<p class="ql-block"> 京城已進(jìn)入深秋，也是我第一次來到房山云居寺。</p><p class="ql-block"> 云居寺，位于北京市房山區(qū)大石窩鎮(zhèn)水頭村，隋末唐初年間，靜琬法師始建云居寺。于民國三十一年（1942年）侵華日軍的炮火中，僅殘存一對(duì)石獅和一座孤塔，20世紀(jì)80年代重建。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 1961年3月4日，云居寺內(nèi)的房山云居寺塔及石經(jīng)被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">云居寺占地面積約為74畝，建筑依山勢而建，全部建筑分為南、中、北三路，主要殿宇全部集中建在中軸線上。中路建筑共有六進(jìn)殿宇，自山門起有毗盧殿、釋迦殿、藥師殿、彌陀殿、大悲殿及藏經(jīng)閣和說法堂等。每座主殿的兩側(cè)都建有配殿及配房。南路主體建筑有祖師殿和地藏殿。北路主體建筑僅有千佛殿一座，其余均為行宮或寺院用房。行宮共三組，每組均自成一個(gè)四合式建筑群體，院內(nèi)有甬道連通各個(gè)建筑。</p> <p class="ql-block"> 北塔又稱舍利塔、羅漢塔，是一座遼代磚塔，始建于遼天慶年間（1111—1120年）。通高約30米，下部平面呈八角形，基座各面包砌浮雕磚，塔身分為上下兩層，每層回檐下都有磚雕仿木結(jié)構(gòu)的斗拱，塔身八面設(shè)栱門及直欞假窗，中心有八棱塔柱，柱周圍有磚階可由下層登上上層。塔身以上有一層須彌座，座以上是圓形覆缽，再上為圓錐形九重相輪，最高處是寶珠形塔剎，塔身以上的覆缽、相輪部分，似為元明時(shí)期所補(bǔ)砌。</p><p class="ql-block"> 北塔四隅各有高3米左右的小石搭一座，平面均為方形，塔身正面有尖拱形塔門，中空，形成一個(gè)龕洞，龕內(nèi)正面浮雕佛像，塔身以上有七級(jí)石檐，外壁均有陰刻紀(jì)年，分別為唐景云二年（711年）、唐太極元年（712年）、唐開元十年（722年）和唐開元十五年（727年）。</p> <p class="ql-block"> 南塔原稱釋迦佛舍利塔，是一座八角形11層密檐式磚塔，始建于遼天慶七年（1117年），因塔旁有藏經(jīng)穴，故又稱壓經(jīng)塔。毀于民國三十一年（1942年）侵華日軍的炮火中，僅存八角形塔基和殘缺不全的塔下地宮。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)存為2014年復(fù)建，由于是中國首例復(fù)建古塔，沒有依據(jù)和圖紙可循，僅能恢復(fù)成清朝晚期至民國時(shí)期（1901—1923年）的樣子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 藏經(jīng)洞位于云居寺背倚的石經(jīng)山，又叫白帶山，是太行山的支脈，當(dāng)?shù)厮追Q小西天。山腰南北向上下兩層鑿有九個(gè)存放石經(jīng)板的藏經(jīng)洞。九個(gè)洞中，有八個(gè)是封閉式的，里面疊藏雙面刻字的石經(jīng)板。其中有一個(gè)是開放式的，也是九洞中最大的一個(gè)，名叫雷音洞，洞前有門窗，洞中有四根八棱石柱支撐洞頂，石柱各面雕有佛像，共1054個(gè)，故稱干佛柱。洞作不規(guī)則的方形每面約10米左右，靜琬法師最初所刻石經(jīng)板146塊就鑲在洞壁上。遼金以后，刻經(jīng)事業(yè)繼續(xù)進(jìn)行，山上的藏經(jīng)洞已經(jīng)逐漸填滿，后刻的石經(jīng)便被埋在云居寺南部的地穴中，上面造塔作為標(biāo)志。明朝末年，有人刻造了十余部石經(jīng)，藏在雷音洞旁新鑿的一個(gè)小洞中，董其昌在洞外題刻了“寶藏”二字，至此才有小西天九洞之稱。</p><p class="ql-block"> 石經(jīng)山雖說是108階，當(dāng)我氣喘吁吁地走到半山，詢問下山者時(shí)得知才走了三分之一，只好歇息歇息。好在同行的朋友繼續(xù)登頂，拍攝了一些圖片進(jìn)行分享。</p> <p class="ql-block">↓ 以下均為王永云先生拍攝</p>