<p class="ql-block"> 家鄉(xiāng)瀏陽河畔的普跡鎮(zhèn)有座跑馬塘文化公園，離老家門口只有500米距離，相傳關(guān)云長戰(zhàn)長沙時，其赤兔馬在跳馬澗受驚走失，被拾得者藏匿，關(guān)公略施小計，派一小將領(lǐng)著馬夫和十來人騎著高頭大馬沿途賣弄馬術(shù)，并在普跡擺下賽馬擂臺，張榜重金懸賞，引得拾馬者騎著赤兔參賽，一舉尋回寶馬。傳說雖然沒有史料佐證，但普跡鎮(zhèn)上的牧馬沖、跑馬塘卻至今仍在。</p><p class="ql-block"> 說來也巧，兒子遠在上海，其小區(qū)門口也有一個走馬塘，并且沿河建有一條風(fēng)光帶，走馬塘與家鄉(xiāng)的跑馬塘只有一字之差，并且字義相近，且風(fēng)光帶和文化公園都是人們休閑娛樂的場所。走馬塘又稱錢溪，為五代吳越王錢镠所開挖，以收漁鹽之利。南宋名將韓世忠屯兵江灣、大場一帶，在河岸走馬往來，遂稱為走馬塘。</p><p class="ql-block"> 關(guān)云長是近2000年前的歷史人物，韓世忠所處的時代距今也將近1000年了。楊慎詩云“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，但關(guān)云長和韓世忠這樣的英雄人物為什么沒有被歷史的浪濤所淹沒，千百年來，人們?yōu)樗麄冊O(shè)壇建廟，供奉他們、膜拜他們、緬懷他們、敬仰他們，至今人們還將重要的公益場所冠以他們的英名，這情形不是一句封建統(tǒng)治者為倡導(dǎo)忠君思想而刻意為之可以解釋的，那歷史上400多位皇帝為什么鮮有其廟宇呢？</p><p class="ql-block"> 千百年來，關(guān)羽由侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天，雖然有統(tǒng)治者刻意撥高美化的因素，但其心懷君國、義薄云天的精神，守信重諾、尚仁知禮的品德確實是維系我們中華文明持續(xù)發(fā)展的重要的精神紐帶。所以關(guān)公文化深深地植根于華人社會，關(guān)圣帝君至今仍然享受著人們虔誠的膜拜。韓世忠一生戎馬，在抗擊西夏、金朝的戰(zhàn)爭中為宋朝立下汗馬功勞，又在平定各地叛亂中作出重大貢獻。他不肯依附權(quán)臣秦檜，敢于為遇讒的岳飛鳴不平，史稱將帥中之社稷之臣，至今仍然廣受敬仰。</p><p class="ql-block"> 當今中國，進入了新的歷史時期，也面臨著百年未有之大變局，我們將以什么樣的民族精神屹立于世界民族之林，確實是國人應(yīng)當審慎思考的重大課題，我們既要擯棄愚忠、自大的封建糟粕，又要弘揚民族自豪、民本意識、家國情懷和與外來侵略者血戰(zhàn)到底的優(yōu)良傳統(tǒng)。既不要閉著眼睛高喊厲害了我的國，也不能盲目崇尚外國的圓月亮，更不能讓歷史虛無主義、民族淡化論者泛濫成災(zāi)。最重要的是要弘揚自強不息、敢為人先的民族精神，胸懷大志、腹有良策，努力發(fā)展經(jīng)濟、改善民生、鞏固國防，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。而只有這樣，跑馬塘、走馬塘才會永遠成為人們休閑娛樂、吊古尋幽的場所，而不是兵荒馬亂、血雨腥風(fēng)的所在。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">圖為瀏陽普跡跑馬塘文化公園</p> <p class="ql-block">圖為上海寶山走馬塘風(fēng)光帶</p>