<p class="ql-block">吳冠中《小鳥天堂》35.5x44cm</p> <p class="ql-block">這是我最喜歡的吳冠中“筆走龍蛇”的一幅畫《小鳥天堂》是畫廣東新會(huì)一棵巨大榕樹吸引萬(wàn)鳥來(lái)朝的自然生命蓬勃現(xiàn)象，但我卻一眼看到其中有兩個(gè)人是伏羲仰觀天畫八卦和女媧補(bǔ)天！而他們下面是一座大山是否隱喻他們永遠(yuǎn)是華夏巔峰境界？但全圖總體看是伏羲女媧在如山如火如荼的大火中浴火涅槃重生比喻史前大洪水滅世空前危機(jī)的劫后余生！</p> <p class="ql-block">這是一個(gè)華衣漢服的士大夫仰望星空是伏羲仰觀天上星辰思索宇宙奧秘？他的頭部和上身又是一個(gè)粗大筆畫的人字“大寫之人”（偉大人物）？他的頭是往后傾斜說(shuō)明他是仰觀天？太神奇了。</p> <p class="ql-block">這是一個(gè)長(zhǎng)發(fā)飄裙的美女，她身上也有個(gè)大寫的人字！</p> <p class="ql-block">美女頭發(fā)朝上飛揚(yáng)說(shuō)明她人在空中是女媧補(bǔ)天？</p> <p class="ql-block">美女的上半身</p> <p class="ql-block">美女頭部和胸部</p> <p class="ql-block">美女頭部有鼻子清晰</p> <p class="ql-block">伏羲女媧下面是個(gè)大寫的山字比喻永遠(yuǎn)的華夏巔峰？山和人的周圍如同烈火如荼如山比喻伏羲女媧經(jīng)歷大洪水滅世浴火涅槃重生？或者這山上是一個(gè)永遠(yuǎn)燃燒的烽火臺(tái)讓人驚醒有志之士要奮發(fā)圖強(qiáng)振興華夏？</p> <p class="ql-block">再把此畫顛倒過(guò)來(lái)看是一朵巨大的花開比喻中華或覺(jué)醒開悟？這花開的頂部線條象華夏建筑巍峨又象古代兵刃劍戈比喻盛世華夏世界巔峰天下無(wú)敵？也讓我看到了象湖南頭號(hào)國(guó)寶皿方罍那樣棱角分明的錚錚硬骨的華夏青銅器的骨氣，或者象一只巨大的上帝之手？</p> <p class="ql-block">通過(guò)神奇地重新解讀我認(rèn)為吳冠中這幅《小鳥天堂》在我看來(lái)是《伏羲女媧》也預(yù)言未來(lái)華夏引領(lǐng)世界巔峰是吳冠中最偉大的超現(xiàn)實(shí)潛意識(shí)流繪畫內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)梵高畢加索價(jià)值無(wú)法估量。</p> <p class="ql-block">那么美女胸部這個(gè)大塊黑團(tuán)是什么？我認(rèn)為比喻慧眼看世界人生可以開悟心有靈犀一點(diǎn)通，因?yàn)檫@個(gè)黑眼睛是整幅畫的焦點(diǎn)他既看美女也看顛倒過(guò)來(lái)看到的巨大的花（華夏）歷史人生一覽無(wú)余。</p> <p class="ql-block">再?gòu)牧硪粋€(gè)角度看到慧眼部分竟然是一條蛇和鷹首合體，而鷹蛇（龍）圖騰是古印度雅利安宗教和古埃及法老宗教以及古波斯拜火教或四川三星堆文明的共同圖騰符號(hào)是比喻世界大同？</p><p class="ql-block">整體視覺(jué)效果粗的黑線條和細(xì)線條造成黑白對(duì)比強(qiáng)烈形成易經(jīng)太極生陰陽(yáng)的氛圍跟他常畫的徽派建筑也是這種粗細(xì)黑白對(duì)比一樣，吳先生這種靈感可能來(lái)自伏羲易經(jīng)太極八卦。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過(guò)我象著名精神分析家弗洛伊德一樣發(fā)現(xiàn)吳冠中作品反映了他內(nèi)涵極為豐富的潛意識(shí)流表明他是個(gè)熱愛(ài)中國(guó)文化的偉大愛(ài)國(guó)者藝術(shù)家。</p><p class="ql-block">根據(jù)西方精神分析學(xué)人體的潛意識(shí)肯定也會(huì)影響人體的行為，那么畫家繪畫是行為藝術(shù)肯定會(huì)不知不覺(jué)地受其潛意識(shí)影響其創(chuàng)作內(nèi)容。</p><p class="ql-block">總之我從這幅《小鳥天堂》中看到了華夏最古老神話《伏羲女媧》也看到《易經(jīng)太極八卦》或歷史上戰(zhàn)爭(zhēng)四起的《烽火臺(tái)》或推背圖一樣預(yù)言中華領(lǐng)袖世界大同的《盛世華夏》。</p> <p class="ql-block">廣東新會(huì)小鳥天堂大榕樹實(shí)景</p>