<p class="ql-block">?聞名遐邇的三游洞，位于宜昌西郊三峽起點南津關之絕壁上，一面眺望茫茫長江三峽的西陵峽口，一面俯瞰幽深莫測的下牢溪，洞景奇絕，山水秀麗，是著名古跡和游覽勝地，國家AAAA級景區(qū)，是鑲嵌在三峽畫廊之中一顆燦爛的明珠，更令人稱奇的是，唐宋以來，它引來諸多文學大咖競相來此打卡歌詠。</p> <p class="ql-block">三游洞前，是清澈碧透的下牢溪，水石相擊，飛珠濺玉。</p> <p class="ql-block">三游洞得名于唐代三個大文豪，他們在游覽此洞時賦詩一首，由白居易作序，因此得名。</p> <p class="ql-block">三游洞風景區(qū)內主要景點有三游洞、至喜亭、楚塞樓、古軍壘遺址、張飛擂鼓臺、陸游泉等。</p> <p class="ql-block">三游洞景色奇麗，曾被古人喻為幻境。歷代途徑夷陵的人，大都來此一游，并以楷、隸、行、草各種字體和詩歌、散文、壁畫、題記等形式寫景抒懷，鐫刻于石壁之上。至今洞內外尚存有宋代歐陽修題記、明代重刻之《三游洞序》等各種壁刻和碑文40余件，留下了寶貴的文化史料。</p><p class="ql-block">我們沿著崖壁小道，一路欣賞到三游洞。</p> <p class="ql-block">一洞凌虛佛自在，萬方多難我從來。</p><p class="ql-block">題刻者為民國將領段世德，這塊石刻以實物遺跡的形式，真切地記錄了當時護法與反護法戰(zhàn)爭這一歷史事件。</p> <p class="ql-block">陳建候命長女閨瑛用小篆書寫的《占合掌巖》巨幅壁刻“合掌巖高石不頑，化工有寶秘形山，辟開混沌蒙竅，露出人間生死關”。</p> <p class="ql-block">清.陸維的隸書壁刻“鬲凡”</p><p class="ql-block">仙人兩耳不聞窗外事，所以耳朵偏旁隱藏起來了。</p> <p class="ql-block">馮玉祥將軍從四川到宜昌督練抗日軍隊時，也在三游洞題寫壁刻：“是誰殺了我們同胞的父母和兄弟”，抗日之情溢于言表，留下了寶貴的文化史料。</p> <p class="ql-block">大大小小的碑詩題刻<span style="font-size:18px;">最有看點</span></p> <p class="ql-block">三游洞</p><p class="ql-block">地勢險峻，形如復蓬，冬暖夏涼，洞室開闊，呈不規(guī)則長方體，深約30米，寬約23米，高約9米，是古代地下水沿巖層巖面不斷溶蝕，并經(jīng)塌陷而形成的石灰?guī)r溶洞。它的地層地質年代為寒武紀，距今約五億至六億年。</p> <p class="ql-block">白居易</p> <p class="ql-block">歐陽修</p> <p class="ql-block">洞內外有歷代碑刻壁刻</p><p class="ql-block">唐宋以來，白居易、元稹、白行簡、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、黃庭堅、陸游等歷代游覽過三游洞的名人，以及在夷陵任過職的官吏，或題寫詩文、或刻碑記事，共作壁刻、碑刻100多件。保存下來并已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的近60件，楷、隸、篆、行、草各體皆備。像清人陸維的隸書壁刻“鬲凡”，陳建候命長女閨瑛用小篆書寫的《占合掌巖》巨幅壁刻“合掌巖高石不頑，化工有寶秘形山，辟開混沌蒙竅，露出人間生死關”。均堪稱書法上品。</p> <p class="ql-block">陸游</p> <p class="ql-block">三游洞名字典故：相傳唐元和十四年(819)，白居易、白行簡、元稹三人會于夷陵(今湖北宜昌)，同游洞中，各賦詩一首，并由白居易作《三游洞序》，寫在洞壁上，三游洞即由此而得名，這是人們稱之為“前三游”。到了宋代，著名文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人，也來游洞中，各題詩一首于洞壁之上，人們稱之為“后三游”。</p> <p class="ql-block">三游洞的巖溶地貌主要表現(xiàn)在三游洞內典型的巖溶景觀。洞中巖石褶皺起伏，斷裂縱橫，千姿百態(tài)，有三根似圓若方的鐘乳石柱從天而降，垂直平行橫列，將三游洞自然隔成相通的前后兩室，前室與后室之間這兩根并列垂下的鐘乳石，宛如門楹，渾然天成。前室明曠，詩文滿壁；后室幽奧，旁有耳洞，可通于外。后室頂部空圓若懸鐘，以石投擊，其聲如鐘，石子落地，其響如鼓，故有“天鐘地鼓”之說。在三游洞外，可以看到石灰?guī)r明顯的層理構造，除溶蝕作用以外，還包括流水的沖蝕、潛蝕，以及坍陷等機械侵蝕過程。</p> <p class="ql-block">今古奇觀</p> <p class="ql-block">峽口軍壘</p><p class="ql-block">始建于南北朝時延用至六朝，也是峽口唯一的古軍事遺跡，在軍壘中出土有古代箭鏃以及東漢紀年磚等。立峽口古軍壘，觀西陵峽口美景，感古代雄關之雄壯。</p> <p class="ql-block">如今，天下太平，這里不再有戰(zhàn)爭。古軍壘下已成游船碼頭，我們在這里乘坐游船欣賞西陵峽秀美風景及坐快艇享受下牢溪激蕩人心之旅。</p> <p class="ql-block">我們沿小路登上山頂?shù)闹料餐?lt;/p> <p class="ql-block">至喜亭</p><p class="ql-block">始建于宋朝，當時文學家歐陽修被貶任宜昌縣令，峽州太守朱慶基建此亭后，特委托歐陽修專為此亭作記文，即《峽州至喜亭記》，使此亭成為峽州三大勝境之一。由于戰(zhàn)亂和其他人為的因素，宜昌西壩廟咀古建筑群被毀，至喜亭、至喜亭“匾額”和東湖知縣林有席精美的八十個字的長聯(lián)均先后被毀。</p><p class="ql-block">新建的至喜亭飛檐紅柱，重檐三疊，玻璃瓦面，青石雕花欄桿，通高18米，亭分層，樓中設螺旋式樓梯，亭內豎有歐陽修《峽州至喜亭記》及古今詩畫數(shù)十幅。</p> <p class="ql-block">在至喜亭三樓，可見大江雄姿，在那峰巒疊嶂之中，長江像一把利斧，辟開一線通道，直瀉西陵峽口，激流勇進，破門而出，流經(jīng)三游洞旁，則水勢轉平，江面豁然開闊，呈現(xiàn)險夷交替之奇觀。</p> <p class="ql-block">遠眺葛洲壩</p> <p class="ql-block">在三游洞的西陵山頂面臨長江處，有一柱形石峰，臨江拔地而起，上有小平臺，臺面直徑約8米，上有張飛擂鼓石像，便是著名的“張飛擂鼓臺”。據(jù)地方志記述，三國時期蜀漢猛將張飛在宜都郡（今宜昌）任太守時，曾在此臺擂鼓督練兵士。猛將張飛的朔像背依幽深峽谷，下臨滾滾長江，環(huán)眼圓睜，虎須戟張，巨臂揮捶，似聞隆隆能夠戰(zhàn)鼓聲，再現(xiàn)了這位古代名將的勃勃英姿，游人至此，紛紛攝影留念。</p> <p class="ql-block">擂鼓臺是我們最喜愛的景觀之一</p> <p class="ql-block">三峽起始點</p> <p class="ql-block">山谷亭</p><p class="ql-block">可謂占山臨谷，盡賞山水俱美，亭如其名。</p> <p class="ql-block">印章石園</p><p class="ql-block">共征集到吳作人、關山月、王朝文等127位世界知名華人畫家的印章。取三峽大壩壩底江心石精心刻制。其風格各異、鐫刻精致，依石取勢，天然而成，將畫家常用章放大成印章石雕，此舉乃我國史學上之新舉、李曾贊譽這批藝術品“內容健康，品格高尚”。為保護好這些藝術珍品，經(jīng)宜昌市文化局批準，將原刻于三峽大壩17公里處天柱山峭壁上的江心印章刻石遷于三游洞，建成“世界華人國家印章刻石園”供游人欣賞，可惜我沒認識幾個字。</p> <p class="ql-block">歐陽修</p> <p class="ql-block">楚塞樓</p><p class="ql-block">始建于宋代，屹立于峽口三游洞高山之巔，登臨遠望，峽內山崖絕壁與峽外天曠水闊的奇秀之景盡收眼底。它曾是峽州三勝(楚塞樓、至喜亭、三游洞)之一，其黃昏時的“西塞晚霞”乃一時勝景。經(jīng)此出入三峽的文人墨客大多都曾登臨此樓，面對大江感世傷懷，留下大量詩文。如今楚塞樓成為一處休息場所，一樓還有演藝廳，可免費觀看《絕代風華》4D實景演出，演繹古代傳說典故。</p> <p class="ql-block">我們在楚塞樓欣賞《絕代風華》4D實景演出（18分鐘）。4D全息多媒體情景演出“三峽·絕代風華”，演出共分為：三峽際會（白居易、白行簡、元禛）、桃花惜別（王昭君）、杜鵑啼血（屈原、嬋娟）、巫山云雨（楚襄王、神女）共四個篇章，傳統(tǒng)的舞臺表演結合沉浸式的多媒體技術，將美景、氣氛、情節(jié)，有機柔和在一起，將故事情緒充分渲染，讓我們融進古樓的聲色繁華里，置身在情境之中與戲中主人公一起喜怒哀樂，感受最深刻的峽江情，暢享不一樣的饕餮盛宴。</p> <p class="ql-block">三峽際會</p> <p class="ql-block">桃花惜別</p> <p class="ql-block">杜鵑啼血</p> <p class="ql-block">巫山云雨</p> <p class="ql-block">三游洞景色奇麗，曾被古人喻為“幻境”，景區(qū)的景點高低錯落，妙趣橫生，站在高處能西眺峽口美景，東觀葛洲壩雄姿，尤其是三游洞的碑文與壁刻，是十分珍貴的歷史文物，自然景觀與文化內涵不得不讓人贊嘆，感受大自然的神奇！</p>