2023年11月21日，我們一行10人、兩輛車，按照旅游達(dá)人、金老師胞弟制定的路線，并在他的帶領(lǐng)和陪同下，從南京出發(fā)，游覽了古徽州地區(qū)的古城古鎮(zhèn)古村及沿途景點(diǎn)，最后穿越“皖南川藏線”，體驗(yàn)了愉快的四天自駕游旅程。 <h1> 第一天——徽州古城、棠樾牌坊群、唐模古村</h1> 徽州古城位于黃山市歙縣徽城鎮(zhèn)，占地24.7平方公里。古城始建于秦，自唐以來，一直是徽郡、州、府治所在地，故縣治與府治同在一座城內(nèi)，形成了城套城的獨(dú)特風(fēng)格?；罩莨懦鞘侵袊?guó)三大地方學(xué)派之一的“徽學(xué)”發(fā)祥地，被譽(yù)為“東南鄒魯、禮儀之邦”。<br> 徽州古城是中國(guó)四大古城之一，國(guó)家歷史文化名城。徽州古城保存較為完好，是國(guó)家5A級(jí)景區(qū)——古徽州文化旅游區(qū)的組成部分。古徽州文化旅游區(qū)包括徽州古城、棠樾牌坊群 · 鮑家花園、潛口民宅、呈坎、唐模五大景區(qū)。 徽州古城分內(nèi)城、外廓，有東西南北4個(gè)城門，此外還保留著甕城、古街、古巷等。城內(nèi)景區(qū)包含徽?qǐng)@、漁梁壩、許國(guó)石坊、斗山街、陶行知紀(jì)念館、新安碑園、太白樓等。覆蓋了新安理學(xué)、徽派樸學(xué)、新安醫(yī)學(xué)、新安畫派、徽派版畫、徽派篆刻、徽劇、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言等徽州文化。 <p class="ql-block"> 同行的六位老師在古城外的陶行知塑像前合影。</p><p class="ql-block"> 陶行知（1891—1946），籍貫歙縣。是我國(guó)的教育家、思想家，中國(guó)人民救國(guó)會(huì)和中國(guó)民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。他1915年入讀美國(guó)哥倫比亞大學(xué)，攻讀教育學(xué)博士，1917年回國(guó)后，先后任南京高等師范學(xué)校、國(guó)立東南大學(xué)教授、教務(wù)主任等職，1927年在南京北郊曉莊創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范學(xué)校曉莊學(xué)校，以及第一個(gè)鄉(xiāng)村幼稚園燕子磯幼稚園。他畢生致力于教育事業(yè)，對(duì)我國(guó)教育的現(xiàn)代化做出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。他不僅創(chuàng)立了完整的教育理論體系，而且進(jìn)行了大量教育實(shí)踐。我太太從教前就讀的南京曉莊師范學(xué)院，其前身就是陶行知?jiǎng)?chuàng)辦的南京曉莊學(xué)校。</p> <p class="ql-block"> 徽州府衙建于元末明初，現(xiàn)為安徽省文保單位。府衙原址為唐越國(guó)公汪華稱吳王時(shí)，從休寧徙治于此所建府城城池的子城。方臘起義時(shí)城池毀壞，宋紹熙年間(1191—1194)府衙毀于大火，后重建。明清時(shí)均進(jìn)行過幾次大修。</p> 上圖東譙樓，下圖陽和門。<div> 2009年，按照明弘治年的建筑規(guī)制，采用“原工藝、原材料、原規(guī)制”的模式在原址對(duì)徽州府衙進(jìn)行了修復(fù)?，F(xiàn)徽州府衙總占地面積2.4公頃，建筑面積9800㎡。主要包括南譙樓、儀門、公堂、二堂、知府廨組群，整體建筑氣勢(shì)雄偉，規(guī)模龐大，體現(xiàn)了徽派建筑的精髓。</div> 府衙正堂，用于宣讀詔書、接見官吏、公開審理重大案件、舉行宴飲、祈雨做法事等。屏風(fēng)下正位稱公座，知府到任，擇日上公座，皂吏排衙，報(bào)時(shí)辰，同知、通判、經(jīng)歷、知縣、巡檢等所轄官吏皂役按 《會(huì)典》規(guī)定前來作拜見禮。 正堂前有座戒石碑亭，石碑正面鐫刻著“公生明”三個(gè)大字，為北宋名臣司馬光隸書，字體規(guī)整，筆鋒凝重。背面陰刻宋代大書法家黃庭堅(jiān)手書的“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺” 十六字官箴戒約。字字皆為書法精品，句句都是為官警策。 衙府內(nèi)正堂兩側(cè)分列兵房、工房、吏房、刑房、戶房、禮房等部門辦公機(jī)構(gòu)，分別行使州府的軍事、工程、吏治、司法、戶籍和禮儀等相關(guān)職責(zé)。 府衙建筑屋脊吻中的鰲魚吻和角獸吻，寓意鎮(zhèn)火和辟邪，但據(jù)說造型與古代官式作法有所區(qū)別，屬徽派特色。 許國(guó)石坊，又名大學(xué)士坊。位于府衙外內(nèi)陽和門東側(cè)，跨街而立。許國(guó)石坊不是通常的四柱而是八柱，形成四面圍合，因又俗稱“八腳牌樓”，據(jù)說中國(guó)僅此一例牌坊。全國(guó)文保單位。<div> 許國(guó)（1527—1596），歙縣人，嘉靖四十四年（1565）進(jìn)士，歷仕嘉靖、隆慶、萬歷三朝，萬歷十一年（1583）以禮部尚書兼東閣大學(xué)士，入?yún)C(jī)務(wù)，萬歷十二年（1584）因平夷云南大小金川叛亂決策有功，晉少保兼太子太保、武英殿大學(xué)士，賜建牌坊。許國(guó)七十歲時(shí)去世，卒贈(zèng)太保，謚文穆。<div><br></div></div> <p class="ql-block"> 棠樾牌坊群，位于歙縣鄭村鎮(zhèn)棠樾村東，由七座牌坊組成：鮑燦孝行坊、慈孝里坊、鮑文齡妻汪氏節(jié)孝坊、樂善好施坊、鮑文淵繼妻吳氏節(jié)孝坊、鮑逢昌孝子坊、鮑象賢尚書坊。其中明代3座，清代4座。全國(guó)文保單位。</p><p class="ql-block"> 牌坊是封建社會(huì)為旌表功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑，是詮釋中國(guó)古代歷史文化的載體。棠樾牌坊群不僅是明清時(shí)期古徽州建筑藝術(shù)的代表，也體現(xiàn)了徽文化中程朱理學(xué)“忠孝節(jié)義”倫理道德的概貌，亦為徽商縱橫商界三百余年的重要見證，包含了內(nèi)涵豐富的人文歷史。</p><p class="ql-block"> “忠孝節(jié)義”等我國(guó)古代奉行幾千年的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，有其歷史局限性和一些糟粕。但其中的普世價(jià)值、中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化因素等，對(duì)當(dāng)下中國(guó)的道德建設(shè)是有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的。去其糟粕，揚(yáng)其正義，批判地繼承，是踐行當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)有的文化自信。</p> <p class="ql-block"> 上圖左側(cè)鮑燦孝子坊。建于明嘉靖十三年（1534），清乾隆十四年（1749）重修。牌坊挑檐下的“龍鳳板”上鑲著“圣旨”二字，橫梁正反各有一對(duì)浮雕雄獅，額題“旌表孝行贈(zèng)兵部右侍郎鮑燦”?！鹅h志》記載：鮑燦讀書通達(dá)，不求仕進(jìn)。其母雙腳病疽，延醫(yī)多年無效。鮑燦持續(xù)為母口吮膿疽，終至痊愈。鄉(xiāng)里競(jìng)相贊頌，文人奏請(qǐng)于朝，立坊旌表。又因其孫鮑象賢（兵部左侍郎）官祿庇蔭，被封贈(zèng)“兵部左侍郎”。</p><p class="ql-block"> 中圖、下圖為敦本堂——鮑氏支祠，原名“萬四公祠”，俗稱“男祠”，明嘉靖末年鮑象賢退休回鄉(xiāng)時(shí)集宗人為八世支祖慶云公而建。慶云諱行萬四，年高德劭，族人仰戴，立為門祖。清嘉慶二至六年(1797—1801)，24世祖、兩淮鹽務(wù)總商鮑志道與子捐資重修擴(kuò)建。祠堂坐北朝南，三進(jìn)五開間，占地750余㎡。最典型的是其“肥梁瘦柱內(nèi)天井”的徽派建筑特征，屋柱細(xì)而高，橫梁卻很粗，被稱為“冬瓜梁”。祠堂建筑氣勢(shì)恢弘，顯示著棠樾鮑氏家族的煊赫，為清代徽州祠堂建筑藝術(shù)的典范。祠堂內(nèi)存有義田規(guī)條碑和嘉慶皇帝上諭碑等17方碑刻，楹聯(lián)“慈孝天下無雙里，袞繡江南第一鄉(xiāng)”為清乾隆帝所題（棠樾明清屬徽州府新安衛(wèi)袞繡鄉(xiāng)）。</p><p class="ql-block"> 牌坊群旁有男祠、女祠各一座，女祠為鮑氏妣祠，又名清懿堂（俗稱女祠），“清懿”意為“清白貞烈、德行美好”。女祠一破“女人不進(jìn)祠堂”的舊例，為國(guó)內(nèi)罕見。該祠建于清嘉慶初年，是棠樾村大鹽商鮑氏二十四世祖鮑啟運(yùn)所建，借以紀(jì)念為徽商的輝煌同樣作出犧牲和貢獻(xiàn)的鮑氏婦女。“清懿堂”三字巨匾高懸享堂照壁正中，出自當(dāng)時(shí)書法家鮑钅珍之手，另一塊“貞烈兩全”橫匾，則是晚清中興四大名臣之一的曾國(guó)藩所書。</p> <p class="ql-block"> 上圖慈孝里坊。建于明永樂十八年（1534），清乾隆十四年(1749）重修，上刻“御制”、“慈寺里”，為朝廷旌表宋末處士鮑余巖、鮑壽遜父子而建?！端问?· 孝義傳》記載，元代歙縣守將李達(dá)率部叛亂，燒殺擄掠，棠樾鮑氏父子被亂軍所獲，并要二人殺一，讓他們決定誰死誰生，孰料父子爭(zhēng)死，連亂軍也不忍下刀。牌坊上還刻有明永樂帝的《慈孝詩》：“……鮑家父母全仁孝，留取聲名照古今。”</p><p class="ql-block"> </p> 上圖右側(cè)為驄步亭。明嘉慶年間 (1567—1572) 棠樾人都勻知府鮑獻(xiàn)書偕侄元臣同建?！膀嫴健钡涑觥稘h書 · 列異記》中驄馬御史之典（東漢桓典為侍御史，公正無私，不畏強(qiáng)權(quán)，常騎驄馬外出，人稱驄馬御史）。門額上“驄步亭”三字，為清代書法家鄧石如手筆。該亭屢圯屢修，現(xiàn)為乾嘉年間重建。 為爭(zhēng)取時(shí)間游覽唐模古村，我們放棄了參觀牌坊群附近的鮑家花園。但在導(dǎo)航的指引下，我們先到了唐模景區(qū)的另一個(gè)出入口——水口景點(diǎn)。<div> 唐模古村建于唐，始稱檀干。公元923年，唐朝受封越國(guó)公的汪華后裔汪思立，受父之命娶此地程氏為妻，遷居于此，按風(fēng)水原理栽植銀杏樹選址建設(shè)家園，并為謝皇上對(duì)其先祖及后代的隆恩，取忠君之意，仿效“后唐”營(yíng)建一個(gè)模范村莊，遂改村名為“唐?！?。經(jīng)宋、元、明的逐步發(fā)展，至清初達(dá)到鼎盛。唐模保存了較為完整的古村落空間格局和歷史風(fēng)貌，現(xiàn)為中國(guó)歷史文化名村。</div> 左圖八角亭。始建于明正德年間。本名沙堤亭，俗稱八角亭，因?qū)偎跇?biāo)志，又稱水口亭。<div> 右圖同胞翰林坊。建于清康熙年間，是為褒揚(yáng)許氏兄弟承宣、承家的才學(xué)功名而立，坊額刻有“圣朝都諫”四字。</div> 古樹景點(diǎn)標(biāo)識(shí)為“槐蔭樹”, 其實(shí)是樹齡400多年的樟樹，因在1955年黃梅戲電影《天仙配》拍攝中以樟代槐，充當(dāng)月老，被稱“天下第一媒”。<div> 我們這代人對(duì)這部影片及其兩位主演嚴(yán)鳳英和王少舫還留有記憶。嚴(yán)鳳英是杰出的黃梅戲表演藝術(shù)家，黃梅戲傳承發(fā)展的重要開拓者和貢獻(xiàn)者，但在“文革”中被誣陷為“文藝黑線人物”而遭受迫害，于1968年服安眠藥自殺，死時(shí)只有38歲，1978年平反昭雪。其骨灰現(xiàn)安放在安慶市菱湖公園黃梅閣，安慶羅嶺建有嚴(yán)鳳英故居紀(jì)念館。她被國(guó)人稱為黃梅戲的“一代宗師”，被戲劇家田漢譽(yù)為“黃梅戲里的梅蘭芳”（這位國(guó)歌即《義勇軍進(jìn)行曲》的詞作者，也在1968年因受迫害死于獄中）。嚴(yán)鳳英在解放前夕為生計(jì)所迫曾來南京，易名嚴(yán)岱峰，先在舞廳伴舞，后結(jié)識(shí)京昆世家甘貢三之子甘律之，在甘家大院學(xué)習(xí)京昆藝術(shù)。王少舫也是一位著名的黃梅戲表演藝術(shù)家，原籍南京。1972年安徽省文藝團(tuán)體到省軍區(qū)禮堂慰問演出，節(jié)目中就有他主演的現(xiàn)代黃梅戲。至今還有印象的是，當(dāng)時(shí)雖然我的座位離舞臺(tái)較遠(yuǎn)，但他圓睜的雙目卻依然看得清楚，且炯炯有神；還有配角的一句方言念白：“要想小車跑得快，還得膏點(diǎn)油唻！”。<br><div><br></div></div> <div> 因步行進(jìn)村來回需一個(gè)多小時(shí)，我們決定驅(qū)車趕往景區(qū)正門進(jìn)村游覽。但當(dāng)趕到時(shí)，景區(qū)游客中心已經(jīng)下班關(guān)門。其實(shí)是有一些小路可以繞過景區(qū)設(shè)置的兩個(gè)游客出入口的，但對(duì)外地人來說，一時(shí)難以找到，而且時(shí)間已至傍晚，無奈只得在景區(qū)大門處拍些照片，之后前往休寧縣城投宿。<br></div> <h1> 第二天——西遞、守拙園、塔川、宏村</h1> <p class="ql-block"> 黟縣西遞鎮(zhèn)，因村中有兩條溪水東向西流，別稱西溪、西川，后因離村三里處為徽州府西古驛道，設(shè)有“鋪遞所”而改稱西遞。北宋慶歷七年（1047），胡昌翼之五世孫胡仕良由婺源去金陵（南京）途徑西遞，被這里的山水形勝所吸引，認(rèn)定這是一塊極為難得的風(fēng)水寶地，遂舉家遷此居住，后由胡氏家族幾十代子孫繁衍而形成了古村落。</p><p class="ql-block"> 西遞素有明清古民居博物館、桃花源里人家的美譽(yù)，是安徽省第一批美麗鄉(xiāng)村重點(diǎn)示范村，獲得的全國(guó)性榮譽(yù)有：“中國(guó)十佳最具魅力名鎮(zhèn)” 、“全國(guó)文明村鎮(zhèn)”、“全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“中國(guó)最值得外國(guó)人去的50個(gè)地方” 。 </p><p class="ql-block"> 在“皖南古村落”項(xiàng)下列入世界文化遺產(chǎn)名錄的一共有兩個(gè)村落，一是宏村，一是西遞，同為全國(guó)文保單位、中國(guó)傳統(tǒng)村落和國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。但西遞比宏村還多一個(gè)名頭——世界“最佳旅游鄉(xiāng)村”。</p><p class="ql-block"> 由聯(lián)合國(guó)國(guó)際旅游組織評(píng)選的“最佳旅游鄉(xiāng)村”（Best Tourism Villages），我國(guó)目前先后有8個(gè)鄉(xiāng)村入選，總數(shù)位列世界第一：2021年的浙江安吉余村、安徽黟縣西遞村，2022年的廣西龍勝大寨村、重慶荊竹村，2023年的江西婺源篁嶺村、浙江淳安下姜村、甘肅甘南扎尕那村、陜西柞水朱家灣村。 </p> 明經(jīng)湖四面環(huán)山，胡文光牌樓屹立湖邊，是為西遞的標(biāo)志物。牌坊建于明萬歷六年（1578），是朝廷為表彰胡文光為官（“膠州刺史”“荊藩首相”）23年的政績(jī)而賜建的功德坊。<div> 西遞村東西長(zhǎng)700米，南北寬300米，面積12.96公頃。從高處俯瞰，鱗次櫛比的古民居建筑群似一船形。西遞的整體布局、環(huán)境、建筑風(fēng)格等完好地保存了明清時(shí)期的古樸風(fēng)貌，全村有14—19世紀(jì)祠堂3幢、牌坊1座、保存完好的明清古民居建筑224幢，其中124幢為全國(guó)文保單位。</div> 村頭的長(zhǎng)廊形凌云閣（上圖左側(cè)），是西遞村江南六大首富之一、正三品通議大夫胡貫三為迎接親家——一品官員、乾隆嘉慶道光三朝元老曹振鏞，于清乾隆五十二年（1787）興建。由于此閣走廊又長(zhǎng)又寬，連馬都可以通過，后人又稱走馬樓、跑馬樓。<div><br></div> 上圖為“追慕堂”，始建于清乾隆五十九年（1794），為明經(jīng)胡氏廿四世祖胡貫三，追思祖父丙培公、父親應(yīng)海公一生崇文尚義、樂善好施而建的一座支祠。屋頂為飛檐翹角，八字型大門樓，檐下三元門外設(shè)有木欄，八字墻用整塊打磨光滑的黟縣大理石制成。但堂內(nèi)供奉的卻是唐太宗李世民，緣由是，西遞始祖實(shí)為唐昭宗李曄嫡子，因避朱溫之亂，由近侍郎胡三公護(hù)帶至婺源避難，為避人耳目改李姓胡，取名昌翼，并尊胡三為義祖，作出世代胡姓不得更改的家訓(xùn)。故歷史上有“真李假胡”之說。<div> 下圖敬愛堂——胡氏宗祠。正堂上供奉著一世祖胡昌翼、義祖胡三。正堂兩側(cè)題“明經(jīng)”二字，因胡昌翼曾考中明經(jīng)科進(jìn)士，后人尊稱其明經(jīng)公。后裔以此為榮，西遞這一支胡氏由此自稱“明經(jīng)胡氏”。明清兩朝，西遞出仕為官者多達(dá)百人以上。</div> 左圖“七賢祠”。這座祠堂原來奉祀的是宋元時(shí)期明經(jīng)胡氏胡懷谷等七位經(jīng)學(xué)名家，后來毀圮，現(xiàn)僅存門廳部分。<br> 右圖膺福堂，建于清康熙三年（1664），其主人胡尚熷曾官居戶部尚書，是西遞出身官職最高者。 <div> <br></div> 左圖“大夫第”，朝列大夫、知府胡文煦故居。建于清康熙三十年（1691），為臨街亭閣式建筑，原用于觀景，樓額懸有木刻隸書“桃花源里人家”，為清代黟縣書法家汪師道所書。這大概也是西遞又稱“桃花源里人家”的來由。木刻小額“山市”二字，為清進(jìn)士祝世祿手筆。樓下邊門有石刻隸書“作后一步想”門額，其名使人想起蘇州同里的“退思園"。<div> 右圖思德堂，建于清康熙末年。主人是徽商中的佼佼者。</div> 花5塊錢登上一民居三樓平臺(tái)，拍了幾張俯瞰全村的照片。 左圖窄巷里。右圖輝公祠。 <p class="ql-block"> 左圖曠古宅，建于清康熙元年（1662），原房主是位“以商入仕，以仕保商”的文人名士?！耙陨倘胧?，以仕保商”這樣的官商關(guān)系，古已有之，在當(dāng)今社會(huì)也依然存在，雖然形式翻新、更加復(fù)雜，但實(shí)質(zhì)沒變。</p><p class="ql-block"> 右圖糧家洲酒坊，建于清光緒十九年（1893）。</p> 守拙園。景區(qū)坐落在黟縣赤嶺村（陶村）遺址，是東晉著名詩人陶淵明次子陶俟之后裔遷居地。因太平天國(guó)戰(zhàn)亂和文革時(shí)期的破壞等歷史原因，該村很多古建損毀嚴(yán)重。當(dāng)?shù)赜?013年實(shí)施了古建筑異地搬遷、保護(hù)利用的項(xiàng)目，以體現(xiàn)陶淵明詩文意境設(shè)計(jì)布局，在此興建了這一占地150畝的新景區(qū)，園名取自陶淵明詩句：“開荒南野際，守拙歸園田” 。步入這處異地搬遷而建的新古村，竟也產(chǎn)生了如入桃花源“豁然開朗”的感覺，令人印象深刻。 守拙園牌坊，也是景區(qū)的入口。雖然上面刻有“圣旨”字樣，但據(jù)說該牌坊是仿建的，可能其中有些構(gòu)件是古代的，如同南京溧水的遇園，收集散落在江南各地的古建構(gòu)件，新建了一座古村落景點(diǎn)。 上圖“鐘毓處”，取自鐘靈毓秀之意。<div> 景區(qū)多數(shù)古建筑呈半月形環(huán)繞在一處寬闊的水塘邊。水塘名“故淵”，取自陶淵明“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的詩句，是一處人工池塘，占地12畝，水深1.8米。這種依山傍水的建筑格局，體現(xiàn)了《桃花源記》中：“便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”的意境。<div><br></div></div> 2015年電視連續(xù)劇《搭錯(cuò)車》（啞父）在黟縣和守拙園取景拍攝，劇情感人，插曲《酒干倘賣無》一時(shí)廣為傳唱。 <div> 上圖文昌宮。</div><div> 中圖文化墻，墻上嵌滿從當(dāng)?shù)孛耖g古宅搜集的清代以來的石刻門額，字體涵蓋了行、草、隸、篆等，均為書法家或德高望重人士所題。</div><div> 下圖陶氏宗祠。</div> 上圖“五柳堂”。陶淵明別號(hào)“五柳先生”，宅邊池畔植有五棵柳樹。<div> 下圖“依瞻”酒樓，明代建筑。陶淵明詩酒一生，著名詩句“采菊東籬下，悠然見南山”就出自《飲酒》詩。</div> 培蘭家塾，陶氏私塾。 上圖觀景閣。是觀賞守拙園全景、南山全貌及黟縣盆地的最佳處，也是黃山市最佳攝影點(diǎn)之一。登閣遠(yuǎn)眺，世外桃園意境盡收眼底。 景區(qū)建有一座七層木塔，但沒看到該景點(diǎn)標(biāo)牌介紹，不知其名。 <p class="ql-block"> 中午停車吃飯地點(diǎn)，恰巧在賽金花故居公路對(duì)面，那里的鄉(xiāng)村公交車站的站名就叫“賽金花站”。飯后順便短暫參觀了一番。</p><p class="ql-block"> 賽金花一生三度嫁人，又三番淪落青樓，既是清代名妓，又曾為駐外公使夫人。八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)，皇室倉(cāng)皇外逃，她卻以與德國(guó)上層舊有的交情，說服德軍停止濫殺無辜，京城百姓因此尊其為 "九天護(hù)國(guó)娘娘" 。在中國(guó)近代史上沒有哪個(gè)女人有她這般傳奇的經(jīng)歷，也沒有幾個(gè)女人有她這么大起大落的命運(yùn)。她是個(gè)集可嘆、可憐、可敬于一身的特殊女子，也是那個(gè)時(shí)代具有象征意義的悲劇人生的代表。明清小說家曾樸以賽金花傳奇經(jīng)歷為主要線索著成《孽海花》一書，轟動(dòng)一時(shí)，后被稱為清末四大譴責(zé)小說之一；北大著名教授劉半農(nóng)和學(xué)生商鴻逵，根據(jù)賽金花本人口述為其作傳《賽金花本事》。位于黃山屯溪的新安江濱水旅游區(qū)中的大型徽州照壁上，徽州著名歷史人物中就有賽金花。</p> 賽金花故居——?dú)w園。 歸園是一座原由一富商贈(zèng)予賽金花，2003年在遺址上恢復(fù)、修繕成的徽派園林。 途中路過奇墅湖，原為"東方紅水庫(kù)" 。也許是因?yàn)槎旧儆?，湖水水位下降很多，湖邊的河床大片裸露，不像介紹的那樣“瀲滟碧波，有如處子”。湖邊正在建設(shè)一座度假酒店，據(jù)說酒店項(xiàng)目包括游艇、劃船、垂釣、水上游樂園、游泳場(chǎng)及環(huán)湖公路等。同時(shí)景區(qū)正在實(shí)施水上《印象徽州》實(shí)景演出項(xiàng)目，可謂愿景遠(yuǎn)大。 <p class="ql-block"> 塔川國(guó)家森林公園位于黟縣宏村鎮(zhèn)境內(nèi)，新安江北岸，地處黃山余脈西南段，屬中山地貌，整體地勢(shì)東北高西南低，海拔1000多米，面積2100多公頃，森林覆蓋率90%。</p> <p class="ql-block"> 塔川與四川九寨溝、新疆喀納斯和北京香山并列為中國(guó)最美四大紅葉觀賞拍攝地之一，森林公園面積約100公頃，12000多株楓香和烏桕，分布在海拔500多米的山麓至400多米的低岡和村莊周圍， 形成了村落的東南北三面被森林簇?fù)戆鼑木坝^。楓香和烏桕在塔川紅葉景觀中分別約占三成和七成，眾多樹齡在百年以上。</p><p class="ql-block"> 但據(jù)來過數(shù)次拍攝塔山秋景的朋友介紹，塔山的紅葉一年不如一年。與觀景臺(tái)上豎立的那張巨幅照片相比，這次我們看到的景象也不似以往，尤老師形容很形象：（紅葉）未落先“銹”。不知是不是氣候的原因。不過時(shí)至黃昏，在夕陽余暉的映照下，塔川的秋色漸漸被霞紅浸染，紅葉也顯得有些鮮艷起來，漫山遍野都呈現(xiàn)出迷幻般的景象，雖然這一時(shí)刻是那么地短暫。</p> <p class="ql-block"> 大家合影后返回停車處時(shí)，天色已黑，趕緊驅(qū)車趕往宏村住宿。好在路途不遠(yuǎn)，只有3公里。</p> <p class="ql-block"> 在宏村景區(qū)中的民宿住下，外出用餐后，我們逛了逛宏村的夜景。上圖為景區(qū)的西入口——宏村橋。下圖為村中的月沼。</p> 位于村邊的南湖。 南湖邊的民宿和商鋪。 <h1> 第三天——宏村、查濟(jì)、章渡、云嶺</h1> 宏村為黟縣宏村鎮(zhèn)下轄行政村，中國(guó)傳統(tǒng)村落，位于黃山西南麓，村域面積19.11公頃。 始建于南宋紹興年間（1131—1162）。 <br> 宏村是一座“牛形”村落，整個(gè)村莊從高處看，宛若一頭斜臥山前溪邊的青牛，雷崗為牛首，參天古木是牛角，民居為牛軀，水圳為牛腸，月沼為牛胃，南湖為牛肚，河溪上架起的四座橋梁作為牛腿。 宏村三面環(huán)山，布局基本上保持坐北朝南狀，基址處于山水環(huán)抱的中央。宏村的古建筑均為徽派建筑，村落選址、布局和建筑形態(tài)，強(qiáng)調(diào)天人合一、尊重自然、利用自然的理想境界，使宏村村落的整體輪廓與地形、地貌、山水等自然風(fēng)光和諧統(tǒng)一。 宏村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢，主要景點(diǎn)有：月沼、南湖、古樹，以及南湖書院、承志堂、樂敍堂等古建筑。 <br> 2000年以宏村為代表的皖南古村落被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄， 國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。 “月沼”是牛形古水系的“牛胃”,當(dāng)?shù)厝艘喾Q“月塘”或“牛小肚”。明永樂年間（1403—1423），宏村76世祖汪思齊籌辦挖掘水圳和月沼，開鑿水圳1200多米，引西溪匯入村中心處，并建半月形池塘“月沼”1200多㎡，以供飲用、洗滌、防火等。 南湖晨曦。宏村南湖位于村南，為牛形古水系的“牛肚”,形如大弓。<div> 隨著宏村人口繁衍和灌溉需求的增加，村中月沼的蓄水已不夠使用。明萬歷年間（1607—1610），汪氏81世祖、82世祖等籌辦，將村南幾十畝良田深挖數(shù)丈，四周砌石立岸，引溪蓄水，并仿照杭州西湖“平湖秋月”的形式，建成了面積達(dá)20000多㎡、蓄水量達(dá)2.9萬m3的南湖。<br></div> 下圖南湖書院。明末時(shí)，宏村在南湖北畔修建了6所私塾，時(shí)稱“依湖六院”。清嘉慶十九年（1814），6所私塾合并，取名“以文家塾”，又稱“南湖書院”，占地約6000㎡。曾任清政府內(nèi)閣中書、民國(guó)駐英日公使、代總理大臣的汪大燮，當(dāng)代著名科學(xué)家、澳星發(fā)射研制專家之一的李小鵑等，曾在這里啟蒙。 橫臥南湖之上的畫橋，將南湖一隔為二。是宏村的標(biāo)志性景點(diǎn)。 右圖為古銀杏樹，位于宏村前街。系宏村的風(fēng)水樹、牛形村的“牛角”之一，樹齡500年。當(dāng)?shù)赜写逯欣先巳ナ?，壽棺要繞樹三周的風(fēng)俗，寓意高福高壽、子孫滿堂。另一“牛角”在這顆銀杏樹的南側(cè)，是一株紅楊樹。 左圖承志堂。建于1855年前后，為清末鹽商汪定貴住宅，磚木結(jié)構(gòu)，共有木柱136根，大小天井9個(gè)，大小房間60間，門60個(gè)，占地面積2100㎡，建筑面積3000㎡。據(jù)傳汪定貴是當(dāng)時(shí)宏村的首富，建造承志堂花費(fèi)白銀60萬兩，其中木雕上貼金100兩，全屋所有木雕由20個(gè)工匠雕刻4年才完成。 左圖敬修堂。建于清道光年間（1821—1850），占地面積286㎡，院內(nèi)兩側(cè)還有兩顆罕見的百年牡丹。<div> 右圖樹人堂。汪氏91世祖、清敕授奉政大夫誥贈(zèng)朝儀大夫汪星聚，因不滿官場(chǎng)腐敗而辭官歸隱，于清同治元年（1862）建造，占地面積266㎡。是宏村現(xiàn)存民宅中僅剩的一座當(dāng)時(shí)高官的宅院。</div> 上圖樂敍堂，汪氏宗祠。建于明永樂元年（1403），由門樓廳、前院、議事廳和享堂組成，整個(gè)建筑平面呈"凸"字形，面闊24.40米，進(jìn)深32.70米，脊高10.20米。汪氏宗祠是宏村唯一的祠堂，也是村中唯一現(xiàn)存的明代建筑。<div> 下圖望月堂。建于清同治二年（1863），占地210㎡，系前后三間三樓結(jié)構(gòu)。</div> 去往查濟(jì)的途中路過太平湖，下車休息拍照。 查濟(jì)為涇縣桃花潭鎮(zhèn)轄村，是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)、全國(guó)文保單位、中國(guó)歷史文化名村、中國(guó)傳統(tǒng)村落，并號(hào)稱中華寫生第一村。位于黃山山脈北部，東臨桃花潭，南靠太平湖，西北與九華山毗連。在保護(hù)規(guī)劃中，劃為核心保護(hù)區(qū)的面積達(dá)48公頃。查濟(jì)古村落現(xiàn)有古代建筑140余處，其中橋梁40余座，祠堂30座，廟宇4座，還有村門、寶塔、牌坊、廟宇等，年代從元至清。 左圖財(cái)神橋。橋體建于明朝中期，以前橋頭有座財(cái)神樓。查濟(jì)人說：“財(cái)神橋上走一走，榮華富貴年年有”。 下圖寶公祠，又名敦素堂，是查濟(jì)保存最大的祠堂。明朝時(shí)為紀(jì)念中興五世祖查寶源而建，太平天國(guó)時(shí)毀于兵燹，清同治年間重建，建筑面積1737㎡。 花10元錢登民宿三樓平臺(tái)俯拍全村。 右圖紅樓橋，因橋頭有一飛檐翹角的小樓而得名，這座高拱橋始建于明朝。<br> 上圖廣源樓為一家民宿，也是一處登樓拍照點(diǎn)。<div> 下圖柳新生藝術(shù)館。柳新生為享受國(guó)務(wù)院特殊津貼的國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)美協(xié)水彩、粉畫藝委會(huì)委員、安徽水彩畫研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。館內(nèi)藏有40余幅柳新生不同時(shí)期以查濟(jì)為主要題材創(chuàng)作的水彩畫精品。改革開放初期，柳新生等畫家在查濟(jì)寫生時(shí)發(fā)現(xiàn)了這座古老山村的藝術(shù)魅力，通過他們的積極推薦宣傳，及在省文聯(lián)和當(dāng)?shù)乜h鎮(zhèn)的支持下，查濟(jì)成為遠(yuǎn)近聞名的“畫家村”和寫生基地，每年都有很多藝術(shù)院校的師生和美術(shù)工作者來此寫生創(chuàng)作。為保護(hù)水質(zhì)，村里專門設(shè)置了顏料水收集點(diǎn)。</div> 洪公祠又名“樹滋堂”，始建于明朝，背依岑山，前臨許溪、紅樓橋，是一座人文景觀與自然景觀相結(jié)合的杰作?，F(xiàn)為涇縣家風(fēng)家訓(xùn)館。 涇縣是“漢家舊縣、江左名區(qū)”，文化燦爛，歷史厚重，其中王、朱、吳、查、董姓等歷史傳世家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容豐富，涉及面廣，影響深遠(yuǎn)。該館收錄了涇縣歷代先賢圣哲、當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人、涇縣大姓、新四軍將領(lǐng)等經(jīng)典家規(guī)家訓(xùn)和好家風(fēng)故事，成為集家風(fēng)家訓(xùn)傳承、廉政文化宣傳、新時(shí)代家風(fēng)展示等于一體的綜合文化場(chǎng)所。 該館展出了50件與家風(fēng)有關(guān)的館藏藏品和《涇縣好家風(fēng)好家訓(xùn)故事》、《茂林吳氏宗譜》、《涇縣志》及涇縣本土作家的出版書籍100余冊(cè)。 <p class="ql-block"> 上圖王稼祥（1906—1974），涇縣桃花潭鎮(zhèn)厚岸村人。杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家，我黨和軍隊(duì)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，新中國(guó)優(yōu)秀的外交家 。文革前被誣陷為修正主義外交路線的代表人物，遭到嚴(yán)重政治迫害。1943年7月5日，王稼祥為慶祝建黨22周年而作的《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族解放的道路》一文，在黨的歷史上第一次明確提出毛澤東思想這一概念，并闡明了毛澤東思想的含義。1945年召開的黨的七大，確定毛澤東思想是黨的指導(dǎo)思想，并寫入了黨章。</p><p class="ql-block"> 下圖“茂林三吳”：藝術(shù)大師吳作人、大書法家吳玉如、著名作家學(xué)者吳組緗，同為涇縣茂林人。</p> 查濟(jì)郵局和美術(shù)館。 章渡，古名漆林渡，坐落于涇縣縣城以西20公里青弋江北岸，是皖南地區(qū)唯一的一處“吊腳樓”建筑風(fēng)格的古鎮(zhèn)。據(jù)章渡鄉(xiāng)志記載，“吊棟閣”古建筑群始建于元末明初，因靠青弋江，明清時(shí)期，章渡一度成為皖南山區(qū)通向蕪湖、南京、上海等地水上交通線上的重要埠頭，也是涇縣第二大商埠，至今尚存“轉(zhuǎn)運(yùn)道”的石碑。章渡鎮(zhèn)始建于何時(shí)，無確切資料可考。之所以被稱為千年古鎮(zhèn)，或緣于李白游涇縣來章渡時(shí)曾贊譽(yù)其“西來第一鎮(zhèn)”的記載。古時(shí)章渡沿青弋江20多公里長(zhǎng)的江邊均建有吊腳樓，所用木柱逾千根，因有“江南千條腿”的比喻。如今這些吊腳樓隨著歲月和風(fēng)雨的侵蝕，很多都已坍塌和破敗，無人居住。據(jù)悉，當(dāng)?shù)卣雅c相關(guān)企業(yè)簽訂協(xié)議，開始啟動(dòng)章渡老街開發(fā)保護(hù)項(xiàng)目，進(jìn)行吊棟閣文物修繕保護(hù)性開發(fā)。<div> 1974年部隊(duì)冬季野營(yíng)拉練時(shí)曾在這里駐訓(xùn)，至今留有印象的是下圖中的臨江吊腳樓，當(dāng)時(shí)江水水位很高，直到吊腳樓的柱腳。還看到有村民以送水為生計(jì)，赤腳擔(dān)桶去渡口淺灘舀水，再送往村中，往返不歇。<br></div><div> 站在暮色藹藹的青弋江邊，望著遠(yuǎn)處漸漸西沉的夕陽，眼前的景物忽然迷離起來，心緒一下子回到了近半個(gè)世紀(jì)前的那個(gè)冬天，那個(gè)冬天里的章渡。那時(shí)，我十九歲。</div> 新四軍軍部大會(huì)堂舊址。新四軍軍部舊址共有司令部、軍部大會(huì)堂、中共中央東南局、修械所、政治部、教導(dǎo)隊(duì)、戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)、烈士墓和葉挺橋等，均在涇縣云嶺羅里村。<div> 我們部隊(duì)曾在羅里的四顧山下駐扎過幾年，新四軍軍部舊址當(dāng)年我去過幾處。很多戰(zhàn)友離開部隊(duì)后都曾回羅里尋舊，我轉(zhuǎn)業(yè)后也同戰(zhàn)友們故地重游一次，那次我們參觀了新四軍軍部司令部舊址和新建的紀(jì)念館，并在葉挺軍長(zhǎng)的塑像前留影。</div> 新四軍軍部大會(huì)堂原系建于清康熙年間的陳氏宗祠，1938年8月新四軍進(jìn)駐云嶺后，將此祠堂作為大會(huì)堂使用，周恩來視察新四軍時(shí)曾在此多次作報(bào)告。<div> 大概是部隊(duì)駐在云嶺時(shí)的1974年，我曾在這里遇到過一位皖南事變后被打散、后未歸隊(duì)的新四軍老戰(zhàn)士，當(dāng)時(shí)他在祠堂曬稻看場(chǎng)，面龐黝黑，身體佝僂。有戰(zhàn)士向其詢問當(dāng)年，他卻怔怔地看著我們。使我至今難忘的還有，深秋的一天，在從山下光明水庫(kù)洗衣回來的山路上，無意中發(fā)現(xiàn)了一處荒草叢中的無名烈士墳，低矮的墳冢堆石已經(jīng)散亂，其中立著一塊條形石塊，上面隱約可見“新四軍□□”的模糊字樣。......</div> 大會(huì)堂前建有“新四軍文化園”。<div> 中圖“軍民齊上陣”：1940年4月和10月，新四軍在人民群眾的配合下，取得了兩次抗擊日寇反掃蕩勝利。</div><div> 下圖“托付”：1941年1月，新四軍離開云嶺時(shí)，忍痛將幼兒留予當(dāng)?shù)匕傩論狃B(yǎng)。皖南事變后，這些新四軍后代遭到了國(guó)民黨頑固派的搜捕，當(dāng)?shù)匕傩諡楸Ｗo(hù)他們作出了犧牲。據(jù)說當(dāng)時(shí)留給百姓撫養(yǎng)的新四軍后代共有7人，只有1人活到解放后，被親生母親找到，其父親早已犧牲。</div> <p class="ql-block"> 項(xiàng)英，抗戰(zhàn)時(shí)期任中共中央東南局書記、新四軍副軍長(zhǎng)兼政委。1941年1月，在國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)動(dòng)的皖南事變中，軍長(zhǎng)葉挺被扣押，政治部主任袁國(guó)平身負(fù)重傷，為不當(dāng)俘虜開槍自盡，項(xiàng)英和副參謀長(zhǎng)周子昆突圍后，在涇縣茂林蜜蜂洞被叛徒（副官）同時(shí)槍殺，項(xiàng)英時(shí)年僅43歲。1955年，項(xiàng)英、周子昆、袁國(guó)平的遺骸遷葬于南京雨花臺(tái)陵園西南的望江磯，時(shí)稱“三將軍墓”，1982年改稱“三烈士墓”。上世紀(jì)八十年代，中央將以往對(duì)項(xiàng)英在皖南事變中的片面定論，修改為“負(fù)有責(zé)任”。皖南事變后，周恩來在重慶《新華日?qǐng)?bào)》上題詞：“為江南死國(guó)難者志哀”，“千古奇冤 江南一葉 同室操戈 相煎何急??！”。</p><p class="ql-block"> 雖然部隊(duì)老營(yíng)房早已廢棄，這次原打算趁自駕游機(jī)會(huì)還是去看看，但因時(shí)間太晚，即使趕去天也黑了，遺憾放棄，很是不舍。</p> 晚宿涇縣原縣委招待所——涇川賓館。賓館面臨的明堂池，原為學(xué)宮大門欞星門外的一處泮池，建于明弘治十三年（1500），因池中植有荷花，又被稱為荷花塘。十幾年前，縣政府重修了石雕護(hù)欄，在池中建了噴泉，并對(duì)周邊燈光系統(tǒng)進(jìn)行了改造，使明堂池成了縣城里的一處異彩紛呈的夜景景點(diǎn)。 在“皖楠小鎮(zhèn)”飯店就餐。 <h1> 第四天——皖南川藏線</h1> 皖南川藏線又稱“江南天路”。該公路線東起寧國(guó)市青龍鄉(xiāng)，西至涇縣蔡村鎮(zhèn)，其中精華路段全長(zhǎng)120公里。公路盤旋于險(xiǎn)峻的懸崖峭壁，道路狹窄，坡陡彎急，對(duì)駕車者極具吸引力和挑戰(zhàn)性，很多自駕游愛好者將此路稱為此生必駕的路線之一。公路也是一條自然景觀大道，沿線經(jīng)過古樸的山村小鎮(zhèn)，碧綠的湖泊濕地，綿延的森林竹海，并串聯(lián)著月亮灣、水墨汀溪、儲(chǔ)家灘、青龍灣等景區(qū)，加上來此觀光的游客一般還會(huì)游覽附近皖南的其他景區(qū)，因此每年除了冬天，皖南川藏線都是自駕游的熱門路線。 我們從蔡村進(jìn)入，到儲(chǔ)家灘結(jié)束，穿越并游覽這條公路及其幾處景點(diǎn)，用了一個(gè)白天的時(shí)間。下圖為中午吃飯休息地點(diǎn)。 月亮灣。很多影視劇都把這里選為外景取景地。這條名為汀溪河的河流，在群山間蜿蜒流淌至一座叫獅子山的山腳下時(shí)，形成了一個(gè)如月牙形的深潭，故名月亮灣。此時(shí)冬季的汀溪河水位很低，月亮灣也沒體現(xiàn)出來。但從河邊建有面積較大的房車驛站看得出，夏季這里是旅游熱點(diǎn)。 “九里云?！蔽挥诠鶝_村。 據(jù)介紹，這里的最佳景觀是云海浮現(xiàn)之時(shí)，村莊和梯田在云霧縹緲中若隱若現(xiàn)，如入仙境。 右圖漕溪花海觀景臺(tái)。 漕溪花海位于丁溪鄉(xiāng)內(nèi)，如在映山紅、油菜花等春花爛漫的時(shí)節(jié)，這里的山村風(fēng)光可能更加令人陶醉。 <p class="ql-block"> 桃?guī)X六道彎。桃?guī)X公路海拔在800米以上，連續(xù)的“U”形發(fā)夾彎，對(duì)于自駕或摩旅愛好者來說，很是刺激。這樣的盤山公路，我還沒有開車走過，加之所駕車輛是7座的 GRANVIA,長(zhǎng)寬大于一般的SUV，整個(gè)駕駛過程我精神高度集中，經(jīng)過彎道會(huì)車時(shí)更是極為小心。因?yàn)橐宦飞夏坎慌灶櫍旭傊兴鲮届伙L(fēng)光也只感覺了一個(gè)大概。</p> <p class="ql-block"> 桃?guī)X六道灣觀景臺(tái)，此處的景觀是皖南川藏線上最為精彩的。因來往的車輛游客都會(huì)在此停留觀景，而路幅只夠會(huì)車，又無工作人員維持交通秩序，這里便成了最擁堵的路段，泊車也較困難。途中遇到兩次堵車和互不讓路的糾紛，我都加入了交通勸導(dǎo)。當(dāng)?shù)亟还懿块T是否考慮過單向行駛的解決辦法，以減少交通擁堵和事故？</p> 落羽杉濕地公園位于青龍灣腹地，面積2000多畝，由6大片杉林組成。 在綿延青山和蜿蜒碧水的映襯下，紅杉林的色彩顯得極為濃郁，十分張揚(yáng)。 落羽杉濕地公園觀景臺(tái)。 等驅(qū)車到達(dá)儲(chǔ)家灘景區(qū)時(shí)已至傍晚，沒有時(shí)間游覽了。彼時(shí)距離南京尚有190公里路程。 我們?cè)诰皡^(qū)門口附近轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，并稍作休整，過橋加油，啟程返寧。 <p class="ql-block"> 四天游程里，我的最佳感受是，徽州古村落所體現(xiàn)的悠久而豐富的人文歷史，皖南自然風(fēng)光中落羽杉濕地和塔川的醉人秋色，“江南天路”尤其是桃?guī)X六道灣的駕駛體驗(yàn)。留下的遺憾是，因所到景點(diǎn)大家逗留時(shí)間較長(zhǎng)，唐模古村村里、皖南川藏線上的幾處景點(diǎn)未能安排游覽；詩仙李白詩中“相看兩不厭”的敬亭山，以及永明體代表詩人謝朓任宣城太守時(shí)修建的“高齋”即謝朓樓，也未能到訪。留在以后彌補(bǔ)吧，這樣還有個(gè)期盼。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"> 2023年12月</p>