<p class="ql-block">編輯《來褔海鮮@》</p><p class="ql-block">圖片 《家鄉(xiāng)網(wǎng)》</p><p class="ql-block">歷史文化《家鄉(xiāng)網(wǎng)創(chuàng)作》</p><p class="ql-block">文字《福哥藝術(shù)空間》</p><p class="ql-block">美篇號(hào) 419418892</p> <p class="ql-block"> 我是茅山號(hào)子從小的見證人可以給大家分享一下我所知道的茅山號(hào)子。</p> <p class="ql-block"> 上世紀(jì)五十年代的茅山，地處偏僻的水鄉(xiāng)腹地，交通閉塞，無陸路可達(dá)。1956年，當(dāng)?shù)卮骞煤我阅軐⒚┥教?hào)子，唱到令人神往的首都北京，而且唱進(jìn)了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人辦公、居住的中南海。</p> <p class="ql-block"> 回顧歷史，1956年是新中國(guó)極為不平凡的一年。這一年中國(guó)社會(huì)發(fā)生了質(zhì)的變革，年輕的共和國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“第一”。其中，在文藝界影響巨大的是成功地舉辦了第一屆全國(guó)音樂周。這是新中國(guó)成立后，舉行的第一次規(guī)?？涨暗囊魳肥?huì)。</p> <p class="ql-block"> 原來，歷史上的茅山就是江蘇久負(fù)盛名的民歌之鄉(xiāng)。建國(guó)前的幾百年里，茅山隸屬于東臺(tái)。因茅山地區(qū)位于范公堤西側(cè)，這一區(qū)域又被稱為東臺(tái)西鄉(xiāng)。據(jù)《東臺(tái)縣志增編本（1817-1911）》記載：“堤西水鄉(xiāng)地區(qū)，在栽稻季節(jié)，有踏車、栽秧號(hào)子，山歌號(hào)子，另外有漁民的拉網(wǎng)號(hào)子，工人的打夯號(hào)子等。因大部分流行在西鄉(xiāng)，故統(tǒng)稱西鄉(xiāng)號(hào)子。其中，最突出的有發(fā)源于茅山的茅山號(hào)子，流傳很廣?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 根據(jù)第一屆全國(guó)音樂周組委會(huì)的安排，茅山號(hào)子的表演時(shí)間是1956年8月6日，地點(diǎn)在北京天橋劇場(chǎng)。配合朱香林領(lǐng)唱的是，江蘇省歌舞團(tuán)合唱隊(duì)和江蘇省小型民族樂隊(duì)。1957年1月，在這次演出中，朱香林領(lǐng)唱的《茅山號(hào)子?小妹妹》還被灌制成中國(guó)唱片，全國(guó)發(fā)行。</p> <p class="ql-block"> 令人更為驚喜的是，不久，朱香林竟然又將茅山號(hào)子唱進(jìn)了中南海，受到了偉大領(lǐng)袖毛主席的親切接見，并合影留念！據(jù)朱香林回憶說，有一天午飯后，江蘇代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)突然對(duì)她說：“你趕緊換新衣服，今天要到一個(gè)地方演出?！毕挛?點(diǎn)多，朱香林等人乘著汽車，來到了一個(gè)神秘的地方。這一路上，崗哨很多。每過一道門，都有全副武裝的戰(zhàn)士前來檢查。她說：“當(dāng)時(shí)我心里真是緊張得很。”最后，她們的汽車竟然開到了中南海懷仁堂。下午3點(diǎn)多，演員們突然看到毛主席走了進(jìn)來，大家立刻興奮地歡呼起來，朱香林也激動(dòng)得流下了熱淚。接著，從各省精選出的節(jié)目開始表演。江蘇省精選出的是茅山號(hào)子。據(jù)當(dāng)時(shí)的伴唱者、今江蘇省歌舞團(tuán)女高音歌唱家李文芳回憶說，那天，領(lǐng)唱朱香林和擔(dān)任伴唱的李文芳、祝蘭芳、彭信竹、夏紅櫻等9人，她們用蓬勃的青春氣息將《茅山號(hào)子?小妹妹》演繹得異常精彩。在前排就坐的毛主席、周總理、劉主席、朱委員長(zhǎng)等中央領(lǐng)導(dǎo)，隨著美妙旋律，不停地點(diǎn)頭微笑。演出結(jié)束后，毛主席等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人還和她們一起拍了合影。</p> <p class="ql-block"> 茅山號(hào)子，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根深葉茂，像春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)著一方熱土，養(yǎng)育著一代又一代的茅山兒女。興化市戴南鎮(zhèn)茅山社區(qū)地處蘇中里下河地區(qū)腹部，位于江蘇名鎮(zhèn)戴南鎮(zhèn)北首，水陸交通十分便利，素有“戴北重鎮(zhèn)”和“銅北重鎮(zhèn)”之稱。在老一代人的記憶中，有航船的地方就有茅山號(hào)子，纖夫們喊著“嘿咗”之聲震動(dòng)山谷。正是這種具有鮮明水鄉(xiāng)特色的勞動(dòng)呼聲，孕育了豐富多彩的里下河音樂文化，產(chǎn)生了極富鄉(xiāng)土氣息的山歌號(hào)子。茅山號(hào)子與揚(yáng)州民歌、秧號(hào)子同源異流，流傳于姜堰、興化一帶的茅山地區(qū)及周邊地區(qū)，其曲目豐富、旋律優(yōu)美、風(fēng)格獨(dú)特，是里下河地區(qū)音樂文化的重要組成部分。</p> <p class="ql-block"> 茅 山號(hào)子在茅山地區(qū)有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，它既是一種流傳久遠(yuǎn)的獨(dú)特 勞動(dòng)號(hào)子，又是具有鮮明特色和獨(dú)特風(fēng)格的民歌。它曲目豐富、旋律優(yōu)美、風(fēng)格獨(dú)特，具有濃郁的地方特色和鄉(xiāng)土氣息。茅山號(hào)子是里下河地區(qū)人民在長(zhǎng)期的勞動(dòng)和生活中創(chuàng)作出來的一種音樂文化形式，它既是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，也是里下河地區(qū)音樂文化的瑰寶。</p> <p class="ql-block"> 隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活方式的改變，傳統(tǒng)的茅山號(hào)子逐漸失去了生存和發(fā)展的空間。然而，隨著非遺保護(hù)工作的深入開展，茅山號(hào)子逐漸得到了重視和保護(hù)。如今，茅山號(hào)子已經(jīng)成為了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也成為了茅山地區(qū)的一張文化名片。為了傳承和弘揚(yáng)茅山號(hào)子這一優(yōu)秀的民間藝術(shù)，茅山社區(qū)積極組織開展非遺進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)等系列活動(dòng)，通過教唱、傳承等活動(dòng)形式，讓更多的人了解和喜愛茅山號(hào)子。同時(shí)，社區(qū)還成立了非遺傳承人隊(duì)伍，加強(qiáng)對(duì)傳承人的培養(yǎng)和管理，推動(dòng)茅山號(hào)子的傳承和發(fā)展。</p> <p class="ql-block"> 總之，茅山號(hào)子作為里下河地區(qū)音樂文化的重要組成部分，具有獨(dú)特的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵。通過非遺保護(hù)和傳承工作，相信茅山號(hào)子這一優(yōu)秀的民間藝術(shù)將會(huì)得到更好的保護(hù)和傳承，繼續(xù)為豐富和發(fā)展地方文化作出積極貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 歡迎各位老師美篇文學(xué)愛好者留下寶貴墨跡一起觀賞水鄉(xiāng)文化??！</p><p class="ql-block"> 謝謝老師到訪支持龍年大吉萬事如意幸福美滿快樂開心！</p>