<p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">昭通博物館</b></p><p class="ql-block">文物顯示，古代昭通文化呈現(xiàn)出較大的包容性和一定的創(chuàng)造性，是一種復(fù)合多元的文化。輝煌和沉寂交替的歷史同時還說明：開放才能繁榮，閉塞必然落后；開通帶來文明，文明促進(jìn)發(fā)展。各民族的和諧團(tuán)結(jié)，是昭通發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。</p> <p class="ql-block">【前言】幾百萬年前的昭通，是一個大湖盆。鳳凰山、象鼻嶺等盆地周邊生活著大量的熱帶、亞熱帶動植物。昭通古象、古猿化石的發(fā)現(xiàn)，說明昭通在研究人類起源中有著重要地位。</p><p class="ql-block"> 公元前七世紀(jì)，部族首領(lǐng)杜宇從昭通北上進(jìn)入四川，自立為蜀王．號曰望帝。</p><p class="ql-block"> 公元前三世紀(jì)中葉，秦蜀郡太守李冰開鑿由贊道（今宜賓）通往滇東北的道路，秦始皇時派常頗續(xù)修，由焚道經(jīng)昭通直達(dá)建寧（今曲靖），史稱"五尺道"。"五尺道"像一條文化的臍帶，把內(nèi)地和邊疆連結(jié)在一起，昭通成為云南歷史上受中原文化影響最早的地區(qū)。</p><p class="ql-block"> 公元前135年（漢武帝建元六年），設(shè)健為郡，其中朱提、南廣、堂狼在今昭通地區(qū)。昭通是中原王朝在云南最早設(shè)置郡縣的地區(qū)。</p><p class="ql-block"> 昭通悠久的古代文明由此開啟。</p><p class="ql-block">【古代的昭通】古代的昭通是內(nèi)地通向云南的橋頭堡。中原文化、巴蜀文化、夜郎文化、滇文化在這里交融激蕩，產(chǎn)生了漢晉時燦爛的朱提青銅文化。清代雍正、乾隆之后，文化的融合進(jìn)一步加深，昭通成為銀銅古道上的重要樞紐和滇東北重鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">朱提抒懷﹣昭通歷史巡游</b></p><p class="ql-block">壁畫綜合再現(xiàn)古代昭通絢麗璀璨的歷史景象。壁畫描繪了距今七百萬年至五百萬年前以大象為代表的多種動物生活在昭通壩子的情景；春秋戰(zhàn)國時期朱提人杜宇沿五尺道入蜀，教民務(wù)農(nóng)；漢晉時期朱提經(jīng)濟(jì)崛起，著名的朱提堂狼銅洗走俏中原，漢孟孝踞碑、晉霍承嗣墓壁畫折射出古朱提極為發(fā)達(dá)的漢文化；唐德宗貞元十年（公元794年)，御史中丞袁滋赴滇冊異牟尋為南詔，途經(jīng)石門關(guān)，特摩崖題記；宋朝烏蒙部落崛起，成為當(dāng)時諸部落中頗具實(shí)力的大部落?！妒裰袕V記》載："烏蒙部，宋時封烏蒙部首領(lǐng)阿杓為烏蒙王"。</p> <p class="ql-block">鹽津豆沙關(guān)五尺道五尺道位于鹽津縣城西南22公里的豆沙鎮(zhèn)石門村。始建于秦代，現(xiàn)存長度約350米，路面留有馬蹄印跡39個，拐彎及險(xiǎn)要處蹄印尤為明顯，有的深達(dá)十幾厘米。道路用規(guī)整青石鋪筑，因道寬五尺而得名。五尺道開通后，成為中原與云南邊疆政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要通道。</p> <p class="ql-block">【東晉霍承嗣壁畫墓】</p><p class="ql-block"> 原墓位于昭陽區(qū)后海子中寨，1963年發(fā)掘，1965年整墓遷入市區(qū)文廟（現(xiàn)為市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）內(nèi)。墓建于東晉太元十年至十九年間（公元385年~394年)。墓室由長方形砂石疊砌而成，呈覆斗形，高3米，邊長3米，墓室內(nèi)未發(fā)現(xiàn)隨葬品，室內(nèi)四壁滿繪題材豐富的壁畫，其中有墓主人、侍從、家丁、部曲、中閭侯、玉女等人物形象七十余人。墓室北壁正中繪墓主人霍承嗣像，像右上方有楷書題記八行。</p><p class="ql-block"> 霍承嗣墓壁畫是研究東晉時期云南與中原關(guān)系、漢彝融合、南中大姓的重要實(shí)物資料。</p> <p class="ql-block">【焚人懸棺】</p><p class="ql-block"> 懸棺葬，又名崖葬，是置棺于懸崖峭壁之上的一種葬俗。在云南，懸棺葬僅見于昭通，主要分布在金沙江流域和南廣河流域的永善、鹽津、威信等縣。其葬制、葬具的擱置方法因時因地而異。元代李京《云南志略．諸夷風(fēng)俗》中就記載過滇東北一帶的懸棺葬："土僚蠻：敘州南，烏蒙北皆是，男子及十四、五歲左右擊去兩齒，然后婚娶，有死則以棺木盛之，置之千仞巔崖之上，以先墮為吉"。目前昭通尚存的懸棺或懸棺遺跡為：永善縣黃華鄉(xiāng)橋?yàn)硲夜走z跡、佛灘鄉(xiāng)順江二社崖穴懸棺，鹽津縣的豆沙鎮(zhèn)石門村關(guān)口、興隆鄉(xiāng)蒿芝村底坪、興隆鄉(xiāng)靈官巖、棺木巖；威信縣長安鄉(xiāng)瓦石村的棺木巖以及舊城鎮(zhèn)龍馬老洞等。</p> <p class="ql-block">雨碌大地縫</p> <p class="ql-block">會澤待補(bǔ)</p>