<p class="ql-block"> 閱讀，是心靈的滋養(yǎng)，是智慧的火花，是思想的碰撞。在書的世界里，我們能夠跨越時空，與智者對話，與真理同行。對于教師而言，欲求教好書，先做讀書人。為了提升教師素養(yǎng)，營造書香校園的文化氛圍，我校語文組在這陽光明媚、書香四溢的美好時刻歡聚一堂，共同迎來了本次教師閱讀分享會。</p> <p class="ql-block"> ??今天為我們帶來閱讀分享的老師是:</p><p class="ql-block"> 一年級閱讀分享:陳晶東 王妤《安徒生童話》</p><p class="ql-block"> 二年級閱讀分享:蘇航 鄭秋紅《孫子兵法》</p><p class="ql-block"> 三年級閱讀分享:王婷婷《非暴力溝通》 程荃曉《窗邊的小豆豆》</p><p class="ql-block"> 四年級閱讀分享:彭明春 符緗昀《把課堂還給學(xué)生如何建構(gòu)理想課堂》</p><p class="ql-block"> 五年級閱讀分享:嚴(yán)小瀅 吳冠潔《馴鹿六季》</p><p class="ql-block"> 六年級閱讀分享:佘蕾蕾《阿Q正傳》 張 燕《故鄉(xiāng)》</p> 一年級語文組 <p class="ql-block"> 陳晶東老師以“童年拾童趣 心植真善美”</p><p class="ql-block">為主題分享《彩色世界童話全集》</p><p class="ql-block"> 一、書籍簡介</p><p class="ql-block">《彩色世界童話全集》用60個童話編織彩色的童年，其中囊括東西方經(jīng)典童話故事（安徒生童話、格林童話、英國民間故事、東方民間故事、德國童話、法國童話）書中以意大利12位插畫大師精心繪制1500幅絕美插圖做點綴用代代相傳的經(jīng)典，精心呵護孩子心靈世界。</p><p class="ql-block"> 二、分享理由</p><p class="ql-block">★童話可以發(fā)展兒童的想象力。</p><p class="ql-block">★幫助孩子建立自信心和勇氣。</p><p class="ql-block">★兒童可以在童話中體會真善美，學(xué)習(xí)到正確的道德觀念和價值觀念。</p><p class="ql-block"> 三、怎么教？</p><p class="ql-block">★了解文體特征，認清童話特質(zhì)。</p><p class="ql-block">★重視童話本身的文學(xué)的和審美的價值。</p><p class="ql-block">★大空間發(fā)掘，避免概念化</p><p class="ql-block">★引導(dǎo)兒童感受童話故事中人性的真善美。</p> <p class="ql-block"> 王妤老師分享《安徒生童話》，從作者簡介、推薦理由、推薦故事、閱讀的意義四個方面展開。她認為“這是一部有“痛苦”的作品”“痛”是文學(xué)作品中繞不開的一個主題，因為它本身就是人生的一堂必修課。穿越痛苦的方法是經(jīng)歷它，吸收它，探索它，理解它到底意味著什么，我們不必始終將痛拒之門外，唯一要做的是不要忘記，無論是在文學(xué)中，還是人生中穿越痛苦時，給自己點燃一盞名為“希望”的燈火。而讀童話，可以讓成人保持孩童的視角。</p> 二年級語文組 <p class="ql-block"> 蘇杭老師從以下幾個方面與大家傾情分享《孫子兵法》。</p><p class="ql-block"> 一、作者作品簡介</p><p class="ql-block"> 《孫子兵法》又稱《吳孫子兵法》、《孫子》、《孫武兵法》，由孫武撰。</p><p class="ql-block"> 孫武，字長卿，春秋末期齊國人，從齊國流亡到吳國，輔助吳王經(jīng)國治軍，顯名諸侯，被尊為“兵圣”。</p><p class="ql-block"> 二、推薦理由</p><p class="ql-block"> 孫子兵法更加注重戰(zhàn)略性的思考和規(guī)劃，而非局限于具體的戰(zhàn)術(shù)。孫子在書中強調(diào)了戰(zhàn)爭的本質(zhì)和目的，以及如何在戰(zhàn)爭中取得勝利。他提出了一系列具有普遍意義的策略和原則，如“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”、“凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝”等，這些原則不僅適用于戰(zhàn)爭，也可以應(yīng)用于日常生活中的決策和行動。</p><p class="ql-block"> 三、閱讀感悟</p><p class="ql-block"> 《孫子兵法》是一本充滿智慧和戰(zhàn)略的書籍，其中蘊含著許多寶貴的人生經(jīng)驗。通過閱讀這本書，我深刻體會到了策略與智慧、靈活與變通及誠信與道德的重要性。這些思想和原則不僅適用于戰(zhàn)爭，也適用于我們的生活和工作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 鄭秋紅老師也同樣分享了《孫子兵法》。</p><p class="ql-block"> 該書被翻譯成英、俄、德、日等29種語言文字，全世界有數(shù)千種關(guān)于《孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據(jù)報道，1991年海灣戰(zhàn)爭期間，交戰(zhàn)雙方都曾研究《孫子兵法》，借鑒其軍事思想以指導(dǎo)戰(zhàn)爭。這部著作所論述的內(nèi)容包括戰(zhàn)爭的規(guī)則、豐富的軍事思想、謀略、哲理、經(jīng)濟、文化、政治、外交、法律管理、地理、經(jīng)營、人生追求甚至家庭等方面都絲萬縷的聯(lián)系。書中有許多智慧名句，早就深入中國的腦海，例如:“不戰(zhàn)而屈人之兵”、“知己知百戰(zhàn)不殆”、“攻其不備，出其不意”、“速戰(zhàn)兵貴勝、不貴久”。</p><p class="ql-block"> 鄭老師從讀中深刻感受到：</p><p class="ql-block"> 一、順天時:掌握現(xiàn)在，把握未來</p><p class="ql-block"> 二、造地利:善于創(chuàng)造和積極利用有利態(tài)勢</p><p class="ql-block"> 三、謀人和:增進管理者的魅力</p> 三年級語文組 <p class="ql-block"> 王婷婷老師分享的是《非暴力溝通》一書。</p><p class="ql-block">一、作者作品簡介</p><p class="ql-block"> 馬歇爾·盧森堡博士由于在促進人類和諧共處方面的突出成就，2006年獲得了地球村基金會頒發(fā)的和平之橋獎。盧森堡博士早年師從心理學(xué)大師卡爾·羅杰斯后來他發(fā)展出極具啟發(fā)性和影響力的力溝通的原則和方法，不僅教會人們使個人生活更加和諧美好，同時解決了眾多世界范圍內(nèi)的沖突和爭端。非暴力溝通被聯(lián)合國教科文組織列為全球正式教育和非正式教育領(lǐng)域非暴力解決沖突的最佳實踐之一。</p><p class="ql-block"> 二、梳理核心內(nèi)容</p><p class="ql-block"> 1.忽視對方感受的表達方式：道德批判、回避責(zé)任、強人所難、比較。</p><p class="ql-block"> 2. 非暴力溝通四要素：</p><p class="ql-block"> 觀察- 我們此刻觀察到什么，只說出當(dāng)下所做的事情。清楚地表達，不判斷或評估。</p><p class="ql-block"> 感受-坦誠表達感受，受傷、害怕、喜悅、開心、氣憤等。</p><p class="ql-block"> 需要-說出哪些需要(價值或愿望等)導(dǎo)致那樣的感受。</p><p class="ql-block"> 請求--明確說明具體的改善的請求。</p><p class="ql-block"> 三、閱讀感悟</p><p class="ql-block"> 知行合一，方出真知。</p> <p class="ql-block"> 程荃曉老師分享《窗邊的小豆豆》，她通過精讀本書，發(fā)現(xiàn)其獨特之處：</p><p class="ql-block"> 1.獨特的授課環(huán)境 </p><p class="ql-block"> 2.學(xué)生間的平等與尊重</p><p class="ql-block"> 3.自由的教學(xué)模式 </p><p class="ql-block"> 4.鼓勵式的教育</p><p class="ql-block"> 5.生活化教學(xué) </p><p class="ql-block"> 6.家庭的教育</p><p class="ql-block"> 7.師生間的平等</p><p class="ql-block"> 同時，她也從書中收到啟發(fā)，認為在日常教學(xué)和管理班級中應(yīng)該有意識地、恰當(dāng)?shù)?、因地制宜地開展鼓勵式教育：</p><p class="ql-block"> 1.師生融洽，鼓勵是良藥。</p><p class="ql-block"> 2.抓住閃光點，鼓勵要及時。</p><p class="ql-block"> 3.當(dāng)眾表揚，分層鼓勵。</p><p class="ql-block"> 4.鼓勵參與，收獲喜悅。</p><p class="ql-block"> 5.鼓勵適度，不可過度。</p><p class="ql-block"><br></p> 四年級語文組 <p class="ql-block"> 彭春明老師此次分享的是《把課堂還給學(xué)生—如何構(gòu)建理想課堂》一書。她認為此書提出“逆向教學(xué)設(shè)計”的新型教學(xué)模式，值得廣大教師關(guān)注與借鑒。</p><p class="ql-block"> 理想的課堂教學(xué)是：</p><p class="ql-block"> “學(xué) ”學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，也就是預(yù)習(xí)，可以放在課下，也可以放在課上，視情況而定。預(yù)習(xí)的目的是讓學(xué)生找出疑難點、不會的地方。</p><p class="ql-block"> “議”先同位討論，解決 不了的問題提交學(xué)習(xí)小組，小組解決不了的提交全班，學(xué)生解決不了的教師出面解決。</p><p class="ql-block"> “展”展示學(xué)生的學(xué)習(xí)困惑 學(xué)生 和成果，把學(xué)習(xí)的 點評 舞臺讓給學(xué)生。</p> <p class="ql-block"> 符緗昀老師同樣也分享的是《把課堂還給學(xué)生—如何構(gòu)建理想課堂》一書。她在分享會上深入淺出談了自己結(jié)合日常教學(xué)寫下了自己的一些感悟。</p><p class="ql-block"> 她之所以喜歡這本書，是因為其中的內(nèi)容讓我重新審視了自己的教學(xué)方式，并為她提供了一些實用的方法和建議。</p><p class="ql-block"> 在閱讀過程中，她特別贊同徐潔老師關(guān)于“把課堂還給學(xué)生”的觀點。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往以教師為中心，學(xué)生處于被動接受的狀態(tài)。而徐潔老師則認為，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)該把課堂還給學(xué)生，讓他們在課堂上發(fā)揮自己的主觀能動性，主動參與學(xué)習(xí)。只有這樣，學(xué)生才能真正地掌握知識，提高自己的學(xué)習(xí)能力。</p><p class="ql-block"> 符老師還講到在實際教學(xué)中，她曾嘗試將這些方法融入自己的課堂中。例如，她提前布置預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生提前了解課程內(nèi)容，為課堂上的討論和探究做好準(zhǔn)備。在課堂上，她組織小組合作學(xué)習(xí)和討論活動，鼓勵學(xué)生積極參與討論，發(fā)表自己的見解。同時，也非常注重營造輕松、愉快的課堂氛圍，讓學(xué)生在一個愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識。</p><p class="ql-block"> 通過這些實踐，她深刻體會到“把課堂還給學(xué)生”的益處。學(xué)生們在課堂上變得更加活躍、更加主動地學(xué)習(xí)，他們的學(xué)習(xí)效果也有了顯著提高。同時，她也在這個過程中不斷反思自己的教學(xué)方式和效果，不斷完善自己的教學(xué)方法和策略。</p><p class="ql-block"><br></p> 五年級語文組 <p class="ql-block"> 嚴(yán)小瀅老師交流《馴鹿六季》一書。</p><p class="ql-block"> 一、作者簡介</p><p class="ql-block"> 格日勒其木格·黑鶴創(chuàng)作、明天出版社出版的兒童小說《馴鹿六季》榮獲第十一屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎。</p><p class="ql-block"> 二、內(nèi)容簡介</p><p class="ql-block"> 人在與萬物的相處中學(xué)習(xí)成長。格日勒其木格的《馴鹿六季》敘寫失去母親的少年走向自然，耳鹿相處，習(xí)得對生命的理解與敬畏。黑鶴細致描繪命的強韌與美好，婉轉(zhuǎn)呈現(xiàn)少年心靈的蕩漾與激越剛?cè)嵯酀臅鴮懢哂姓鎿磩尤说那楦辛α俊?lt;/p><p class="ql-block"> 三、推薦的原因</p><p class="ql-block"> 1.語言優(yōu)美，描寫生動</p><p class="ql-block"> 2.習(xí)得對生命的理解</p><p class="ql-block"> 3.感受多元文化與敬畏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 吳冠潔老師從其它角度來分享《馴鹿六季》一書。在簡介完作者及書中內(nèi)容后，她側(cè)重解讀文中主人公的幾次“笑”及充滿新鮮感的內(nèi)容，令讀者對茂密神秘的原始森林心生向往。</p><p class="ql-block"> 吳老師通過品讀文字，挖掘出珍貴的情感價值:告訴人們?nèi)绾握_面對親朋的“離開”除了寫作技巧，書本帶給讀者最大的情感指導(dǎo)，便是“如何面對親朋的離開”。任何人都無法擺脫死亡，但如何在親朋離世后盡快調(diào)整自己，學(xué)會療愈心傷，避免長久陷入“情感泥沼”，也是值得關(guān)注的重要方面。將這本沉重又溫暖的成長小說推薦給大家，期待這個故事溫暖到讀者的同時，也能讓大家對成長、對離別有更深刻的思考和感悟。</p> 六年級語文組 <p class="ql-block"> 佘蕾蕾老師從作者簡介、故事內(nèi)容、文本解讀等幾個方面分享了魯迅先生的名篇《阿Q正傳》。</p><p class="ql-block"> 交流中，佘老師較精準(zhǔn)地剖析了阿Q的人物形象，她認為：</p><p class="ql-block"> 1.阿Q是晚清政府的認知體現(xiàn);</p><p class="ql-block"> 2.阿Q是辛亥革命的的一面鏡子;(目的不清、人員不明…….)正如魯迅先生所說的“奴才當(dāng)了老爺只怕比老爺更老爺”</p><p class="ql-block"> 3.阿Q是當(dāng)時中國民眾的真實形態(tài)。</p><p class="ql-block">.....</p><p class="ql-block"> 從人物形象的解讀中，佘老師找到了“精神勝利法”的本質(zhì):是不懂得失敗，不承認失敗，不承認自己的局限性。她認為“精神勝利法”的功能是對失序狀態(tài)的重組，是一種秩序的恢復(fù)機制?！熬駝倮ā辈粌H是阿Q進行自我安慰的機制或工具，甚至就是他的自我、本身。如果沒有“精神勝利法”，或許阿Q就無法將自己與周遭的關(guān)系合理化。因此，在一次次秩序變動中，他就下意識的用“精神勝利法”去修補被改動的秩序。被打了，他就是老子，自輕自賤，他就是狀元，私立，他就是二十年后的好漢。而只有摒棄了這種精神勝利法，承認自己的局限性，我們才能脫胎成為魯迅筆下“真的人”。因為“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”!</p> <p class="ql-block"> 張燕老師對魯迅先生的《少年閏土》拓展到了《故鄉(xiāng)》。在魯迅小說中，《故鄉(xiāng)》無疑是影響廣泛的一篇。它被收入中學(xué)語文課本，成為一代又一代中國人少年時代的閱讀記憶。小說結(jié)尾處那段名言，我們許多人大概都會背誦——“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”</p><p class="ql-block"> 短篇小說《故鄉(xiāng)》的故事結(jié)束于離鄉(xiāng)的船上，而“希望”之路一直在魯迅腳下延伸，并且在魯迅的精神世界里延伸……張老師認為魯迅先生偉大的精神品質(zhì)是每一個中國人走近他的理由，他源自內(nèi)心的語言和高妙的表現(xiàn)手法，也是我們寫作需要的法寶。</p><p class="ql-block"> 另外，她還強調(diào)拓展式閱讀注重的是由部分到整體的閱讀 ，即由節(jié)選課文向原著擴展 ，加深對內(nèi)容的深刻理解。最后她建議在學(xué)習(xí)《少年閏土》后，推薦閱讀《故鄉(xiāng)》，從而了解當(dāng)時的社會背景及閏土的變化 ，嘗試師生共讀《故鄉(xiāng)》。 </p> <p class="ql-block"> 讀好書，是一種快樂的獨處，是一種跳躍的成長，是一種高尚的對話。讀書之味，愈久愈深。讓我們共同期待下一次智慧的盛宴，共同書寫教育的新篇章!</p>