<p class="ql-block">如果你身體有疾病，你感覺不舒服，那么你頭腦中的第一念頭是什么呢？他可能是吃藥要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，要靜坐，要合理的飲食，不熬夜等。然后這些想法就會(huì)指導(dǎo)我們接下來的行動(dòng)，如果你的執(zhí)行力足夠的強(qiáng)大，你身邊的資源足夠的豐富，你可能會(huì)做到其中的一些改變。但是從現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)來說，能夠通過頭腦演繹而指導(dǎo)的行動(dòng)，他的成效收獲甚微。</p><p class="ql-block">要知道你頭腦中的那些念頭本質(zhì)來說是基于過去的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)，或者信仰，或者某種理論。這些認(rèn)知存在于過去，我們用過去的認(rèn)知指導(dǎo)行動(dòng)，本質(zhì)來說是將過去延伸至未來。</p><p class="ql-block">有時(shí)頭腦中的那些想法與當(dāng)下真實(shí)的情況有著深深的沖突隔閡，所以當(dāng)你去實(shí)踐頭腦中的想法時(shí)，其中非常的耗力，這樣一來，意志力就產(chǎn)生了。本質(zhì)來說，意志力其實(shí)就是當(dāng)下與頭腦中念頭產(chǎn)生的沖突。為了減少其中的隔閡，所以需要意志力。</p><p class="ql-block">想想那些四處求醫(yī)問藥的人，把自己的生命完全的托付于別人的人，能做的改變其實(shí)是微乎甚微的。</p><p class="ql-block">其實(shí)當(dāng)人生病時(shí)，此時(shí)心里有非常多的焦慮，恐懼和欲望，我們需求頭腦的念頭能幫我們消除，或者找到一條路徑去消除當(dāng)下的情況。當(dāng)頭腦中的念頭給予我們足夠的安全感時(shí)，念頭變得比治愈疾病本身更重要。這就導(dǎo)致了行動(dòng)的停滯。</p><p class="ql-block">而我想要給大家分享的是，有沒有一種行動(dòng)，它是最清明的，且是毫不費(fèi)力的，并且能真實(shí)解決疾病的行動(dòng)。</p><p class="ql-block">當(dāng)你身體不舒服時(shí)，你有沒有觀察你的不舒服，還是僅僅相信頭腦中的念頭？因?yàn)樯眢w的不舒服，讓你感到焦慮，所以很少人能夠真實(shí)的觀察不舒服本身，對(duì)大多數(shù)人而言，身體的緊張是讓人感到不安的，他有生理和心理的壓力在其中。</p><p class="ql-block">佛教認(rèn)為，疾病和一些不幸本質(zhì)來說是一種消業(yè)障的表現(xiàn)，所以古代的大德，有念生不求無病的理想。為了消除這些業(yè)障，六度萬行認(rèn)為需要修忍辱。忍人所不能忍，行人所不能行。但我認(rèn)為，忍辱本質(zhì)來說是消除小我的一種行為，其實(shí)就是消除億萬一。據(jù)指示，經(jīng)驗(yàn)，信仰來指導(dǎo)的行動(dòng)。</p><p class="ql-block">對(duì)疾病本身的關(guān)注是一件非常痛苦的事情，為什么痛苦，因?yàn)闃I(yè)障還在，業(yè)障是什么呢，就是頭腦中那些自以為是的認(rèn)知。如果你愿意覺醒，不再聽從頭腦中那個(gè)聲音的指導(dǎo)而認(rèn)真的觀察疾病本身，在這種寂靜的覺察接納過程中，才會(huì)有清明，正確，有效的行動(dòng)。而這種對(duì)痛苦的覺察，接納而生發(fā)的喜悅，以及行動(dòng)正是業(yè)障消除的具體表現(xiàn)。這才是真正的忍辱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">打一個(gè)比喻好比你在一個(gè)分岔路口，此時(shí)，你要做出一個(gè)正確的方向，那么，頭腦，可能就會(huì)給你很多的建議，并指導(dǎo)你選擇一條路。而沉服則是完全的接納此時(shí)的分岔路口，并對(duì)其徹底的覺察，在這份覺察當(dāng)中，會(huì)有最正確的行動(dòng)。因?yàn)橛X察能夠帶來清明，能夠帶來對(duì)當(dāng)下最客觀的認(rèn)知。而頭腦中的經(jīng)驗(yàn)都是基于過去，他對(duì)當(dāng)下的真實(shí)情況一無所知。一個(gè)一無所知的頭腦，是不可能選擇最正確的方向的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">如果你對(duì)疾病臣服，不在需求應(yīng)該怎么樣？不應(yīng)該怎么樣？不再逃避內(nèi)心對(duì)疾病的恐懼，不在將這份恐懼帶入思維的演繹當(dāng)中，僅僅對(duì)疾病，當(dāng)下本身投入十足的關(guān)注，這份專注會(huì)帶來非常清明，非常清醒的認(rèn)知，其中沒有恐懼，沒有欲望。其中只有熱情愛和慈悲。那么，這份清明中指導(dǎo)的行動(dòng)將不存在意志力，因?yàn)橐庵玖κ菦_突的產(chǎn)物，對(duì)疾病的臣服，對(duì)當(dāng)下的認(rèn)同，本身就具備了美，具備了熱情，依據(jù)這份熱情的行動(dòng)，則毫不費(fèi)力。且這份行動(dòng)才是最有效的行動(dòng)。真正能解決疾病本身的行動(dòng)。</p>