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七月盛夏，高原擷珠（六、藏文化的瑰寶德格印經(jīng)院與高原寶鏡玉隆拉措）

指南針

<p class="ql-block">雀兒山</p> 玉隆拉措 德格印經(jīng)院 <p class="ql-block">　　今天要走的路不長，重點(diǎn)是參觀德格印經(jīng)院，游玩雀兒山腳下的玉隆拉措。</p><p class="ql-block">　　早上9點(diǎn)開車到印經(jīng)院，已經(jīng)沒有停車位了。20年前來印經(jīng)院記得是在縣城邊上，周圍只有一些低矮的民房?，F(xiàn)在城市已經(jīng)擴(kuò)張到印經(jīng)院，車輛行人各不相讓，交警也不好使了。我們一直把車開到更慶寺上方才在路邊勉強(qiáng)停下車，心里默念別被罰款。</p><p class="ql-block"> 印經(jīng)院還是二十年前的樣子一點(diǎn)沒變，更慶寺的圍墻擴(kuò)大了不少，道路一側(cè)新建了許多佛塔寺院，原來的土路也變成了油路，以前幾乎沒有什么游客，現(xiàn)在則多了很多，門票也由15漲到了50。</p><p class="ql-block"> 德格印經(jīng)院當(dāng)?shù)厝朔Q為“巴宮”，以前從屬于薩迦派的更慶寺，而更慶寺則是德格土司的家廟，一般是由家中長子接任更慶寺法王，次子接任土司。巴宮是由第十二代德格土司系六系法王確吉登巴澤仁于1729年所創(chuàng)建，延續(xù)至今已有294年歷史。巴宮不僅是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的印經(jīng)院，也是一座藏文化百科全書的圖書館，更是一座藏族文化的殿堂。</p><p class="ql-block"> 盡管當(dāng)時的德格土司信奉藏傳佛教薩迦派，但也從不排斥其他教派，因此在康區(qū)各個藏傳佛教派系都可以和睦相處，開花散葉。印經(jīng)院也不僅印制薩迦派的佛教經(jīng)典，也同樣印制其他教派的經(jīng)典著作，甚至也印刷西藏原始宗教臃腫苯波的經(jīng)典，可見巴宮的地位已然超越了教派，成為了一座沒有藏地區(qū)域文化界線，也不存在時代文明隔閡的神圣殿堂。</p> 路邊的佛塔 現(xiàn)代的旅游景點(diǎn)包裝 印經(jīng)院門前朝拜的信徒 <p class="ql-block">　　進(jìn)入印經(jīng)院大門，不同于一般寺院的寬大庭院，只有一個四周建筑圍合的窄長院落，正對大門的是一座三層建筑，其中一層是大經(jīng)堂，二、三層才是印經(jīng)院。在參觀印經(jīng)院前一般是先朝拜大經(jīng)堂，以示對這座宗教與文化圣殿的尊重。</p><p class="ql-block">　　德格土司對宗教的包容并蓄，不僅體現(xiàn)在印經(jīng)院印制各個教派的宗教典籍，在大經(jīng)堂供奉的諸佛菩薩、大德高僧也囊括了各大教派的信仰。薩迦派的薩迦班智達(dá)、八思巴法王，以及蓮花生大士，格魯派的始祖宗喀巴大師，寧瑪派的隆欽繞降巴，噶舉派的瑪爾巴，米拉日巴，唐東杰布等等，各藏傳佛教教派的大德高僧濟(jì)濟(jì)一堂，更令我吃驚的是還看到了供奉有臃腫苯波的娘麥.西繞堅(jiān)贊大師。在佛、苯不容的今天能夠看到各教派大德齊聚一堂的場面，實(shí)在令我震驚，也為德格印經(jīng)院的包容、超然的大格局深深的折服。</p> 從印經(jīng)院大門內(nèi)望大經(jīng)堂與印經(jīng)院 印經(jīng)院狹窄的內(nèi)庭右側(cè)一層就是供奉諸佛菩薩與諸派大德高僧的大經(jīng)堂，去印經(jīng)區(qū)及經(jīng)版庫房則要走畫面中的臺階上二樓。 大經(jīng)堂外側(cè)供著古老的經(jīng)版經(jīng)書供信徒參觀膜拜，信徒則會把零鈔投到展柜里以示奉獻(xiàn)。 下圖供奉在正中的展柜是那個啥，不敢說，你們自己放大了看。 朝拜完一樓的大經(jīng)堂正式進(jìn)入印經(jīng)院參觀，上到二樓首先是進(jìn)入印經(jīng)區(qū)，印經(jīng)人三人一組，一人負(fù)責(zé)搬運(yùn)經(jīng)版、紙張、成品等，另兩人一組負(fù)責(zé)印經(jīng)。兩名印經(jīng)工匠一高一低相向而坐，一個寬木板作為印刷臺斜放在兩人中間，經(jīng)版就放在這塊木板上。印經(jīng)臺上首的人負(fù)責(zé)用一個刷子蘸著墨給經(jīng)版涂色，同時負(fù)責(zé)把紙張固定在合適的位置，一般由經(jīng)驗(yàn)豐富的人擔(dān)任；下方那個人則負(fù)責(zé)把裁好的紙張放在經(jīng)版上，然后用一個滾筒壓在紙張上迅速地將紙和印版壓實(shí)，紅色或黑色的字跡就清晰地印在紙張上。下方的印經(jīng)人每推動一次滾筒都會深深地彎下腰，同時不知是出于敬畏還是下意識的口中發(fā)出“哧哧”的聲音，如此周而復(fù)始，仿若每印一張經(jīng)文就鞠躬頂禮一次。 位于大經(jīng)堂樓上的印經(jīng)區(qū) 印經(jīng)院建院294年來，收藏制作保存的經(jīng)版約30萬張。走入經(jīng)版庫房，狹窄的走道兩側(cè)都是一排排碼放到屋頂?shù)慕?jīng)版，整個二三層除了工作間都堆滿了這樣的經(jīng)版架，我站立其中想象四周的經(jīng)板仿若眾僧齊頌梵音，如洪鐘大呂齊鳴振聾發(fā)聵，蕩滌靈魂。<div>　　記得2003年來德格，在新路海遇到了德格縣長帶隊(duì)檢查旅游工作，見我從山上下來就向我征求對德格旅游的意見。我當(dāng)時對她說，德格印經(jīng)院收藏的經(jīng)板無比珍貴，一定要保護(hù)好經(jīng)版庫房，要做好防盜、防火。由于沒人在庫房值守，信徒們視圣物的經(jīng)版，對于隨意進(jìn)出游客保不準(zhǔn)會順手牽羊偷走。在沒有監(jiān)控攝像頭，也沒人值守的情況下，不得不防。縣長當(dāng)即指示旅游局長做好記錄，也許是我的意見他們接受了，后來聽2004年后去過的人說經(jīng)版庫房不讓參觀了。<div>　　現(xiàn)在的印經(jīng)院監(jiān)控器無處不在，可以做到360度無死角地監(jiān)控了。</div></div> 經(jīng)版庫房。德格印經(jīng)院規(guī)定《大藏經(jīng)》（藏傳佛教分為《甘珠爾》和《丹珠爾》兩部分）用紅色的朱砂印制，以示尊崇。 據(jù)說除《大藏經(jīng)》外的其他的經(jīng)卷、書籍等均用黑墨印刷。 這是校對檢修經(jīng)版的工序，經(jīng)版用久了也要送到這里維修。 刻制好的經(jīng)版用油浸泡后放在二層平臺上曬干。 經(jīng)版材料庫，經(jīng)版胚在這里陰干。 印經(jīng)院不僅印刷經(jīng)書、醫(yī)書等書籍，還有專門的區(qū)域負(fù)責(zé)印刷《甘珠爾》和《丹珠爾》的插圖，以及其他的佛教畫像，同時也保存了大量珍貴的歷史木刻畫版。 位于二樓一側(cè)的版畫印刷區(qū)，印刷的師傅邊休息邊和我們藏漢語混雜地聊天。師傅介紹說這些木刻版非常珍貴，有好幾百年了，印刷版畫的紙都是藏紙，藏紙中混雜了狼毒草，所以不會被蟲蛀鼠咬，等等。 明代時期的刻板。 大小不一的版畫木刻板 印制好的版畫。像不像印度教濕婆的妻子迦梨？ 從印經(jīng)院出來，同伴老王巧遇到了同住一個小區(qū)的近鄰，以前從未打過招呼，但在印經(jīng)院遇到就是難得的緣分。于是雙方熱情地招呼、相互介紹，原來這個街坊就是德格人，名叫根秋多吉，以前任四川日報某個板塊的副主編，現(xiàn)在好像是四川省委辦的《藏地陽光》的領(lǐng)導(dǎo)。多吉大哥個子不高但非常壯實(shí)，滿臉花白的絡(luò)腮胡有種超然出世之感，講起話來嗓音洪亮、性格豪爽。老哥還特別把康區(qū)著名的格薩爾王傳傳唱藝人、四川省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人——阿尼鄭重地介紹給我們。<div>　　阿尼先生精神矍鑠身板硬朗，面帶和善地與我們互祝“扎西德勒”、合影?！稁X.格薩爾王傳》是世界上篇幅最長的史詩，也是傳承最為神奇的史詩，遺憾的是我們不會藏語，老先生不會漢話，因此我心中有無數(shù)個為什么卻一個也說不出來，就如《大乘本生心地觀經(jīng)》中所說：“如人無手，雖至寶山，終無所得。"實(shí)在是太可惜了。關(guān)于《嶺.格薩爾王傳》介紹起來會占用太多篇幅，如果大家有興趣可以自己上網(wǎng)查看，非常非常神奇。</div> 老王與多吉大哥 <p class="ql-block">　　與格薩爾王轉(zhuǎn)說唱藝人阿尼合影，老先生70多了看起來至少年輕十歲。</p> 告別多吉大哥與阿尼老先生，我們?nèi)ジ鼞c寺故地重游。二十年前我在更慶寺與當(dāng)時的堪布益西洛仁有一面之緣，受其熱情款待至今不敢遺忘。這次去更慶寺也是希望能再見堪布一面，遺憾的是僧人們告知益西洛仁堪布多年前已經(jīng)離開更慶寺去了拉薩。 薩迦派在甘孜的主寺更慶寺，其灰白紅的外墻是典型的薩迦派標(biāo)志。 薩迦寺的內(nèi)院與大殿還是二十年前的樣子。 <p class="ql-block">　　20年前與益西洛仁堪布在這個大殿門前的合影</p> 接近中午我們在縣城吃了簡餐，匆匆趕往317國道上的最著名的景點(diǎn)之一——雀兒山下的新路海（藏語名：玉隆拉措）。<div>　　以前，人們習(xí)慣稱這里為新路海，如今甘孜州全力打造旅游產(chǎn)業(yè)，因此新路海也恢復(fù)用優(yōu)美的藏語名字——玉隆拉措，為了尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣，文中我也改用玉隆拉措。</div><div> 出德格去玉隆拉措，首先要穿越一段漂亮的峽谷，20年前我就稱這里為十里畫廊。十里畫廊的實(shí)際長度遠(yuǎn)不止十里，是一條穿行于峽谷中的狹窄的土路，路沿著兩側(cè)陡峭山崖夾持著的一條湍急的溪流修建，公路就隨著溪流蜿蜒曲折奔向德格縣城。秋日，山壁上的各種植物或黃、或綠、或紅，色彩濃艷點(diǎn)染群山，再向上則是終年積雪的雀兒山?，F(xiàn)如今路拓寬油面化，兩側(cè)的樹也少了，夏季的色彩也略顯單調(diào)。現(xiàn)在翻雀兒山有了隧道，不用再去翻越5050米高的埡口，也感受不到雀兒山的險峻與猙獰。</div><div> 穿過隧道，竟然是陰天，還不時飄起了雨滴。</div> 雀兒山隧道長7079米，省卻了翻山的艱險也失去了翻山的美景。 穿過隧道不久就到了玉隆拉措，除了我，同行的幾位都沒來過，因此不管天氣好壞必須到海子邊看看以不虛此行。<div>　　玉隆拉措我曾經(jīng)來過四次，每次景色不同，但最美的還是二十年前的十一那次，天氣格外地好，秋色也漸染山野，游客非常少，海子邊也可以露營。之后就是2019到2021年連續(xù)三年走317線，19年天氣不好沒進(jìn)去，20年景區(qū)開始施工不讓進(jìn)，21年十一大假臨時開放景區(qū)，先是烏云籠罩，湖面霧氣繚繞，一會兒又云開霧散，雪山也猶抱琵芭半遮面地露出來部分。</div><div> 而這次我們趕上了太陽雨，一邊是藍(lán)天白云，一邊是小雨不斷，我們卻恰好就在雨區(qū)下邊。冒著雨大家匆匆在水邊瑪尼石旁拍照留念，遠(yuǎn)處雀兒山下的群峰依稀可見。正在懊惱之際，雨卻停了。頭頂?shù)脑骑w快散去，陽光明媚，藍(lán)天白云，草原翠綠，雪山皎潔，終于見到了最美的高原風(fēng)光。</div> 剛到時湖的一側(cè)陰云密布，遠(yuǎn)山朦朦朧朧，還下起了陣雨。 而對岸卻是藍(lán)天白云 不一會兒云開霧散，陽光明媚。 游人紛紛從躲雨的樹下走出游玩 湖邊游玩拍照的僧人 當(dāng)?shù)芈糜尾块T在海子邊豎一個女神的金屬雕像，我猜可能是格薩爾王的王妃珠姆的塑像，在如此純潔的大自然中立這么個像，實(shí)屬狗尾續(xù)貂。 看看時間還早，陽光角度比較高，于是帶著大家順河而下去欣賞雀兒山全貌。 沿著一條小路，可以開到河邊拍攝瑪尼石與雀兒山。如果春天來河水還是清澈的。 眼看烏云又再次涌來，我決定先去馬尼干戈找旅館住下，然后看天氣變化再決定是否重回玉隆拉措看日落時的雀兒山。車到馬尼干戈大概10公里，到了三岔路口大風(fēng)夾裹著雨滴再次襲來。我們原寄希望于這兩年有新開張的酒店，結(jié)果仍是一家新建的大一些的酒店都沒有，于是只好又找回以前住過兩次的馬尼干戈帕尼大酒店，這是當(dāng)?shù)啬壳白畲髽?biāo)準(zhǔn)最高且有熱水浴室的酒店。只是由于時處旅游旺季只剩兩間房了，我們正在猶豫間又來了一輛車，酒店的服務(wù)生小姑娘好心地告訴我們，趕快訂，不然這兩間也沒了。待我們訂完后，那輛車的幾位只得繼續(xù)尋找住處。由于只訂到兩間房，我們身體尚好的四人只好去住當(dāng)?shù)鼐旒议_的民宿。民宿就在她家的院子里，兩間帶衛(wèi)生間的平房，熱水很小，地漏返臭，也只能將就著住了。<div>　　</div> 截止2023年8月，帕尼大酒店仍是馬尼干戈最好最大的酒店， 安排好住宿看看天，晴了。問問誰還想再去玉隆拉措看日落，結(jié)果是全體響應(yīng)，看來大家終于都適應(yīng)了高原。<br>　　往玉隆拉措沒走多遠(yuǎn)，雀兒山頂峰已時隱時現(xiàn)，當(dāng)再次轉(zhuǎn)過一個彎，雀兒山巨大的山體閃爍著銀色的光芒轟然躍入我們的眼簾，大家激動得無以言表。 高原日落時間很短，我們抓緊時間趕不同的拍攝地點(diǎn)拍攝不同角度的雀兒山與玉隆拉措。<br> 日落前的玉隆拉措與雀兒山 供牧人走的木橋 玉隆拉措前的小河布滿刻著經(jīng)文的瑪尼石 日落時的雀兒山 <div>　　原打算等到日落拍日照金山，但由于有云未能如愿，不過能夠看到如此壯觀的雀兒山一切也就值了。 <br></div><div><br></div><div> 回到馬尼干戈簡單地吃了晚餐，回到民宿的院子看看夜空，月亮很亮星星很少。睡吧，明天還有未知的路程在等待著我們。<br></div> <p class="ql-block">2003年秋天用反轉(zhuǎn)片拍的玉隆拉措</p> <p class="ql-block">攝于2019年</p> <p class="ql-block">攝于2003年</p> <p class="ql-block">雀兒山埡口，攝于2003年</p>