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文君的美篇

文君

<p class="ql-block"> 編筐隨想</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  秋末冬初,漫步在母親河邊,時(shí)不時(shí)看見環(huán)衛(wèi)工人把修剪下來的樹枝集中堆放在路邊,準(zhǔn)備拉運(yùn),其中有長(zhǎng)長(zhǎng)的榆樹柳樹枝條。哦!這不是編筐的好材料嗎。于是,我將其采集回家,用它編個(gè)小筐,找回我少年時(shí)期的記憶。</p> <p class="ql-block">  利用散步的時(shí)間,隨手采回枝條,放在書房的地板上,鋪開晾幾天,讓其水分散發(fā)增加韌性后,我根據(jù)當(dāng)時(shí)記憶,開始打底,首先挑選粗壯的長(zhǎng)枝條作為勁子,4根一組,交叉壓成“米”字形,然后用稍細(xì)的枝條,編織固定,手法熟練,一次成形。其實(shí),編筐成敗的關(guān)鍵在于打底,一不小心就會(huì)散架,前功盡棄,還得從頭再來,難度也在這里。好在我編筐的手法還沒有生,一次打底成功。于是,按照自己的想法編了起來,經(jīng)過兩天時(shí)間的編織、崴邦、收邊等工序,一根根散亂,不起眼的枝條,在我的手中有規(guī)律地組合,變成了一個(gè)橢圓形的大筐,如同工藝品。于是,我把編筐的過程拍成照片,發(fā)在好友圈里與大家分享,卻引起了朋友們的好奇:“呀!沒想到你還會(huì)編筐。”“這不僅是個(gè)技術(shù)活,還是個(gè)力氣活啊。”一下子朋友圈里熱鬧了起來。</p> <p class="ql-block">  我學(xué)會(huì)用枝條筐,還是在少年時(shí)跟鄰居姚大哥偷學(xué)的。說是偷學(xué),是在姚大哥不知情的情況下,他每次編筐或籠時(shí),我們?nèi)膫€(gè)小孩子就湊在旁邊看熱鬧。剛開始姚大哥非常反對(duì)我們小孩圍在他旁邊看,嫌棄我們給他添亂,影響他的編制速度。在他的厲聲呵斥下,其他小孩就不再圍著姚大哥了,而我在姚大哥忙完農(nóng)活,抽空編籠或裝糧食的囤時(shí),怯生生地靠近他,看到所編枝條離他較遠(yuǎn),取拿不方便時(shí),我有“眼色”的及時(shí)遞給他,有時(shí)我用刃片把枝條上的小枝枝削掉,以備他用,這樣姚大哥編起來既順手,速度也快了。在幫忙不添亂的過程中,我偷偷看他打底、崴邦、收邊的方法和編制規(guī)律,并在姚大哥農(nóng)忙顧不上時(shí),在他編的半成品基礎(chǔ)上,偷偷地編上幾圈。沒想到我編的那幾圈被姚大哥所認(rèn)可。</p> <p class="ql-block">  在我掌握了編籠、筐的規(guī)律和方法后,便自己采集枝條,學(xué)著編籠。20世紀(jì)五六十年代,籠是甘肅農(nóng)村農(nóng)民主要的生產(chǎn)運(yùn)輸工具。擔(dān)糞上山,運(yùn)糧入庫,一條扁擔(dān)兩只籠,在交通不發(fā)達(dá)、農(nóng)用機(jī)具稀少的情況下,非常便捷。于是,籠是家家戶戶必需的生產(chǎn)生活工具,就連當(dāng)時(shí)的供銷社把籠也作為生產(chǎn)資料銷售給社員。每逢集市,會(huì)編籠的社員,把自己編的籠拿到集市上賣,有時(shí)還供不應(yīng)求呢。我記得為了能買到一對(duì)籠,父親趕了好幾個(gè)集,好不容易才買到。</p> <p class="ql-block">  自從我學(xué)會(huì)編籠后,每逢春秋季節(jié),我就會(huì)在放學(xué)回家的路上,留神注意路邊的榆樹、柳樹等發(fā)出的新枝條,把能用來編籠的枝條采集回家,利用星期天,自己動(dòng)手編制籠、筐或裝糧的囤,以減輕父母因沒有籠等勞動(dòng)工具發(fā)愁的困擾。所謂籠:說文解字說:“舉土器也”,也就是說是用竹片編成的盛物的器具。在現(xiàn)實(shí)農(nóng)耕生活實(shí)踐中,我們的祖先根據(jù)南北不同地域資源,或用竹、木枝條編制籠、筐,為生產(chǎn)生活所用,無論用什么材質(zhì)編制的籠或筐,它的基本功能都是用來“盛物的器也”。是農(nóng)耕社會(huì)人們利用自然改造自然、求生存求發(fā)展的印記,也是農(nóng)耕文化的重要組成部分,至今在我國(guó)農(nóng)村依然隨處可見。</p>