<p class="ql-block">山西因居太行山以西而得名。春秋時(shí)為晉國(guó)所在地，戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙、魏、韓三分晉，又稱(chēng)為三晉。</p><p class="ql-block"> 山西因地處中原文明與北方少數(shù)民族文明的首沖要地，歷史上無(wú)數(shù)名人將士留下許多可歌可泣的故事?？梢哉f(shuō)山西是中華民族的發(fā)祥地之一，是中國(guó)古代文化博物館之一。</p><p class="ql-block"> 很早之前，我就有去山西深度觀摩了解中國(guó)傳統(tǒng)文化之意愿。2017年7月曾去了晉南的壺口瀑布（陜西端）、王家大院、平遙古城，王莽嶺，尚沒(méi)盡興。今年11月初，終于如愿以?xún)?，用十一天時(shí)間在晉中，晉北做了一個(gè)小循環(huán)淺度游。在游覽過(guò)程中，那一磚一瓦，一寺一祠，一山一隘，都時(shí)刻沖擊到心里。深深感嘆中華文化的博大精深，先祖?zhèn)兊闹腔叟c才能令人頂禮膜拜。</p><p class="ql-block">真是一部山西史，半部華夏史。</p><p class="ql-block"> 此行我們到過(guò)晉祠，山西博物院，佛光寺、五臺(tái)山，懸空寺，云岡石窟、華嚴(yán)寺、應(yīng)縣木塔，雁門(mén)關(guān)，李家山村，平遙古城，喬家大院等十二處。由于時(shí)間短，加之不太適應(yīng)北方天氣逐漸變冷，只好蜻蜓點(diǎn)水。但僅此也收獲滿(mǎn)滿(mǎn)，感觸多多。我將分上、下季與大家分享此行，也希望能與你產(chǎn)生共鳴！</p> <p class="ql-block">一，晉祠</p><p class="ql-block">晉祠創(chuàng)建于西周（公元前11世紀(jì)），是為紀(jì)念晉國(guó)開(kāi)國(guó)諸侯唐叔虞及母后邑姜而建。經(jīng)過(guò)數(shù)千年的保護(hù)和發(fā)展，祠內(nèi)有西周的柏樹(shù)、春秋的水渠、唐朝的御碑、隋朝的槐樹(shù)、北宋的彩塑、金代的大鐘、元代的雕像、明朝的石橋、清朝的建筑、民國(guó)的涼亭?？梢哉f(shuō)晉祠是古代宗祠與園林藝術(shù)結(jié)合跨度最長(zhǎng)最具代表性的唯一實(shí)例。是中國(guó)最早的皇家園林。</p> <p class="ql-block">圣母殿是古建筑三絕之一</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)宋代泥塑栩栩如生</p> <p class="ql-block">周柏是周代的柏樹(shù)，至今茂盛蔥郁</p> <p class="ql-block">隋唐的槐，依舊挺拔</p> <p class="ql-block">明朝時(shí)的戲臺(tái)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晉祠在其靈動(dòng)的流水中透出秀美意蘊(yùn)，又在亭臺(tái)樓閣透出皇家氣派。正如梁思成贊譽(yù)的那樣"一進(jìn)了晉祠大門(mén)，那一種說(shuō)不出的美麗輝映的大花園。又像廟觀的院落，又像華麗的宮苑，全部兼有開(kāi)敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。"</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">而最值得我們欣慰的是，原以為11月初北方已無(wú)秋，可誰(shuí)知晉祠給了我們最美的秋色。銀杏樹(shù)在陽(yáng)光的照耀下金光燦燦，微風(fēng)吹過(guò)，落地成金，腳踩在地上沙沙著響；青磚黛瓦，古柳紅楓，散發(fā)著悠悠古韻。猶如打翻的調(diào)色盤(pán)，五彩繽紛，流連忘返。</p><p class="ql-block">如此美景不能辜負(fù)，我們居然二天之內(nèi)，二進(jìn)晉祠，總想把這美景看夠，也遐想成個(gè)千年妖精，換若古代…。</p> <p class="ql-block">二，山西博物院</p><p class="ql-block">博物館是一座城市政治、經(jīng)濟(jì)、歷史的集中體現(xiàn)，是一座城市的靈魂所在。要想了解一個(gè)城市就必須去博物館。</p><p class="ql-block">山西省博物院是國(guó)家一級(jí)博物館，具有百年歷史。館內(nèi)藏品50萬(wàn)件，珍貴級(jí)藏品4萬(wàn)余件。算國(guó)內(nèi)較大的博物館之一。展館基本陳列以“晉魂”為主題，充分體現(xiàn)了山西濃厚的歷史文化底蘊(yùn)和發(fā)展軌跡。非常值得一看。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶之一晉侯祭祀鳥(niǎo)尊。頭微昂，圓睛凝視，高冠直立，造型寫(xiě)實(shí)生動(dòng)</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶之一獸形觥。商代酒器，造型別致，紋飾精細(xì)繁褥</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶之一刖人守囿青銅挽車(chē)。春秋時(shí)代的金屬器。車(chē)頂有蓋可啟，四角有一只可轉(zhuǎn)動(dòng)的鳥(niǎo) 。前門(mén)有帶插銷(xiāo)的活動(dòng)車(chē)門(mén)。全車(chē)有15處可活動(dòng)。構(gòu)思奇特，制作精美。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶之一北魏木板漆畫(huà)。畫(huà)中人物神情俊朗，衣袂飄飄，填補(bǔ)了北魏前期繪畫(huà)實(shí)物空缺</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)館之寶之一侯馬兵書(shū)。是建國(guó)以來(lái)中國(guó)考古十大成果之一。晉國(guó)晚期公室衰微，六卿專(zhuān)權(quán)。權(quán)卿們?yōu)閷で髢?nèi)部團(tuán)結(jié)，打擊敵對(duì)勢(shì)力而定立的盟誓。多以朱筆寫(xiě)在玉片上。</p> <p class="ql-block">每一件藏品后面都是一個(gè)故事</p> <p class="ql-block">三 、佛光寺</p><p class="ql-block">佛光寺是我們懷著無(wú)比崇敬之心，追尋梁思成林徽因之路，特意要去的寺廟。上個(gè)世紀(jì)初日本學(xué)者提出中國(guó)本土不在存在唐代建筑，唐代木構(gòu)建筑僅日本獨(dú)有，想要研究木構(gòu)只能到日本。1937年我國(guó)著名建筑學(xué)者梁思成林徽夫婦開(kāi)啟了尋找木構(gòu)結(jié)構(gòu)之行。他們行程數(shù)千公里，尋遍千山萬(wàn)水，終于在五臺(tái)山邊緣一個(gè)偏僻的小山村找到了佛光寺。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 佛光寺東始建于晚唐，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、保存最完整的唐代建筑。承載著一千多年前的盛唐輝煌。梁思成稱(chēng)為“中國(guó)第一寶”。佛光寺十分低調(diào)。隱秘在松樹(shù)林后，無(wú)人聲鼎沸、無(wú)香火繚繞。爬過(guò)陡峭的石階，她靜靜的躺在那里樹(shù)林之中，勿以喜悲，寧?kù)o致遠(yuǎn)。用她千年之眼，看云蒸霞蔚，人間變換。在那里你會(huì)肅然起敬，用心去感受千年大唐古剎所散發(fā)的歷史魅力，也會(huì)為這個(gè)古老文明的前世今生而感動(dòng)？</p> <p class="ql-block">四，五臺(tái)山</p><p class="ql-block">五臺(tái)山為中國(guó)四大佛教名山之首。始于東漢，盛于唐朝。最多時(shí)寺廟有三百所，目前有47所。也是青廟（漢僧）與黃廟（蒙藏喇嘛）幷重的佛教道場(chǎng)。</p><p class="ql-block">說(shuō)起來(lái)我與五臺(tái)山還有點(diǎn)源緣。二十年前我病重垂危。閨蜜專(zhuān)程從北京來(lái)看我，她送給我了一張她不久從五臺(tái)山開(kāi)光的佛巾給我。幷給我講了她神奇的經(jīng)歷。她從五臺(tái)山回北京不久，遭遇車(chē)禍，飛馳的汽車(chē)把她撞飛十余米，她居然毫發(fā)無(wú)損。她相信菩薩也會(huì)像保佑她一樣保佑我。我至今把這份佛佑時(shí)常帶在身邊。也許是菩薩保佑，我安然度過(guò)危險(xiǎn)如今還健壯、快樂(lè)的生活著。沖這點(diǎn)我都應(yīng)該好好到五臺(tái)山還愿。</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山菩薩頂是五臺(tái)山規(guī)模最大的黃教寺廟。相傳是文殊菩薩居住之處。是歷代帝王將相拜謁之地。清康熙，乾隆皇帝多次朝拜住宿菩薩頂。據(jù)說(shuō)順治在此寫(xiě)成出山詞，康熙、雍正、乾隆、嘉慶四代帝王13次朝拜五臺(tái)山，曾駐嗶于菩薩頂。要朝拜菩薩頂必須爬上十分陡峭的108級(jí)石臺(tái)階，據(jù)說(shuō)爬上108級(jí)臺(tái)階就會(huì)把一切煩惱踩與腳下。于是勇敢的攀爬，只為心中一份膜拜，也為二十年前的那次庇護(hù)還緣。</p> 去菩薩頂?shù)穆飞嫌幸槐陧樦蔚鄣臍w山詞。有一種傳說(shuō)順治是在五臺(tái)山出家，但歷史考證非也，于是這歸山詞是否真?zhèn)我簿筒缓谜f(shuō)。 <p class="ql-block">五爺廟是五臺(tái)山的財(cái)廟，香火最旺。據(jù)說(shuō)旺季時(shí)四、五點(diǎn)就得排隊(duì)進(jìn)廟燒香。</p> <p class="ql-block">顯通寺始建于東漢，是五臺(tái)山第一大寺。</p> <p class="ql-block">塔院寺因院中白塔而得名，是五臺(tái)山的標(biāo)志性建筑。我們?nèi)r(shí)，寺廟正在維修。</p> <p class="ql-block">黛螺頂與顯通寺遙遙相望。</p> <p class="ql-block">最美廣化寺。她具有典型的藏傳佛教特色。</p> 羅睺寺 <p class="ql-block">十方堂</p> <p class="ql-block">五臺(tái)山寺廟幾十座，每一座皆有所愿。去五臺(tái)山聞香火，聽(tīng)梵音，三柱清香，心安凈土。所愿即所往，所行化坦途。每一次相遇都是人生的一次修行。</p> <p class="ql-block">五，懸空寺</p><p class="ql-block">懸空寺凌空于恒山千丈絕壁之上，建于北魏后期，是國(guó)內(nèi)第一空中樓閣、也是唯一一座同時(shí)容納佛、儒、道三教合一的獨(dú)特寺廟?？梢杂?quot;奇、懸、巧"三字來(lái)概括，充分展示當(dāng)時(shí)能工巧匠極致運(yùn)用了力學(xué)原理和榫卯結(jié)構(gòu)的最高境界。是集力學(xué)美學(xué)為一體的中國(guó)創(chuàng)舉。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">登臨懸空寺需要膽大心細(xì)，也是對(duì)自己心理素質(zhì)和身體素質(zhì)的一次檢驗(yàn)?？凑咝膽?，行者淡然，這就是冷暖自知的一次詮釋。</p> <p class="ql-block">六，大同土林</p><p class="ql-block">土兮 風(fēng)兮</p><p class="ql-block">蒹葭蒼蒼兮</p><p class="ql-block">大同土林位于大同郊區(qū)，遠(yuǎn)不及元謀土林那么壯觀，但他依然是風(fēng)與水在時(shí)間的統(tǒng)領(lǐng)中與黃土撕磨出的結(jié)晶。在秋霜秋風(fēng)蒹葭蒼蒼的仰俯聲中，似乎聽(tīng)到了琵琶急驟金戈曲 天籟又多鼙鼓聲。亦還有點(diǎn)易水河邊送荊軻，壯士一去兮不復(fù)還的悲壯之感。這或許就是黃土高原土林的蒼涼肅殺之美吧。當(dāng)然，陽(yáng)光明媚時(shí)，應(yīng)該又是一種不同的感受。</p> <p class="ql-block">七，云岡石窟</p><p class="ql-block">中國(guó)三大石窟（莫高窟、龍門(mén)石窟，云岡石窟）曾去過(guò)二個(gè)，此行云岡石窟依然給我以震撼。石窟藝術(shù)內(nèi)容豐富，雕飾精美，作為北魏時(shí)期的鮮卑族人他引領(lǐng)了中華佛教藝術(shù)的本土化、世俗化，民族化，它即有壯麗的典型皇家風(fēng)范又具有中西文化交流的西來(lái)之風(fēng)。</p> <p class="ql-block">云岡石窟標(biāo)志性佛像，寧?kù)o安詳，線(xiàn)條柔美。據(jù)說(shuō)云岡石窟的菩薩像都是仿當(dāng)時(shí)北魏帝王的樣子雕刻而成。</p> <p class="ql-block">其實(shí)，云岡石窟的佛像有很多，我更注重在石窟中反映北魏時(shí)期社會(huì)，經(jīng)濟(jì)、文化變遷的方方面面。它充分說(shuō)明了北魏時(shí)期的開(kāi)放，包容性 ；社會(huì)生活的多樣性，是了解閱讀北魏歷史的一卷史實(shí)的瑰寶。</p> <p class="ql-block">似西方小天使</p> <p class="ql-block">波斯人像</p> <p class="ql-block">與莫高窟異曲同工之妙的飛天像。</p> <p class="ql-block">反彈琵琶</p> <p class="ql-block">音樂(lè)盛會(huì)</p> <p class="ql-block">八，大同華嚴(yán)寺</p><p class="ql-block">大同華嚴(yán)寺始建于遼代，距今有1300多年。整個(gè)寺院除大雄寶殿外，以青磚灰瓦朱柱為主，與青松相配，頗有簡(jiǎn)潔寧?kù)o的侘寂之感。是我十分喜歡的寺廟。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">華嚴(yán)寺寶塔是繼應(yīng)縣木塔后全國(guó)第二大純木榫卯結(jié)構(gòu)的方形木塔，通高43米，上景金盤(pán)，下承蓮池，特別是塔下近500平方米的千佛地宮，采用100噸純銅打造而成，內(nèi)供高僧舍利及千尊佛像?？上](méi)有對(duì)外開(kāi)放。</p> 大雄寶殿是現(xiàn)存遼金時(shí)期最大的單體佛殿之一。在建筑史上享有較高的聲譽(yù)。 <p class="ql-block">大雄寶殿的正脊上的琉璃鴟模高達(dá)4.5米，由八塊琉璃構(gòu)件組成，北吻是金代的原物；南邊 是明代制作，也是中國(guó)古建筑上最難得的藝術(shù)品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">殿內(nèi)四壁滿(mǎn)布清光緒年間補(bǔ)繪的21幅巨型壁畫(huà)，畫(huà)面高6.4米，長(zhǎng)136.8米，總面積876平方米，描繪各種人物5000余個(gè)。設(shè)色以石青、石綠為主，附以瀝粉貼金，色彩艷麗，畫(huà)工精細(xì)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">殿穹頂精美圖案。</p> 超大的木魚(yú) <p class="ql-block">九，大同拾遺</p><p class="ql-block">大同是首批歷史文化名城之一。為全晉北方之門(mén)戶(hù)，且扼晉、冀、內(nèi)蒙之咽喉要道，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。有“三代京華、兩朝重鎮(zhèn)”的美譽(yù)，特別是以云岡石窟、北魏懸空寺為代表的北魏文化；以華嚴(yán)寺、善化寺、觀音堂、覺(jué)山寺塔、圓覺(jué)寺塔為代表的遼金文化；以邊塞長(zhǎng)城、兵堡、龍壁、明代大同府城為代表的明清文化，構(gòu)成了鮮明的地域文化特色，可以概括為平城文化、邊塞文化和佛教文化。<br></p><p class="ql-block">可惜我們對(duì)天氣估計(jì)不足，太冷，沒(méi)能進(jìn)一步細(xì)致觀摩大同深厚的歷史文化。不過(guò)隨便走在大同的古城街道，那厚重的歷史文化氛圍撲面而來(lái)。</p><p class="ql-block">大同九龍壁是國(guó)內(nèi)三大壁照之一，其他二處分別為故宮、北海。且大同九龍壁比故宮還大。相傳該九龍壁是朱元璋第十三子朱桂所修。朱桂原為太子，但性情頑劣，被廢太子后，朱元璋打發(fā)他到大同為代王，為安撫他，朱元璋同意他修了這個(gè)九龍壁。</p> 代王府紅墻綠瓦亭臺(tái)樓閣樣樣齊全，規(guī)模很大，堪稱(chēng)小故宮。也是大同的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)?？上耙欢螘r(shí)間因拍照打卡人與代王府的管理人員發(fā)生糾紛而關(guān)閉了。我們看了過(guò)寂寞。 隨處可見(jiàn)古建筑 古城墻保留完整 大同是一個(gè)歷史厚重感的城市也是一個(gè)熱情友好的城市。由于時(shí)間關(guān)系，我們沒(méi)能繼續(xù)參觀更多的古跡。但有一件事讓我對(duì)大同政府管理有了非常好的印象。我們?cè)诖笸糜螘r(shí)得知大同開(kāi)辟了一條長(zhǎng)城旅游新通道。我們不知道該如何走，我隨即撥通了政務(wù)中心電話(huà)想了解，政務(wù)中心的人非常熱情，他們馬上聯(lián)系市文旅局相關(guān)人員，給我們做了非常詳細(xì)的介紹，還叫他們的局的司機(jī)給我們做路線(xiàn)規(guī)劃。事后三天他們政務(wù)中心還回訪(fǎng)結(jié)果。前天他們政務(wù)中心再次回訪(fǎng)我。這么一件小事他們都這么上心，讓我非常感動(dòng)，也深深為大同政府的工作作風(fēng)點(diǎn)贊。大同是我去了還想去的城市。