<p class="ql-block">讓人汗顏的馬戶</p><p class="ql-block">——讀三位“70后”新作《驢賦圖卷》</p><p class="ql-block">汪少潭</p><p class="ql-block">2024年1月16日，由畫家李學(xué)舜，書法家李煥和辭賦作家汪少潭三人聯(lián)袂創(chuàng)作的書畫新作《驢賦圖卷》在蘭州鄧園四方拍賣大廳正式亮相了。</p> <p class="ql-block">李學(xué)舜先生今年78歲了，別署喜石齋主，曾任甘肅省絲綢之路協(xié)會(huì)副主席、甘肅省直屬機(jī)關(guān)書畫協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、甘肅省政協(xié)書畫協(xié)會(huì)常務(wù)理事、甘肅毛澤東書法研究院副院長(zhǎng)、甘肅人民大學(xué)書畫院副院長(zhǎng)、中國(guó)炎黃文化書畫協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)清風(fēng)書畫協(xié)會(huì)會(huì)員、甘肅省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、甘肅省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。他自幼喜歡繪畫，特別對(duì)黃胄畫驢情有獨(dú)鐘，深得心法。他筆下的毛驢個(gè)個(gè)憨態(tài)可掬，惟妙惟肖，既充滿朝氣，又非常接地氣！在《驢賦圖卷》中，他一口氣畫了三十頭毛驢，有的酣然靜臥，有的引頸嘶鳴；有的活蹦亂跳，有的促膝談心，有的疾跑撒歡，有的裝傻賣萌，有的閑庭信步，有的仰望星空……</p> <p class="ql-block">李煥先生今年76歲了，他是我以前在省政府大院里的忘年交，我們合作近二十年了。他是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，甘肅書法院副院長(zhǎng)，甘肅省收藏協(xié)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)，香港回歸二十五周年中國(guó)功勛藝術(shù)家。他用真草隸篆寫過我的幾十篇賦，有的在報(bào)刊上發(fā)表，有的被博物館收藏，有的送親朋好友，還有的出版成冊(cè)。比如我近三千字的《孝賦》，前些年他分別用行書與隸書書寫，出版畫冊(cè)，受到了廣大讀者的一致好評(píng)。近日，他又全身心投入我用十二年積累、最終一氣呵成的《黃河新賦》的藝術(shù)再創(chuàng)作，相信他的書法新作，很快就會(huì)與大家見面。</p> <p class="ql-block">說真的，出生在70年代的我，與前兩位“70后”相比，無論在學(xué)識(shí)修養(yǎng)還是社會(huì)閱歷方方面面，都要單薄很多。雖然《毛驢賦》在我的一百多篇賦作中只能算是一個(gè)小品，也不是自己的代表作。但自己作為《毛驢賦》的作者，但兩位前輩對(duì)《毛驢賦》的喜愛，讓我受寵若驚，而我對(duì)兩位書畫前輩在如此短的時(shí)間，創(chuàng)作出如此高質(zhì)量的書畫作品，不由得心生敬佩，并表示由衷的感謝！</p> <p class="ql-block">眾所周知，驢是一種哺乳動(dòng)物，像馬而小，耳朵較長(zhǎng)，臉較短，毛灰褐色。常被用來拉車、騎乘、馱東西。</p><p class="ql-block">像馬、牛、狗一樣，毛驢也是人類最好的朋友之一。因此眾多的文學(xué)、書畫、攝影等藝術(shù)家們總是將毛驢作為喜聞樂見的創(chuàng)作題材，或嘲諷，或贊美，或鞭撻，或激勵(lì)，而我創(chuàng)作《毛驢賦》，只是想為它們說幾句公道話。</p> <p class="ql-block">事實(shí)上，作為最早馴化的家畜之一，毛驢的起源在于非洲。史料記載，在公元前4000年左右的殷商銅器時(shí)代，新疆莎車一帶已開始馴養(yǎng)驢，并繁殖其雜種；自秦代開始逐漸由中國(guó)西北及印度進(jìn)入中國(guó)內(nèi)地，當(dāng)作稀貴家畜；約在公元前200年漢代以后，大批驢、騾由中國(guó)西北進(jìn)入陜西、甘肅及中原內(nèi)地，逐漸當(dāng)作役畜使用。驢的品種以體型區(qū)分，可以分為大型、中型和小型驢；以不同的需求區(qū)分，可以分為皮用、肉用、奶用、觀賞用及乘用和役用等。</p><p class="ql-block">驢生性膽小溫順，但性情執(zhí)拗，較難訓(xùn)練，且忍耐力強(qiáng)，對(duì)于傷病造成的疼痛表現(xiàn)不明顯，肢體語言相對(duì)較少。</p><p class="ql-block">基于以上個(gè)性特點(diǎn)，毛驢在很多時(shí)候被作為打擊對(duì)象，比如古有柳宗元的《黔驢技窮》，今有刀郎的《羅剎海市》。因?yàn)楸容^執(zhí)拗，所以還有人用倔驢、犟驢、驢脾氣來形容和比喻某一類人。并嘲弄某些人說：如果吼叫能夠解決問題，驢子將統(tǒng)治世界。</p> <p class="ql-block">我想，人品的好壞，其實(shí)和驢沒有半毛錢關(guān)系！驢只不過是替一些人背黑鍋罷了！</p><p class="ql-block">在我看來，驢生性膽小溫順、憨厚老實(shí)，工作勤勤懇懇、任勞任怨才是最大的亮點(diǎn)。</p><p class="ql-block">甘肅作為華夏文明的發(fā)源地，農(nóng)耕文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至今依然是農(nóng)業(yè)大省，而毛驢作為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不可或缺的重要?jiǎng)趧?dòng)力，可以說是人類最好的伙伴。因此，驢的品格，驢的精神，完全值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。</p> <p class="ql-block">當(dāng)然，毛驢中也不乏優(yōu)秀分子，比如八大山人，就經(jīng)常以驢自居，而我在《毛驢賦》中就提到過幾位，更是家喻戶曉、婦孺皆知：</p><p class="ql-block">古有千里駒，骨感勝美人，</p><p class="ql-block">托舉李元霸，大唐抖威風(fēng)。</p><p class="ql-block">邊疆一只驢，漂亮又溫存，</p><p class="ql-block">跟隨阿凡提，一路歡笑聲。</p><p class="ql-block">傳說有頭驢，來去無影蹤，</p><p class="ql-block">相伴張果老，倒行天地中！</p><p class="ql-block">北國(guó)風(fēng)光好，江南酒正醇，</p><p class="ql-block">杏花逐春燕，柳笛歌牧童。</p><p class="ql-block">忽聞嗩吶響，山間人一群，</p><p class="ql-block">身上紅配綠，腳下鼓敲鐘。</p><p class="ql-block">有驢打頭陣，披彩又掛紅，</p><p class="ql-block">急壞新郎官，羞煞俏佳人！</p><p class="ql-block">從上文可以看出，大唐第一英雄好漢李元霸的坐騎，很不一般，它可以呀力頂千斤。要不然一身鎧甲的李元霸，加上八百斤大錘，千里馬都得累趴下。</p><p class="ql-block">阿凡提的毛驢非常聰明，張果老的毛驢就是神駒。而普普通通的小毛驢，也勝過了今天大都市婚慶公司的奔馳寶馬、勞斯萊斯等一眾名車豪車，馱著含羞的小嬌娘，走在鄉(xiāng)間的小路上，全然忘記了自己脖子上曾經(jīng)夾過籠頭，脊背上經(jīng)常掛滿糞簍……</p><p class="ql-block">還有，驢的全身都是寶，坊間有“天上龍肉，地下驢肉”的說法，驢皮還可以制成阿膠，護(hù)佑人類健康……</p> <p class="ql-block">仔細(xì)一想，驢的好處真是太多太多了，與那些動(dòng)不動(dòng)拉驢墊背，動(dòng)不動(dòng)讓驢背鍋，時(shí)不時(shí)給驢潑臟水的“所謂的人”相比，驢不知道要比他們高尚多少倍？</p><p class="ql-block">橫眉冷對(duì)千夫指，</p><p class="ql-block">俯首甘為奉獻(xiàn)驢！</p><p class="ql-block">也許，這才是對(duì)驢一生最好的寫照！</p><p class="ql-block">因此，我作《毛驢賦》，不僅僅是要贊美驢，我想贊美的，還有那些像驢一樣，具有堅(jiān)持真理、舍生取義；寵辱不驚、去留無意；敬業(yè)樂群、惺惺相惜；勤勤懇懇、任勞任怨；默默無聞、無私奉獻(xiàn)的老實(shí)人！</p><p class="ql-block">愿我們共同珍惜！</p>