<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">辭樓下殿向前行，棄甲曳兵身始清</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">臃腫牽連無(wú)跌斷，家資雖有也須傾</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">?龍脈的出身，是從祖山發(fā)脈，離祖分行處也。若此出身之際特異不凡，前去必有穿落傳變，融結(jié)富貴之穴。如果此處出身不美，縱去有形結(jié)穴，也非吉地，不必尋地。尋地須先認(rèn)祖宗，更于離祖察行蹤。辭樓下殿峰巒秀，若屈曲如生蛇下嶺，而悶邊有蟬翼護(hù)帶者，前去必結(jié)大地。其出身之不吉者，則瘦狗萎靡，不起不伏，不活動(dòng)折擺。</span></p> <p class="ql-block">龍開帳</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">貴龍重重出入帳，賤龍無(wú)帳空雄強(qiáng)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">龍不關(guān)帳穴不貴，脈不穿心不入相</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">《發(fā)揮》云:大凡龍脈開悵穿心，須是旁起而肩末如弓稍，肩如人有肩，橫鋪闊遠(yuǎn)，始為正穿心。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">故此開帳穿心極貴，闊者十?dāng)?shù)里，或五六里，狹者一二里，或三四里之遠(yuǎn)。大龍布置，百里，二三百里者，不在此例。凡此方為正穿心，三五丈間不足稱為正穿心，不過(guò)為中心正出之龍。但此開帳穿心也不多見(jiàn)，中間見(jiàn)三五節(jié)，或一二節(jié)，但要其地傳變不雜，氣脈不散漫，帳中而行，或象之玄飛走，或拋梭裊鞭，或蜂腰鶴膝，或鸞鳳飛翔，或蛇回蟬蛻，或登梯降級(jí)，不一而足。只須龍真脈的，不必全泥穿心，此都是吉地。又有一種穿心，稍頭又起高峰，高峻豐厚者，自帶倉(cāng)庫(kù)隨行，也主富盛。又有一種，開帳之后，絲線穿出，特立秀峰者，帳內(nèi)貴人，主大尊貴。又有一種開帳之后，兩腋特起秀峰，不與本身聯(lián)屬，兩旁高聳端正，此暗庫(kù)星也主其家富盛，愛(ài)妾寵妃。然此等龍極為希少，蜈蚣節(jié)已為難遇，況開帳穿心？至于貴人，倉(cāng)庫(kù)，尤為少見(jiàn)。然此開帳穿心，故為貴格，也未可便定前是何地，又須看前后穿變應(yīng)帶。有一種祖宗不好胎息偏傷，中間有開帳穿心，或一二節(jié)氣旺者，及至穿出處，或分枝分柯散亂，或?yàn)閿嘟^空亡，終不融結(jié)。此為假龍作假穿心。如何辨龍作假穿心？蓋從祖宗以來(lái)，已覺(jué)偏斜丑陋，此便見(jiàn)其一也。穿出之后，又復(fù)緩漫散亂，見(jiàn)其二也。入穴之際，無(wú)神無(wú)氣，臃腫昂雄，輕重不等，收拾不勻，堂局破碎，朝應(yīng)無(wú)情，此可見(jiàn)三也。三者不可取，雖有穿心，游龍遠(yuǎn)出，中間偶有一二節(jié)妙合貴格，然前后無(wú)足，縱有開悵穿心，起肩結(jié)稍，也不可用也。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">楊公《撼龍經(jīng)》云: 尋宗尋嫡更尋兒，龍來(lái)此處最堪疑。卻來(lái)此處橫生峰，形如帳幕開張樣。一重入帳一重出，四重五重如巨浪。帳中有線穿心行，帳不穿心不入相。帳幕多時(shí)貴亦多，一重只是富豪樣，兩帳兩幕是貴龍，帳里貴人最為上。帳中隱隱仙帶飛，帶舞低垂生興旺。天關(guān)地軸兩邊迎，異石龜蛇過(guò)處往。</span></p>