學(xué)習(xí),已經(jīng)有不少團(tuán)友有所斬獲。據(jù)說菩提子在尼泊爾當(dāng)?shù)馗揪褪莻€不值錢的東西,到處都可以撿到,只是被中國人這些年來給抬高了身價,據(jù)說在國內(nèi)可以賣到很高的價錢。價格的取向主要取決于三點(diǎn):品種、大小、色相。據(jù)說鳳眼是越小越值錢,金剛是越大越值錢;金剛還分五瓣、七瓣,一般七瓣都比五瓣貴,這并不說明它值錢,而是說七瓣的不是尼泊爾產(chǎn)的,舶來品就要貴,只有五瓣是原產(chǎn)地的。這些還是說得出來的一些硬指標(biāo),而色相可就是沒有度量衡的軟指標(biāo)了,到最后我也沒有學(xué)會去辨認(rèn),看著差不多的兩大串,價格差異從100元到上萬元不等。在我最后到手的兩個手串中,一個價值300元,一個號稱五元,是老板送的,我把它們放在一起,一會兒就分不出高低了。這個禮品店也挺有意思,說是批發(fā)商店,店面有沒有二十平米呀?里面天上、地下、柜臺里擺滿了大大小小的串。老板是尼泊爾人,但是一口中文,我相信這個批發(fā)店是專做中國人生意的禮品店,里邊真不知道水有多深,之前跟大孟討教過,照一半砍價應(yīng)該是沒有問題的。我一般出國是不買任何禮品的,沒想到這一次的尼泊爾之行還在這方面增加了一個知識點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">我們團(tuán)去藍(lán)毗尼的那一半朋友也很幸運(yùn),他們?nèi)サ姆较蚴潜畴x加德滿都的,本來時間就很緊張,又受到大霧影響遲遲不能起飛,最后在導(dǎo)游大孟的強(qiáng)烈要求下,機(jī)場方盡快安排了他們的飛行。在那邊他們也得到旅行社的周密安排,有導(dǎo)游帶著他們在最短的時間內(nèi),奔跑著看完了全部景點(diǎn),及時趕回加德滿都。</p><p class="ql-block">藍(lán)毗尼是釋迦牟尼佛的誕生地,也是佛教的主要圣地之一。1997年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。藍(lán)毗尼花園作為佛祖喬達(dá)摩-悉達(dá)多(釋迦牟尼)的誕生地,是全世界最重要的宗教圣地之一,如今仍有參天古樹、茂密的葦蕩和建筑物地基的遺跡。藍(lán)毗尼的中華寺是中國有史以來在國外的第一座正式寺院,中華寺于1997年3月動工興建,歷時20個月,于1998年10月建竣第一期工程。</p><p class="ql-block">這次沒能去藍(lán)毗尼,是唯一的一點(diǎn)小遺憾。</p> <p class="ql-block">12.29,D8.</p><p class="ql-block">今天是回家的日子,上午將近10點(diǎn)的航班。</p><p class="ql-block">想著來的時候夜間飛越喜馬拉雅山脈,飛機(jī)兩邊的座位都可以看到皚皚雪山,所以選擇座位時只選了靠窗的座位沒有選邊,沒想到來去的航線不同,我們坐在右側(cè)的座位,沒有機(jī)會最后看一眼珠峰,好在飛機(jī)剛起飛時搶拍了幾張照片。</p><p class="ql-block">下午4點(diǎn)平安到達(dá)北京,順利結(jié)束了這次短期出游。</p><p class="ql-block">(史料摘自網(wǎng)上及導(dǎo)游大夢的講解,在此致謝?。?lt;/p><p class="ql-block">(完)</p>