觀原創(chuàng)話劇《大江北望》

蔡羊倌（蔡鑫）

上藝戲劇社的原創(chuàng)話劇《大江北望》講述了600年前發(fā)生在閔行地區(qū)一段治水故事。   永樂年松江府華亭縣葉家行（今上海市閔行區(qū)浦江鎮(zhèn)）的書生-葉宗行向奉命治水的朝廷命官—夏原吉提出了“江浦合流，北上入?！钡闹嗡桨浮Ｍ貙掽S浦泄水，改變吳淞江古法排水的短板。夏、葉攜手，賭上身家性命，經(jīng)過不懈努力最終治水功成，日漸修成今日上海的母親河——黃浦江。夏原吉——永樂年蘇松兩地治水欽差，劇中他是一位正直務(wù)實(shí)的朝廷命官，在家國情懷和功名前程取舍上，他彷徨猶豫，在封建君臣制度下他即要忠君效國又要濟(jì)世救民，是該人物塑造的精彩之處。  葉宗行——松江華亭一介書生，家鄉(xiāng)連連水患，村里生靈涂炭，親人蒙難；他發(fā)奮為家鄉(xiāng)做點(diǎn)事，四處考察水域研究治理辦法，提出了改造黃浦，引水入海。六百年前江浦水利改造工程，演繹一部黃浦江的前身往事。 《大江北望》還原了這段歷史，劇情跌宕起伏，再現(xiàn)治水過程艱辛曲折。  封建制度下的士大夫-夏原吉，不求個人政績、惟求國泰民安；不為加官進(jìn)爵，冒著身敗名裂，滿門遭斬危險，拼上了自己功名。為今天位高權(quán)重的官員立了很好的警示和標(biāo)桿。 封建社會中有家國情懷志向，有抱負(fù)的成功者是要仰仗于明君。二十一世紀(jì)的今天，社會制度文明、人文環(huán)境和諧，鑒古勵今，期盼更多的把握大權(quán)的“命官”學(xué)學(xué)夏原吉，在大局與盡職，濟(jì)世與責(zé)任選擇上無愧初心。據(jù)傳，昆山城東為了紀(jì)念夏原吉功績，把下界浦河改為夏駕河。 松江華亭縣白衣書生葉宗行，不顧人微言輕，提出“江浦合流”，觸動了朝廷權(quán)貴和地方豪門又影響了族人和鄉(xiāng)鄰們的生計(jì)，被逐出了故土，永不許返鄉(xiāng)。日后，江邊的“憂歡石”銘刻了他為家鄉(xiāng)治水的初心，當(dāng)水位升至“憂”時，意味著即將有水患；當(dāng)水位降至“歡”時，天下太平。浦江鎮(zhèn)召稼樓留有葉宗行紀(jì)念館。 上海的路名有許多嵌有江、河、浦、塘、涇、浜、灣、匯、港，如“肇嘉浜路“蒲匯塘路”走馬塘”“徐家匯”“虬江路”當(dāng)時河流交錯水患連連，經(jīng)年世代不懈治理，黃浦江終于偕百川一路向南北匯入大海，這就是海納百川由來。<div>  觀看話劇《大江北望》領(lǐng)略了先賢志士的高尚情懷，謳歌中華文明的偉大，回望黃浦江水滔滔，發(fā)人啟迪。</div> 海報(bào) 謝幕

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