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最憶是杭州

守候幸福

<p class="ql-block">與杭州的不相見已經(jīng)四五年了。我內(nèi)心深處的一個(gè)不為人知的角落里卻總留著她的一片天地。</p><p class="ql-block">一個(gè)偶然的機(jī)緣,時(shí)間的陀螺又把我?guī)У搅诉@個(gè)念念不忘的世界。同行的朋友無限感慨,西湖沒什么好的,再也不來了。每每聽到這些,我就不自覺的有一種無限的沖動(dòng),恨不能生出無限的說辭,說服,鼓動(dòng),把杭州的一萬個(gè)好呈現(xiàn)給他。其實(shí),冷靜一下,就覺得無比好笑,因?yàn)椴豢赡苊總€(gè)人都如你一樣。來到美麗干凈的江南,每個(gè)人都免不了產(chǎn)生那種少小離家老大回的滄桑感。從東榆到扶桑,詩人政治家們要做的第一件事,就是“脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳”,把在戰(zhàn)爭狀態(tài)中已經(jīng)擰得不能再緊的神經(jīng)發(fā)條放松一下。這一點(diǎn)與漢唐雄風(fēng)正相反,那個(gè)時(shí)代令他們最恐怖的就是“皓首窮經(jīng)”、“九十誦古書”和“老死戶牖之下”;而投筆從戎,“寧作百夫長,勝作一書生”,“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”,才是他們英雄夢(mèng)中光輝奪目的勛章,然而在遍地春光的江南大地上,真的不可能再有“楊柳怨”的羌笛胡笳聲了,那些在漢唐時(shí)代只能埋怨“蕩子久不歸”和“凝妝上翠樓”的有悔佳人,在和平寧靜、有點(diǎn)異樣味道的江南蕙風(fēng)中,徐徐走上舞臺(tái)輕啟朱唇唱起了另一種時(shí)代之音。也許這是我最深刻的理解吧</p> <p class="ql-block">人世間竟有這美麗的湖山!這一旁保俶塔倒映在波光里面,那一邊好樓臺(tái)緊傍著三潭;蘇堤上楊柳絲把船兒輕挽,微風(fēng)中桃李花似怯春寒。</p><p class="ql-block">我的耳畔總是回蕩著京劇《白蛇傳》中“游湖”里的唱詞。</p> <p class="ql-block">汽車緩緩的把我們帶到杭州植物園附近。我們?nèi)缣与x一般下車,往哪里去,怎么走,其實(shí)許多人是很茫然的。路的兩面深秋時(shí)節(jié)仍綠的幽,綠的野的好大的樹木,一瞬間便使江南的詩性,江南的文化,江南的內(nèi)涵與意義,越來越純粹了。充實(shí)與精微,遠(yuǎn)離北方大地的“胡天八月即飛雪”“滿目瘡痍”。這里憑添了無限的精致與柔情,遠(yuǎn)離了悲壯的現(xiàn)實(shí)感與慷慨激昂的歷史情懷。這倒讓我想到舒婷在《贈(zèng)別》中的詩句——</p><p class="ql-block">要是沒有離別和重逢</p><p class="ql-block">要是不敢承擔(dān)歡愉與悲痛</p><p class="ql-block">靈魂還有什么意義</p><p class="ql-block">還叫什么人生</p> <p class="ql-block">沿路走不遠(yuǎn)便是楊公堤,過楊公堤,便來到“曲院風(fēng)荷”。大門上茅盾題寫的“曲院風(fēng)荷”四字,立在那里,同伴們忙著對(duì)著題額合影。我總是無動(dòng)于衷的看著,我是實(shí)在太喜歡杭州每個(gè)景區(qū)的名字,那種充滿文化氣息的浪漫,總也讓人心靈滌蕩。我不知道為什么,就想到劉禹錫的《再游玄都觀》:</p><p class="ql-block">百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。</p><p class="ql-block">種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。</p><p class="ql-block">我們沒有進(jìn)曲院風(fēng)荷,快步走向不遠(yuǎn)處的岳王廟。在岳廟前,幾個(gè)小伙伴忙著拍照留念。這一刻,我心中泛起無限波瀾。你只要在岳廟前一站,看到大門口那塊大詩碑,刻著岳飛的《滿江紅》那塊大詩碑:“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇……”一瞬間,你就覺得英雄浩氣,不僅僅是一個(gè)人的,而是整個(gè)民族的。你面對(duì)的是中華民族的偉大氣節(jié),中華民族的岳飛。這一點(diǎn),你只有在岳飛廟前,才會(huì)切身感受。氣節(jié)參與著歷史,在某種狀態(tài)下,改變著歷史。這短短的距離,中間承載著無窮的力量,沒有了嫵媚西湖的柔情,從這個(gè)意義上說,岳飛是永生的。</p> <p class="ql-block">穿過忠烈千秋牌坊,又一處景象令人贊嘆。我不自覺的想到了蘇軾,那個(gè)面對(duì)災(zāi)難,也曾膽戰(zhàn)心驚,但最后活出人生新境界,也無風(fēng)雨也無晴的蘇軾。</p><p class="ql-block">到杭州就繞不開蘇軾——一個(gè)真正飽含人性的人,是與天地一體、和宇宙相通的人。他既能敏銳地感知人世的痛苦,也為自己、為別人超越這種痛苦。我總覺得這樣豐滿的人性之中,必然具有某種神性。他所創(chuàng)造的有質(zhì)感、有生命、搖漾不定的銀色世界,有一種使人無法錯(cuò)認(rèn)的靈光、無法抗拒的魔力。她讓鐵漢追憶起童年,讓婦人回到了少女,桂香浸潤著眾生,花粉播種著柔情……灑落的清輝,像一朵白云,撫拂著受傷的心靈,像一片鴿羽,輕披在抽搐的肩頭……</p><p class="ql-block">我走在蘇堤上。心中想著蘇軾,便和另一個(gè)不羈的靈魂比較著,他就是天才詩人李白。雖然說李白和杭州沒有絲毫關(guān)系,但因了蘇軾,不知怎樣心里而想到李白和李白的詩。比較而言,李白的月詩,更多高標(biāo)遠(yuǎn)舉的“仙氣”,東坡的月詩(包括詞),更多關(guān)切塵世的“人情”。立足大地,又溶入天空,這樣一個(gè)生命是千載難逢的,必須有我們先祖的神話時(shí)代直至北宋,在華夏大地這塊文明的土壤上萌芽,在東方的天宇下成熟,才能產(chǎn)生這樣一個(gè)個(gè)生命。</p> <p class="ql-block">匆匆忙忙,來不及仔細(xì)欣賞,無奈只能找點(diǎn)昔日的照片,填充心里的無限的空白。宇宙間的元素和動(dòng)力互相融合,不再會(huì)孕育那些高貴的生命。記得黃庭堅(jiān)詩句有“歸舟天際常回首,從此頻書慰斷腸。”</p> <p class="ql-block">西湖,其實(shí)是一個(gè)人工湖,竺可楨先生在《杭州西湖生成的原因》中說:西湖若沒有人工的浚掘,一定要受天然的淘汰,現(xiàn)在我們尚能徜徉湖中,領(lǐng)略勝景,亦是人定勝天的一個(gè)證據(jù)了。</p><p class="ql-block"> 蘇東坡第一次來杭時(shí),西湖已有十分之二三淤塞了,十五年后蘇東坡再來,西湖又小了一半,當(dāng)時(shí)人稱為“茭田荷蕩”。這一年杭州恰好又碰上了大旱,湖水干得底朝天,瀕湖的幾千頃良田得不到灌溉,老百姓的生活苦不堪言。第二年夏天老天掉了一個(gè)頭,連綿的大雨,使錢塘江兩岸幾成澤國,街巷里弄,得用舟楫才能通行。老百姓無處逃命,只好爬到大墳丘上去棲身。如此折騰下去,杭州人民將永處于倒懸之中,而西湖亦將蕩然無存。</p><p class="ql-block"> 蘇東坡對(duì)人民疾苦的關(guān)心,并不亞于對(duì)自己詩文的關(guān)注。基于此,蘇東坡一面上書朝廷請(qǐng)求減免賦稅,一面提取了40萬石的官米,減價(jià)平糶。他甚至還捐出了自己的薪俸,設(shè)立了醫(yī)院,幫助杭州人度過災(zāi)荒之年。然而這些舉措,畢竟只是治標(biāo)而不能治本,正是在這樣的背景下,蘇東坡的目光轉(zhuǎn)向了西湖。從此,西湖南北溝通。</p><p class="ql-block">我在錢塘拓湖淥,大堤士女爭昌豐。</p><p class="ql-block">六橋橫絕天漢上,北山始于南屏通。</p><p class="ql-block">忽驚二十五萬丈,老葑席卷蒼煙空。</p><p class="ql-block">此堤一旦建成,竟與白堤對(duì)襯,形成西湖不可或缺的一道風(fēng)景線。</p><p class="ql-block">蘇堤筑橋六吊,曰:映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹,形似彎弓,各有其趣。又遍植桃柳、芙蓉、薔薇。蘇堤在春天的早晨醒來,六橋中淡妝素裹的煙柳,美得讓人常常感動(dòng)得說不出話來,屏氣息心,只恐驚動(dòng)了它,美景幻化而去。</p><p class="ql-block">今日的蘇堤除了桃柳花木亭閣數(shù)座之外是無他物了。清有康熙的“蘇堤春曉”,如此一條緞帶,輕輕地束住了西子湖的腰身。和白堤一樣,便成為湖上的雙璧了?!懊┘也侯^芳草平,第四壓堤橋影橫,橋外飛花似郎意,橋邊涼水似儂情?!?lt;/p><p class="ql-block">水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇;欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。</p><p class="ql-block">正是從這首詩開始,西湖作為美女西子的象征傳播于天下,西湖有了她最美的愛稱:西子湖。蘇東坡筑堤一條,吟詩千首,從他的時(shí)代開始,展現(xiàn)了天堂初景。可以說,西湖是從這時(shí)起,才開始真正成為人們流連忘返的風(fēng)景佳麗地。</p><p class="ql-block">蘇堤是通人性的,人親近它,它給人以美,人疏遠(yuǎn)它,它也就湮沒自己的光華。從宋代到元代,堤岸就開始慢慢萎縮了,到了明初,堤上的柳樹已敗,六橋下水流如線,已經(jīng)完全沒有大詩人起初建堤時(shí)的盛況了。所幸明代杭州來了一個(gè)蘇東坡的蜀中老鄉(xiāng)做知府,名叫楊孟瑛,他再一次疏浚西湖時(shí),也修補(bǔ)了蘇堤,把堤面增闊到五丈三尺,并且又種上了桃柳,昔日美麗的風(fēng)景又重現(xiàn)了。</p><p class="ql-block">如今的蘇堤,是西子湖上一道最美麗的風(fēng)景線。</p> <p class="ql-block">走不多久,便遇到武松墓和蘇小小墓。</p><p class="ql-block">人中之極,無非英雄美人。因此,英雄美人已經(jīng)成了一個(gè)文化符號(hào),表達(dá)了人類的男女二界內(nèi)最高的理想生活價(jià)值。男的要做英雄,女的渴望美人,天經(jīng)地義,人人認(rèn)同。</p><p class="ql-block">杭州西泠橋下舊有蘇小小墓和武松墓,那是把英雄美人的千古魂魄都安息在一起,比鄰而居。又讓天下眾生凡慕美人而來,必能見英雄:凡敬英雄而來,又都能見美人。這樣的天緣,除卻杭州,還真難找。</p><p class="ql-block">英雄美人,英雄在前美人在后,然而,西泠橋下說事,我們不妨還是美人在前,英雄在后了。何故,就因?yàn)樘K小小乃西泠橋下故人也。</p><p class="ql-block">錢塘蘇小小,算得上是名滿天下的女子了。專家們認(rèn)真考證起這個(gè)古代的風(fēng)流才女時(shí),卻無法斷定歷史上究竟有沒有這樣一個(gè)真正的人物。她似乎更接近那種傳說中的人物,或者文學(xué)形象中的人物。</p><p class="ql-block">說她的名字,正是緣于詩之故才流芳百世的,那可真是一點(diǎn)也沒有錯(cuò)。成書于六朝南陳的《玉臺(tái)新詠》,錄載了千古傳唱的《錢塘蘇小小歌》:“妾乘油壁車,郎騎青驄馬,何處結(jié)同心,西陵松柏下?!痹诖嗽姷淖⑾乱d了《樂府廣題》中的一小段題解:“蘇小小,錢塘名伎也,蓋南齊時(shí)人。”這就算是有關(guān)蘇小小生平最早的也是最權(quán)威的載述了。</p> <p class="ql-block">這是一個(gè)充滿陽剛之氣的人物,長伴西湖,矗立遠(yuǎn)眺,何等的英姿勃發(fā)。 </p><p class="ql-block">山不在高,有仙則名。為什么如此飄飄欲仙的輕盈的西湖,卻又有雷霆萬鈞之重?西湖是沒有人敢輕薄的地方。因?yàn)槲骱呀?jīng)光榮地被英靈們選中,西湖是偉大的心靈最好的棲息地。</p><p class="ql-block">由此我想起了瓦雷里的詩句:多好的酬勞啊/經(jīng)過了一番沉思/你終得放眼遠(yuǎn)眺于神明的寧靜。</p><p class="ql-block">也想起了錢塘袁枚的詩:“賴有岳于雙少保,人間始覺重西湖。要把游戲的心情放下,要帶著虔誠的信仰去那里,要像朝圣一樣地去朝拜這樣一個(gè)靈魂安放的地方,你便獲得無盡的精神自由。</p> <p class="ql-block">從前讀聞一多傳記,知道他在西南聯(lián)大教學(xué)時(shí),因家境窘迫,曾在昆明街頭掛牌治印。后來讀李叔同傳記,又知他出家前一件重要大事,就是把從前所治印與器具一概封于湖山之間,名之印藏。凡此治印者,皆為大知識(shí)分子。</p><p class="ql-block">全中國乃至全世界大概都很難找到像西泠印社這樣一種人文景觀了。人們不知道應(yīng)該稱它為一個(gè)文化團(tuán)體、一個(gè)經(jīng)營組織,還是一處園林名勝。它是一個(gè)最最陽春白雪也是最最下里巴人的地方。自然是中國傳統(tǒng)文化中精粹部分的繼承者,然而它面向與開放的,卻是一切平民百姓。人們無論高低貴賤,滿腹經(jīng)綸還是胸?zé)o點(diǎn)墨,只管來此一游,藝術(shù)面前人人平等。這西湖孤山南麓的藝術(shù)園林,將給你提供任何地方也不會(huì)重復(fù)的精神享受。</p><p class="ql-block">淺淺地欣賞西泠印社,是很方便的,你只管沿著白堤走去便是。過了平湖秋月,再過中山公園,再過樓外樓在這紅塵中衣食住行最要緊的“食”處,緊鄰便是那精神食糧所在地西泠印社了。曲徑通幽,芳草鮮美。</p> <p class="ql-block">重湖疊??清嘉。有三秋桂子,十里荷花。</p> <p class="ql-block">不遠(yuǎn)處保俶塔依然挺立,北山路的梧桐葉開始了泛黃,湖中夏日翠綠的荷葉,也出現(xiàn)了殘敗衰落的氣象。繞文瀾閣而過,似乎便錯(cuò)過了一次文化的盛宴。</p><p class="ql-block">文瀾閣這個(gè)地方,從前屬于圣因寺,是康熙皇帝南巡時(shí)在杭州建的行官。到雍正年間,這行宮的日常費(fèi)用實(shí)在是讓地方政府承受不了了,上報(bào)朝廷批準(zhǔn),終于改建成了圣因寺。乾隆四十七年,全書修好之后,本來準(zhǔn)備把書放在寺后面的玉蘭堂,但這玉蘭堂已經(jīng)逼近山腳了,怕書受潮,這才把藏經(jīng)堂改建了之后作了文瀾閣的。乾隆很欣賞寧波天一閣藏書樓的樣式,就讓文瀾閣仿建。又不放心,還派了個(gè)杭州織造名叫寅著的親自來考察,文瀾閣一造就是5年,直到1787年全書才入了此閣。</p><p class="ql-block">《四庫全書》在文瀾閣靜靜地躺了七十多年。</p> <p class="ql-block">1000年后的今天,我們走在白堤上,心里還一直想著白居易。初春是一抹的煙綠,仲春是滿目紅桃,到暮春,又是月上柳梢頭,人約黃昏后的戀人世界了。仲夏夜,這里是水晶宮,而秋天的白堤卻是肅穆的,冬日時(shí)又純潔如處子。</p><p class="ql-block">我們?cè)诎椎躺闲凶撸坪趼牭搅税拙右住芭c君細(xì)話杭州事,為我留心莫等閑?!痹谶@里杭州就像是他自己的家?!扒蚁苍娙酥毓茴I(lǐng),遙飛一盞賀江山。渺渺錢唐路幾千,想君到后事依然?!?lt;/p><p class="ql-block">公元838年,大詩人已經(jīng)67歲了,在洛陽寫下了讓杭州人永遠(yuǎn)刻在心頭的《憶江南》詞,“江南憶,最憶是杭州,山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭,何日更重游。”我一直固執(zhí)地認(rèn)為這首詞要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好過他的《錢塘湖春行》,因?yàn)樗麑懕M了秋日的杭州,寫盡了杭州的美,寫盡了杭州的無限的風(fēng)情。</p> <p class="ql-block">斷橋早是西湖的名片,走在它的上面,遙想初春時(shí)節(jié),一株桃樹,一株柳樹,紅的燦爛,綠的養(yǎng)眼??勺钭屓诵撵簱u蕩的,應(yīng)該是下雪早晨的斷橋。天空里飄飄灑灑著一天的漫雪,千般尋找,萬遍踏訪,卻原來,叫人無法從容淡定。待雪晴,站在寶石山上遠(yuǎn)眺,橋面雪融,那時(shí)美哉詩情畫意?!澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)?!?lt;/p> <p class="ql-block">雷峰塔是一座古塔,雖然曾是越王為妃子所建的,但《白蛇傳》卻讓雷峰塔深入人心,每年都有不少游客慕名前來。當(dāng)夕陽西下的時(shí)候,雷峰塔更加迷人了,這一景觀也被人們稱作“雷峰夕照”。只可惜這次杭州行,只可以遠(yuǎn)望了。</p><p class="ql-block">民國十三年(1924年)九月二十五日,雷峰塔因塔磚盜挖過多、塔址附近汪莊造屋打樁引起震動(dòng)而倒坍。</p><p class="ql-block">民國二十四年(1935年),建筑學(xué)家梁思成提出重建雷峰塔構(gòu)思,并說明宜恢復(fù)原狀。</p><p class="ql-block">2002年10月25日,雷峰塔重建竣工并正式對(duì)外開放。</p> <p class="ql-block">長橋不長。據(jù)傳說,梁山伯與祝英臺(tái),他們?cè)陂L橋上告別,反復(fù)地你來我往,總共經(jīng)歷了十八次道別。盡管橋梁本身并不很長,但由于他們深厚的情感,這個(gè)地方被人們稱為‘長橋’。</p> <p class="ql-block">煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。</p> <p class="ql-block">西湖的事,西湖的景,寫也寫不完,道也道不盡。</p><p class="ql-block">西湖像所有的家園一樣,我告別而與她重逢。你只要離開她一步,就會(huì)百感交集地發(fā)現(xiàn),她是世上最動(dòng)人的地方。離棄她,是人生最大的失誤;離開她,更是命運(yùn)最大的遺憾。</p><p class="ql-block">我想念西山路曲院風(fēng)荷大門口深秋時(shí)的一大片梧桐樹的黃金落葉,它們鋪開時(shí)頗有異國風(fēng)情;想念從玉泉路往上走時(shí)冬夜里月光下枝杈橫伸的三角落葉楓,像一張張伸向天空的樹妖的手掌;想念曾經(jīng)海棠盛放的蘇堤,在那里曾流下多情而可笑的眼淚;想念孤山魯迅像對(duì)面沿湖的靠椅,想念湖畔靈峰探梅的情趣,在清泉旁煮茗,極目遠(yuǎn)眺;想念湖上的小船,小船里咿咿呀呀的歌聲;想念柳浪聞鶯翠綠的嫩柳,想念九溪煙樹的潺潺流水,想念云棲竹徑的挺拔的翠竹,在盛夏的黃昏送過的清涼慰藉,想念三潭映月的明月……山形依舊,明月依舊。</p><p class="ql-block">想念繞湖的芬芳,滿城花枝招展,沁人心脾的芳香,想念雨巷,曾經(jīng)的油紙傘,想念戴和結(jié)著丁香般愁怨的姑娘;想念那久已逝去的青石板,那永遠(yuǎn)的悠長、悠長。想念雨中山朦朧水朦朧;想念樓外樓的醋魚;想念梅家塢的茶園;想念宋城夜晚的“千古情”;想念滿隴桂雨中些紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落蕊……</p><p class="ql-block">我把曾經(jīng)的心思碾碎了,可是,可是,西湖卻替我重新收拾,再生靈魂,有一次真真切切地成為我的家園。</p><p class="ql-block">白居易的詩中早鶯在爭鳴,看到了新燕在啄新泥,一千多年后的今天,亂花迷住了我們的眼睛,我的腳下卻依然是白居易吟哦的淺草,沒有沒住馬蹄,卻沒住了我們的雙腳。</p><p class="ql-block">時(shí)間真的能夠改變一切嗎?我暗自問著似乎清醒,又似乎迷茫的自己,可為什么我們看到的,依然是綠楊蔭里的白沙堤呢?</p><p class="ql-block">面對(duì)著西湖,我小心翼翼,斷斷續(xù)續(xù),欲言又止,欲說還休,唯恐你會(huì)散發(fā)在空氣中。面對(duì)西湖,把我無限的心思彌漫開來,浸潤覆蓋在陌生的逆旅,慰藉這無邊的鄉(xiāng)愁。</p><p class="ql-block">張蒼水一聲斷喝:“好山色!”</p><p class="ql-block">驚醒了我沉醉的心靈,心中突然釋然,無論如何,我已經(jīng)有西湖了。</p>