<p class="ql-block">汝窯瓷器的燒造，是一個在一定區(qū)域范圍內的眾多窯口組成的，相對比較大的窯系。這一現象已經被陸陸續(xù)續(xù)的考古發(fā)掘所證實。</p> <p class="ql-block">比如張公項窯、魯山段店窯、文廟窯、臨汝窯、清涼寺窯，甚至內鄉(xiāng)的鄧窯等。在宋代都有汝窯瓷器燒造。</p> <p class="ql-block">就拿筆者這篇文章介紹的三件汝窯花口洗來說，就不是一個窯口燒制的。</p> <p class="ql-block">第一張圖片是博物館收藏的花口洗。第二張到第四張照片是一個藏友收藏的花口洗。第五張到第七張照片，是筆者收藏的花口洗。</p><p class="ql-block">這些不同的汝窯花口洗，釉色盡管都是青色，但是，仔細觀察，工藝以及釉的顏色、開片是不一樣的。</p><p class="ql-block">第一張照片博物館藏的汝窯開片是冰片紋飾。第二張藏友收藏的汝窯開片是冰裂紋飾。</p> <p class="ql-block">筆者收藏的這一件汝窯花口洗，沒有開片紋飾。與故宮收藏的那個沒有開片的汝窯瓷器相互印證。</p> <p class="ql-block">這些汝窯花口洗，顯然是不同窯口，不同時間燒制的東西?？墒牵覀兪詹氐呐笥丫褪且蝗~障目，總認為汝窯只有清涼寺是真的。其他出現的汝窯但是仿制的。</p> <p class="ql-block">有人總要設問:汝窯有那么多嗎？歷史上不是說南宋時期就“尤近難得”嗎？其實，那個時候是金朝與南宋兩個國家。當然難得了。明代開是出現宋代瓷器收藏熱。但是，并沒有說汝窯瓷器收藏不到呀。記載說汝窯收藏，是在討論汝窯開片的現象。什么開“蟹爪紋”，“冰片紋”等，討論“芝麻掙釘”是真正的汝窯等。</p><p class="ql-block">明代藏家高濂，在其《遵生八箋》中最先提出汝窯“芝麻掙釘”概念：“汝窯，余嘗見之。其色卵白，汁水瑩厚如堆脂然，汁中棕眼，隱若蟹爪。底有芝麻花細小掙釘?！比旮G，余常見之！知道嗎？</p> <p class="ql-block">到了民國時期，盧芹齋外貿出口很多汝窯。但是，顯然與清朝宮廷汝窯瓷器不一樣?？蛇@些都是汝窯系的東西?，F在國外很多汝窯，我們就相信。國內藏友收藏的汝窯，我們就不相信了。</p> <p class="ql-block">信息發(fā)達的今天，前些年大開發(fā)、大暴露的事實存在現象，已經形成汝窯瓷器大量流散在民間。加之，近幾年汝窯遺址陸陸續(xù)續(xù)的發(fā)掘，也充分表明，汝窯窯口是眾多的。可就是有人不相信民間有大量汝窯存在。就是有專家胡說“67件半”的事兒。扯幾把蛋！</p> <p class="ql-block">早在民國時期，大收藏家、也是大漢奸，曾經為日本人“掌眼“的趙如珍在《古董辯疑》中指出：“雜窯中之唐邑窯、鄧州窯及河北窯等完全以仿汝為主，佳者均可亂真?！?lt;/p><p class="ql-block">民國時期的人都知道，汝窯好多地方燒造。現在硬生生讓專家洗腦了。讓國外拍賣公司炒作的幾個億的汝窯弄的敬畏了。</p><p class="ql-block">你一個老百姓能夠收藏到汝窯？真是笑話了。你掏那么幾個錢，能夠買到汝窯？“打死我都不相信“。咿呀！這汝窯已經成為神話了，已經被洗腦了。民間的汝窯都是假的了！</p> <p class="ql-block">以上五件是我最理想的作品！供大家欣賞！</p>