<p class="ql-block"> 第三站：廟灣水庫和大溪谷。</p><p class="ql-block"> 在去往水庫的路上，看到非常震撼的一幕，滿山鋪滿藍色物體，特別壯觀，不由停車觀看，原來是陜投清潔能源建設的光學光伏電站。山坡上一排排整齊的光伏發(fā)電板在土坡上連綿起伏，格外醒目。鋼架結構撐起的光伏發(fā)電板“面”朝太陽，在陽光的照耀下熠熠生輝。</p><p class="ql-block"> 這是陜西省最大山地光伏電站今年二月已經成功并網發(fā)電。</p><p class="ql-block"> 該光伏電站建成后，平均每年可為當地提供1.45億度的綠色電能，節(jié)約標準煤4.29萬噸，減排二氧化碳11.75萬噸，有效改善當地及周邊的電源條件，提高當地新能源占比，為經濟發(fā)展、鄉(xiāng)村振興做出重要貢獻。</p><p class="ql-block"> 為這個利國利民的龐大工程做出辛勤勞動的研發(fā)和建設者點贊！向他們致敬！你們辛苦了！</p> <p class="ql-block"> 走進腰市廟灣路，伴隨石板河水聲，腰市鎮(zhèn)上街村、北街村、廟灣村漸漸進入了人們的視線，寬闊的馬路，整體的樹木，高矗的燈桿，綠色的莊稼，綻放的山花，給人一種新農村清新自然的感覺。 </p><p class="ql-block"> 腰市歷史上稱為“泉村”，舊有泉水20余處，泉村由此而得名。清康四版《續(xù)修商志》“土田平曠，人多耕讀”的記載是對這里自然環(huán)境和人文景觀最好的褒獎。清代詩人王時敘曾作《泉村》一詩：“豁然開朗是泉村，紫峪黃川俗并敦?；绷a中隱籬舍，桑麻影里見雞豚?！币庵溉暹@塊地方土田平曠，令人豁然開朗。</p><p class="ql-block"> 上集村郭氏家族為唐代大將軍郭子儀后裔，據編撰于清咸豐年間的《郭氏家譜》記載：郭子儀始祖原籍山西太原府曲陽縣，漢代授光祿卿，七世祖郭子儀生于陜西華縣蓮花寺鎮(zhèn)西馬村，十八世祖郭秀于明洪武年間授命南征，官至督府，遂舉家由河南省閿鄉(xiāng)縣西董村遷至商州腰市定居。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 廟灣水庫，位于商洛市商州區(qū)東北腰市。廟灣水庫始建于上世紀七十年代，庫區(qū)面積200余畝，這里歷史文化積淀深厚，古洞交叉錯落，自然風光迷人。</p><p class="ql-block"> 本計劃同時去的大溪谷，因為封閉而沒有看到，很遺憾，有待下次再來。</p> <p class="ql-block">第四站：江山風景區(qū)。中國AAAA級旅游景點，位于商洛市商州區(qū)北部的腰市石爻鎮(zhèn)。景區(qū)內有江山玻璃吊橋、四號草堂、斗草瀑布、海石崖等50余處景點。景區(qū)規(guī)劃面積2416公頃，森林面積2198公頃，森林覆蓋率91%，平均海拔986米，年平均氣溫15℃，年降雨量700毫米以上，氣候溫潤，冬無嚴寒，夏無酷暑，水資源豐富，是休閑度假的天堂。它也是秦嶺地區(qū)罕見的海石崖地質構造。</p><p class="ql-block"> 景區(qū)旅游資源豐富，歷史文化底蘊深厚。原生態(tài)的山、水、石、林、洞、池、溪、瀑隨處可見。獨特的喀斯特地貌和石林景觀更是奇特罕見。山川綿長，溪水潺潺，潭瀑相連，藤林交錯。峽谷兩側，山勢挺拔，森林茂密，蒼松翠柏，遮天蔽日，紅巖村怪石嶙峋，形態(tài)各異，讓人不得不感嘆大自然的鬼斧神工！</p><p class="ql-block"> 就像白居易所說：“我有商州君未見，清泉白石在胸間！”來商州您不得不看的就是江山景區(qū)的山山水水。</p><p class="ql-block"> 江山是一個賦予詩意的名字，“千江有水千江月，萬里無云萬里天”。秦嶺南麓大多叫江，秦嶺北麓大多稱河。江山景區(qū)地處長江與黃河文明的交匯點，同時也是灞河、丹江、洛河三水源頭，在這里，三條水系各自延伸著自己的長度。</p><p class="ql-block"> 這里曾經滄海桑田，這里也曾海枯石爛，這里走過上古時代的古老動物，這里也曾留下藍田猿人堅實的腳步，這里能聞到半坡的裊裊炊煙，這里有過我們祖宗的共同過往，商鞅改變了她古老的名字，強秦一統(tǒng)她做了最好的見證。商於古道的風煙里有隱居老者四皓的身影，留下過李白拜謁的詩篇，闖王在這里八進八出，大德高僧釋無業(yè)也于此講經論禪。這些散落在商山洛水里的故事，如江山夜空的三千繁星。</p> <p class="ql-block">古人留有詩句贊美這里的風景：</p><p class="ql-block">是處清暉滿，江山似畫屏。</p><p class="ql-block">林間飛鳥唱，徑畔小溪橫。</p><p class="ql-block">巖寨蒼風顯，石芽怪意盈。</p><p class="ql-block">暮春親嶺色，遣寂不虛行。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">千百年不停流淌的</span>可愛的小泉眼！</p> <p class="ql-block">漂亮的小生物也為大自然的美麗點綴一筆艷麗的色彩！</p> <p class="ql-block">這就是江山景區(qū)特有的處處可見的秦嶺地區(qū)罕見的海石崖地質構造。巖面凸出形狀各異怪石，巖石黑者如墨、白者如藕。有似蘑菇者、有似枯骨者、有似鱗甲者，如海浪翻卷、如石面生花。</p> <p class="ql-block">“商山四皓”，早期亦稱“南山四皓”，是以群體形式出現的歷史人物?！八摹闭?，指的是四位賢人，《史記索隱》引《陳留志》曰：“園公姓唐，字宣明，居園中，因以為號。夏黃公姓崔名廣，字少通，齊人，隱居夏里修道，故號曰夏黃公。甪里先生河內軹人，太伯之后，姓周名術，字元道，京師號曰霸上先生，一曰甪里先生?！?lt;/p><p class="ql-block"> 他們并非來自同一區(qū)域，但秦末漢初之際皆在商山隱居，時年八旬有余，須眉皓白，故稱“商山四皓”。歷史上對“四皓”的稱呼還有“四人”“四老”“四公”等，有時也直接用“商洛”指代“四皓”。</p><p class="ql-block"> “商山四皓”的“隱”，上承“古之逸民”，下啟后世歷代隱士，無疑是隱士文化精神傳統(tǒng)中的重要一環(huán)。依《小隱書》《新唐書·隱逸傳》等典籍，在具備政治能力和道德操守的前提下，與朝堂仕途的距離決定了隱士的品類，有拒聘不仕者，有仕隱自如者，也有以隱圖仕者。顯然，“商山四皓”完美演繹了“泛然受，悠然辭”的仕隱自如的最佳狀態(tài)，其生存方式最為古代知識分子所認可、推崇和效仿。</p><p class="ql-block"> 在史論與文學層累性的塑造中，“商山四皓”之“隱”，是無為有為的賢德之“隱”，是利國利民的仁德之“隱”，是富貴不淫的廉德之“隱”。</p><p class="ql-block"> 在“商山四皓”從歷史事件到文化符號的演變過程中，“商山”無疑是不可忽視的地域因素。習慣上，秦嶺在陜西境內的區(qū)段稱為“南山”或“終南山”，南山在商洛境內的區(qū)段被稱為“商山”，“商山”是因其中一座形似“商”字的山而得名。</p><p class="ql-block"> 早在春秋時期，通過穿越商山形成了一條連接陜西與湖北的交通要道，即商於道，秦時稱武關道，唐時稱商山道，如今泛稱秦楚古道。如果說，“四皓”選擇商山作為隱居地，是因為商山與秦都咸陽或漢長安城不遠不近的距離，便于他們實現仕隱自如的目的，那么，秦楚古道作為連接政治、文化中心的重要通道之一，作為古代文人士子穿梭往來的必經路徑之一，在傳播四皓故事、演繹四皓文化、宣揚四皓精神方面無疑發(fā)揮了不可替代的重要作用。</p><p class="ql-block"> “商山四皓”作為獨特的文化遺產，促使地處“秦楚古道”咽喉的商洛成為彰顯中國傳統(tǒng)知識分子人格魅力、精神境界的地域載體，為講好商洛故事、講好中華傳統(tǒng)文化故事，提供了獨一無二的文化素材。對“商山四皓”文化進行系統(tǒng)、準確的挖掘整理，開發(fā)建設相應的文化品牌，為地區(qū)發(fā)展營造具有吸引力的文化氛圍，可以說符合歷史邏輯，也符合現實需要。因為，在“商山四皓”之“隱”這一地域性歷史事件衍生出中華民族精神傳統(tǒng)文化符號的歷史過程中，本身客觀地蘊含著一種歷史文化資源創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的歷史規(guī)律和歷史經驗，從而也蘊含著其在當代不斷取得新發(fā)展的現實可能性。</p> <p class="ql-block">明末李自成農民起義軍“八進八出”商洛山，至今傳說山中藏有寶藏，但并沒有發(fā)掘出來。</p> <p class="ql-block">到達頂峰海石芽，紅石寨。</p> <p class="ql-block">商州非遺展館。</p> <p class="ql-block">開心的小黑天鵝！</p> <p class="ql-block">返回途中觀賞漫山遍野漂亮的紅葉！</p> <p class="ql-block">美景讓人不由自主駐足細細觀賞拍照！</p> <p class="ql-block">紅彤彤的柿子果實累累掛滿枝頭！</p> <p class="ql-block">金燦燦玉米掛滿農家院！</p> <p class="ql-block">第五站：藍田蕎麥花海。吃過蕎面饸饹、蕎面饅頭，還喜歡枕蕎麥皮枕頭，但沒見過蕎麥花海。聽說藍田有個蕎麥花海，來到了藍田縣九間房鎮(zhèn)峪口村，見識了一望無際的蕎麥花海。</p><p class="ql-block"> 九間房鎮(zhèn)峪口村地處秦嶺北麓，省道101穿境而過，交通十分便利。這里四面環(huán)山，中間凸起的丘陵，便是蕎麥花海的所在地。</p><p class="ql-block"> 在村口，我們換乘一輛觀光電瓶車，向蕎麥花海駛去。新修的環(huán)山旅游路不是太寬，單行道，但平坦舒適，標線清晰。路右邊是彩色步行道，好似一道彩虹落入花海。</p><p class="ql-block"> 早在清末年間，先輩們就在藍田的丘陵地帶種植蕎麥，蕎面饸饹在藍田更是有著悠久的歷史。為了給當地這一特色小吃提供原料，藍田縣九間房鎮(zhèn)因地制宜，在峪口村實施了千畝蕎麥示范園項目，發(fā)展蕎麥產業(yè)，形成大地景觀，帶動鄉(xiāng)村旅游，實現農旅融合。打開鄉(xiāng)村振興新格局。</p> <p class="ql-block"> 結束了三天愉快的旅行，不但游覽了商洛的美麗景色，而且見證了“秦嶺最美是商洛，商洛最美是江山”的講法，這里美麗的山山水水都深刻的記憶在我的腦海里。</p><p class="ql-block"> 在欣賞祖國大好河山的同時，還學習豐富了古文化知識，之前對“商山四隱”一知半解，現在很清楚的了解了他的偉大歷史含義和現代文學層次的意義。明白了“隱”的行為實際是賦予了四位歷史人物修身自重、清廉自守、淡泊自適等豐富厚重的道德品質，彰顯了中國傳統(tǒng)知識分子人格魅力、精神境界！是教育我們現代人如何做人的榜樣！</p><p class="ql-block"> 此次旅行也留下了很多遺憾，金絲峽由于修路，有一段封閉無法進入；廟灣村大溪谷也是封閉沒有看到；商州區(qū)腰市鎮(zhèn)還有兩座清代建筑風格的郭氏家廟，這兩個村子的郭氏家族，均為唐朝大將軍郭子儀的后裔，也由于時間關系沒有去參觀學習，我想那里一定有著非常豐富的歷史文化知識可以學習。雖然留下了遺憾，但也是督促我們再進商洛的動力。期待下次再來商洛進行第二次深度游。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>