<p class="ql-block"> 來(lái)到西安臨潼驪山腳下,在馳名中外唐華清宮東側(cè)百余米處,有一個(gè)古色古香的綜合性地志博物館,這就是臨潼博物館,它是古都近郊頗具特色的歷史博物館。館藏有上至史前社會(huì)下至民國(guó)時(shí)期文物萬(wàn)余件。</p> <p class="ql-block"> 作為一座縣級(jí)博物館,西安臨潼區(qū)博物館在全國(guó)來(lái)說(shuō),地位肯定是名列前茅的,先不說(shuō)周、秦、漢、唐的都城都在附近,臨潼的地下珍寶無(wú)數(shù),僅僅一個(gè)秦始皇陵兵馬俑就足以傲視群雄了,所以說(shuō)臨潼博物館的文物珍貴過(guò)一些省級(jí)博物館,真的不是說(shuō)大話,哪怕很多出土于臨潼的文物已經(jīng)因各種原因被移至海外、國(guó)家博物館、陜西博物館和西安博物院。今天這里依舊收藏了新石器時(shí)代至明清時(shí)代文物17000余件,其中最早的西周青銅器、唐慶山寺遺址出土的金棺銀槨、釋迦如來(lái)舍利寶帳等被列為國(guó)家級(jí)珍貴文物。</p> <p class="ql-block"> 臨潼縣歷史悠久,歷代曾先后建城十幾座,迄今已有1200多年歷史,周幽王“烽火戲諸侯”、秦孝公“商鞅變法”、西安事變等著名歷史事件都發(fā)生在這里,歷史文化豐富。</p> <p class="ql-block"> 在陜西省博、兵馬俑博物館的光環(huán)下,臨潼博物館顯得默默無(wú)聞,在遍地文物古跡的陜西,臨潼博物館確實(shí)有些不起眼,但里面還是有不少份量級(jí)的文物。</p> <p class="ql-block"> 臨潼博物館面積不大,游客稀少,盡管離華清池不過(guò)數(shù)百米之遙,但鮮有人至,不過(guò)看過(guò)這處已經(jīng)褪色的簡(jiǎn)介后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)臨潼博物館確實(shí)值得一去。</p> <p class="ql-block"> 大門(mén)里的一對(duì)石獅造型你會(huì)覺(jué)得俏皮活潑,逗人喜愛(ài),其實(shí)也是館藏文物三彩獅子的放大雕塑。</p> <p class="ql-block"> 博物館主體簡(jiǎn)直采用中軸線對(duì)稱(chēng)的皇宮布局,重檐歇山形式。望京樓宏偉壯麗,面西屹立,驪山閣、渭水閣,南北作陪,迥廊寬敞,紅柱挺立。</p><p class="ql-block"> 館內(nèi)設(shè)有周秦藝術(shù)室、唐代佛教藝術(shù)室、漢唐藝術(shù)室、秦兵馬俑室四個(gè)陳列室和一個(gè)歷代石雕碑廊、石雕明墓保護(hù)室。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">三彩獅子</span></p><p class="ql-block"> 佛教中獅子有兩種,威武雄壯型和屈尊溫順型,這種就是屈尊溫順型,屬于聽(tīng)經(jīng)獅子。常年在佛祖座前聽(tīng)經(jīng)被馴化了。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">三彩南瓜(唐)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 三彩南瓜是首次發(fā)現(xiàn),出土?xí)r位于寶帳前三個(gè)三彩盤(pán)的正中位,它雖不驚人,但焙燒技藝超群,蒂落之痕尤其逼真,也算上是三彩器中的上乘珍品。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">釋迦如來(lái)舍利寶帳</span></p><p class="ql-block"> 是迄今所見(jiàn)盛唐時(shí)期既完整又豪華的舍利棺具。寶帳構(gòu)思巧妙,設(shè)計(jì)合理,造型精美,比例適宜。通體線雕采用分層減底技法、融線、浮雕于一體。畫(huà)面布局嚴(yán)謹(jǐn),人物形象生動(dòng),線條流暢自如,刀法老練嫻熟。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">金館銀?。ㄌ疲?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 金館銀槨是盛放佛祖舍利的棺具。在印度,佛舍利一般用壇或瓶盛放安置在塔中供養(yǎng)。而到了中國(guó),即變?yōu)橛脗鹘y(tǒng)的棺槨盛放。唐代金銀器的興盛。金銀的價(jià)值和社會(huì)功能,決定了它們作為財(cái)富的象征和地位的標(biāo)志。因此,用金棺銀槨盛放的舍利是對(duì)佛祖的敬畏。而這套棺具也是迄今為止發(fā)現(xiàn)最為完整的一套佛祖棺具。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">鎏金法杖</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">鎏銀虎腿獸面銜環(huán)銅熏爐</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">王盉</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">明代鎏金銅佛造像</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">明代銅文殊菩薩像</span></p> <p class="ql-block">照片拍攝于2023年9月19日</p>