<h1> 10月4日是我們奧捷十一游的最后一天，下午要趕到奧地利。第二天坐返程航班回到北京。</h1><h1> 這天還有最后一項(xiàng)游程-—猶太博物館。</h1><h1> 路過(guò)大名鼎鼎的“跳舞的房子”，是布拉格地標(biāo)性建筑，于1966年設(shè)計(jì)建造而成。這座細(xì)窄扭曲的玻璃塔與兩邊筆直整齊的建筑交錯(cuò)相連，被人們以傳奇舞蹈二人組弗雷德.阿斯泰爾和金杰.羅杰斯命名。因?yàn)樵煨统錆M曲線韻律，像是兩個(gè)人相擁而舞，所以聞名。</h1> <h1> 又路過(guò)一個(gè)教堂，緊靠馬路邊的一邊是這樣的（看圖）。引起了我們的關(guān)注。查度娘：。1942年，7名捷克傘兵奉流亡政府命令執(zhí)行“類人猿行動(dòng)”——暗殺號(hào)稱“ 布拉格屠夫”的納粹頭目海德里希。傘兵們?cè)趯?shí)行暗殺后的三周時(shí)間里都躲在這座教堂里，直到被叛徒卡爾.科達(dá)供出。隨后德國(guó)納粹包圍了這座教堂，7名傘兵英勇反抗，孤軍奮戰(zhàn)整整堅(jiān)持了六個(gè)小時(shí)。3名傘兵在槍?xiě)?zhàn)中中彈犧牲，其余4名傘兵躲到了地下室。 德國(guó)納粹用水龍頭塞進(jìn)外墻的縫隙中，最終4名傘兵飲彈殉國(guó)，電影《類人猿行動(dòng)》講述的就是這7位民族英雄的故事。在教堂大街的一側(cè)，依然能夠看到墻壁上子彈留下的密密麻麻的彈坑，以及一道已經(jīng)用玻璃封上的縫隙， 德國(guó)納粹就是在此將消防水龍頭插入墻內(nèi)的。</h1> <h1> 教堂內(nèi)的紀(jì)念碑。</h1> <h1> 教堂內(nèi)放了鮮花。</h1> <h1> 介紹七位勇士的小型展覽。</h1> <h1> 來(lái)到今天的主要目的地——猶太博物館。在捷克首都布拉格，有一片猶太區(qū)，它始建于10世紀(jì)，被稱為“約瑟夫城”，以此紀(jì)念在18世紀(jì)授予猶太人居住自由權(quán)利的皇帝約瑟夫二世。我們要為這位皇帝點(diǎn)贊。</h1> <h1> 捷克布拉格猶太博物館由七座捷克國(guó)家級(jí)保護(hù)建筑組成，聚集在約瑟夫城。博物館的收藏品是世界上最大的猶太收藏之一，擁有大約 40,000 件物品和 100,000 本書(shū)籍。展品包括：手稿、稀有印刷書(shū)籍、大屠殺文獻(xiàn)、金屬和珍貴文物、紡織品、照片等。我們走進(jìn)的第一座是西班牙猶太教堂。</h1> <h1> 西班牙猶太會(huì)堂建于1868年，是一座摩爾復(fù)興式的猶太會(huì)堂。因其令人印象深刻的摩爾式室內(nèi)設(shè)計(jì)而被稱為西班牙猶太教堂，并受到著名的阿爾罕布拉宮的影響。具有阿拉伯式的風(fēng)格。</h1> <h1> 西班牙猶太會(huì)堂外表平平無(wú)奇，內(nèi)部卻別有洞天，是整個(gè)猶太區(qū)裝飾最奢華的會(huì)堂，馬蹄型的圓拱、亮眼的磁磚、復(fù)雜的幾何圖形搭配上猶太元素的六角星頂燈，讓人眼花繚亂，現(xiàn)在這里主要展示著19世紀(jì)以來(lái)的布拉格猶太文化。</h1> <h1> </h1> <h1> 中國(guó)外交官何鳳山給猶太人發(fā)放的簽證。使他們免遭納粹的殺害。</h1> <h1> 梅塞爾猶太教堂，建于 1592 年，它最初是一座文藝復(fù)興時(shí)期的寺廟。它經(jīng)過(guò)多次重建，并在 1890 年底形成了如今的新哥特式風(fēng)格。在納粹占領(lǐng)捷克土地期間，捷克猶太社區(qū)的財(cái)產(chǎn)被存放在梅塞爾猶太會(huì)堂。二戰(zhàn)結(jié)束后，梅瑟會(huì)堂一度因資金問(wèn)題關(guān)閉，直到天鵝絨革命使重建成為可能，最終它于 1996 年向游客開(kāi)放，會(huì)堂內(nèi)展示了捷克土地上從開(kāi)始（9 世紀(jì)）到啟蒙時(shí)代的猶太歷史。</h1> <h1> 在七組建筑中最具震撼力的是平卡斯猶太會(huì)堂，并不是建筑給你帶來(lái)的沖擊力，而是教堂內(nèi)部墻面上密密麻麻的大屠殺遇難者的名字。</h1> <h1> 整整77297個(gè)希伯來(lái)語(yǔ)的名字，和兩個(gè)對(duì)應(yīng)的日期——那是在二戰(zhàn)中所有遭到納粹迫害的波希米亞和摩拉維亞猶太人的名字、生日與失蹤日，每組名字和日期都代表著一條曾經(jīng)鮮活的生命?？粗@有名有姓的記錄，又想起我在以色列“大屠殺紀(jì)念館”里看到600萬(wàn)猶太人遭納粹屠殺中受難者的資料而發(fā)的感慨。</h1> <h1> 會(huì)堂樓上展示了在特萊西恩施塔特的兒童的藝術(shù)作品（特萊西恩施塔特當(dāng)時(shí)作為猶太人前往奧斯維辛等滅絕營(yíng)之前的中轉(zhuǎn)營(yíng)，里面還關(guān)押著許多在藝術(shù)界享有盛名的猶太人）。面對(duì)當(dāng)時(shí)可怕的生活，這些孩子被鼓勵(lì)用畫(huà)作來(lái)表達(dá)自己，大多數(shù)在創(chuàng)作這些照片后不久就被驅(qū)逐到奧斯威辛集中營(yíng)。大約 8,000 名 15 歲以下的兒童中只有 242 人在戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來(lái)，大多數(shù)的孩子都永遠(yuǎn)地留在了那里，而他們的畫(huà)成為他們當(dāng)時(shí)生活的唯一見(jiàn)證者。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，大約4,500張送到了布拉格的猶太博物館。</h1> <h1> 雖然圖畫(huà)本身并不出彩，甚至顯得幼稚，但它們都出自戰(zhàn)爭(zhēng)期間被囚禁在特雷津集中營(yíng)里的猶太兒童之手，而這些畫(huà)作的主人絕大多數(shù)都沒(méi)能活著走出那座集中營(yíng)。</h1> <h1> 平卡斯會(huì)堂身后坐落著歐洲現(xiàn)存最古老的猶太公墓——建于15世紀(jì)的老猶太公墓。</h1> <h1> 被限制在圍墻內(nèi)生活的幾個(gè)世紀(jì)中，布拉格的猶太人死后也不準(zhǔn)被葬在別處，無(wú)論社會(huì)名流還是窮苦百姓，埋進(jìn)這片公墓都是唯一的選擇?？瑟q太區(qū)的面積本來(lái)就緊張，留給公墓的空間自然也十分有限，只有半個(gè)足球場(chǎng)大小。隨著死去的人越來(lái)越多，猶太人只好在原有的墓穴里分層安葬死者，再把舊墓碑取出來(lái)放在新的墓地上面，據(jù)說(shuō)最深的墓穴能有12層。不同時(shí)期的墓碑混雜在一起層層疊放，最早的立于1439年，最新的立于1787年，墓碑總數(shù)達(dá)到了12000多塊，而實(shí)際埋葬的人數(shù)很可能超過(guò)了十萬(wàn)。</h1> <h1> 墓碑由12000塊石板相互擠壓，支撐，倒伏而呈現(xiàn)出的特殊布局。</h1> <h1> 老猶太公墓的入口處并肩而立著滄桑的克勞森會(huì)堂和曾經(jīng)用作公墓太平間的猶太禮堂，內(nèi)部分別展覽著“猶太習(xí)俗和傳統(tǒng)”以及有關(guān)猶太葬禮的風(fēng)俗禮儀。</h1> <h1> 走出猶太博物館，心情有點(diǎn)沉重。又為猶太民族的堅(jiān)韌和團(tuán)結(jié)稱贊。</h1> <h1> 布拉格火車站，坐火車到維也納返回北京。</h1> <h1> 10月5日早上，坐上波蘭航空的飛機(jī)，從維也納起飛。</h1> <h1> 第一程到華沙，停留了四個(gè)小時(shí)。</h1> <h1> 從華沙飛北京。</h1> <h1> 6日凌晨到了北京。旅程結(jié)束。</h1>