<p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> </b><b style="color:rgb(51, 51, 51);">玉屑兼風(fēng)捲地驚，坐疑天籟不勝清。癸卯年最后的幾天，落了幾場(chǎng)多年未見(jiàn)的大雪，好似是對(duì)積石山和烏什地區(qū)地震受難同胞的天祭。天寒地凍，蟄伏在家，整理終年思緒，宇輝與《人民文學(xué)》尋親閃過(guò)的一抹亮彩，無(wú)疑滋潤(rùn)了些許讀書(shū)人精神世界的靈魂，黃河清圣人出，歷史就是這樣總會(huì)在一定環(huán)境下安排有人橫空出世，帶領(lǐng)迷茫的蕓蕓眾生重新審視生命的本源。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(51, 51, 51);"> </span><b style="color:rgb(51, 51, 51);">魯迅的《雪》從江南寫(xiě)到朔方時(shí)空跨越之大，江南雪野給人以無(wú)限情趣，北方雪野空曠荒涼、冷酷落寞使人傷感。不同景象對(duì)比表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿和對(duì)新生活強(qiáng)烈的期望之情。張栓固的《聽(tīng)雪》，聽(tīng)得到冬雪滋潤(rùn)大地的聲音，聽(tīng)得到冬雪滋潤(rùn)陽(yáng)光的聲音。同時(shí)告訴人們，宇宙的意志是蕩滌污穢布施高潔，歷史的意志是掃除邪惡播種和善，冬雪將這次來(lái)臨的真諦和盤(pán)托出……；是的，無(wú)獨(dú)有偶，多年未見(jiàn)雪的南方人今冬遠(yuǎn)游哈爾濱，卻不可預(yù)知的是她們的家園也是雪盈天地，我本見(jiàn)雪有雪是俗人，世上本來(lái)無(wú)一物，何以因此惹雪戀？</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(51, 51, 51);"> 皆是我曾途徑路,不過(guò)兩鬢雪與霜。周金濤七年前通過(guò)《宿命與反抗》下了蠱，全球經(jīng)濟(jì)未來(lái)的根本趨勢(shì)就是邁向康波的衰退與蕭條，多少人吹捧股市撈金反被套的連遮羞布都不剩，好在我對(duì)孔方兄的看法有些消極，戊戌年退市上岸也是受愛(ài)讀書(shū)的益。后疫情時(shí)代，大部分人們都放慢了腳步，開(kāi)始理性對(duì)待人和事，何其幸哉。自然界的規(guī)律，任何人無(wú)法逃脫起起伏伏的生命安排，在資本肆虐圈錢(qián)為主線的社會(huì)背景下，這年頭創(chuàng)業(yè)的盡頭是負(fù)債，科技的盡頭是放貸，現(xiàn)實(shí)的盡頭更多的是無(wú)奈，人的社會(huì)都是悲劇，唯有妖的世界才有喜劇，成熟的人誰(shuí)還會(huì)抬頭駁論？</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(51, 51, 51);"> 翻開(kāi)書(shū)卷，歷史都是強(qiáng)者書(shū)寫(xiě)的，所以我是敬畏談史的，正如漢武帝對(duì)司馬遷說(shuō)，我連我的內(nèi)心都不清楚，難道你還比我了解我嗎?只有那些悟了道，問(wèn)了心，文案都是勸誡君上的古圣賢，才是當(dāng)下讀書(shū)人該推崇的。易中天偽善論的歷史觀論述有其可研度，資本家的慈善都是帶有原罪感的，權(quán)謀家的慰問(wèn)何其不是在演戲。司馬深謀筑基兩晉終滅了族，歷史學(xué)家卻不愿承認(rèn)為其研究；蒙古、滿清鐵騎雖強(qiáng)悍征得天下，軍機(jī)衙門(mén)武統(tǒng)替代宰相文治天下的作用，卻中斷了知識(shí)分子關(guān)懷天下的實(shí)踐路徑，反倒落得了群雄并起逐鹿中原的結(jié)局。存慧青史的哲人，都是把書(shū)讀懂讀活塑造其自身獨(dú)立人格、悲天憫人看淡名利成為圣賢大家的人，生活不僅有風(fēng)花雪月的情愫，更應(yīng)有執(zhí)卷關(guān)念蒼生苦難的良心。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(51, 51, 51);"> 子夜，靜的只有落雪聲音，黑的遠(yuǎn)見(jiàn)咫尺內(nèi)雪光。攜卷側(cè)臥聽(tīng)雪,半片雪花落在書(shū)上浸潤(rùn)了禪意,半片雪花落在心上應(yīng)景了感念，清白何嘗不是生命可貴誦贊的另一種色彩！</b></p>