<p class="ql-block">說(shuō)到彩云之南的大理，人們一般津津樂(lè)道的是她的“風(fēng)、花、雪、月”，但在大理市七里橋觀音塘北，有一座設(shè)計(jì)<span style="font-size: 18px;">靈感源于中國(guó)古代園林藝術(shù)的花園同樣值得我們?nèi)ビ斡[觀賞，她就是</span>大理白族民居姓氏文化建筑的代表作，二十一世紀(jì)大理民居旅游的名片—大理張家花園。</p> <p class="ql-block">2019年我和老伴兒自駕云南游到大理時(shí)，發(fā)小馮曉霞告訴我：游大理一定不能錯(cuò)過(guò)大理張家花園。這座充滿<span style="font-size: 18px;">靈性的藝術(shù)空間</span>果然不負(fù)好友的極力推薦，無(wú)論是建筑外觀還是文化內(nèi)涵都帶給我們極大的美的享受，我和老伴兒商定，如果有機(jī)會(huì)再到大理，一定再游張家花園。</p> <p class="ql-block">2023年5月5日，是我們?cè)颇闲…h(huán)線丙察察行程的最后一天，旅行團(tuán)從瀘水返回昆明，中午11點(diǎn)多途經(jīng)大理<span style="font-size: 18px;">下關(guān)收費(fèi)站</span>，我們一家三口在這里離開(kāi)了相處十幾天的團(tuán)友，開(kāi)始了大理鏘鏘三人行，第一站，我們來(lái)到大理張家花園。</p> <p class="ql-block">這里是張家花園客服中心，所有進(jìn)入園區(qū)游覽的人<span style="font-size: 18px;">都需先在這里辦理入園手續(xù)，每人領(lǐng)取一張游園紀(jì)念卡和一個(gè)游園吊牌。</span>閨女是第一次到訪，我和老伴兒是二次游覽。上一次來(lái)時(shí)我和老伴兒69周歲，須購(gòu)全票；時(shí)光荏苒，今年我倆已七十有四，享受了半價(jià)優(yōu)惠待遇（私家園林不免票），真是歲月不待人吶。</p> <p class="ql-block">張家花園游園紀(jì)念卡正反面。張家花園占地約8畝，建筑群坐西朝東，由六個(gè)院落和三個(gè)花園組成，建筑面積4700平方米。六個(gè)院落的雅號(hào)分別是：彩云南現(xiàn)、鶴鹿同春、海棠春雨、西洋紅院、三坊一照壁、四合五天井。</p> <p class="ql-block">這個(gè)小花園是大理張家花園園區(qū)入口。</p> <p class="ql-block">大理張家花園園區(qū)正門(mén)。眼前這座古香古色的大門(mén)，讓很多人都認(rèn)為大理張家花園不是百年名園就是明清古建筑，而實(shí)際上，她是一處2008年3月才開(kāi)辟的景點(diǎn)。嚴(yán)格意義上說(shuō)，張家花園是一座私家園林，是一個(gè)叫張建春的白族漢子的建筑復(fù)興夢(mèng)。張建春是大理白族人，他用自己多年<span style="font-size: 18px;">潛心鉆研積累的知識(shí)，以及</span>辛勤耕耘得來(lái)的財(cái)富，<span style="font-size: 18px;">建造了這一座充滿白族建筑風(fēng)格，被人們稱(chēng)為“彩云之南夢(mèng)幻民居”的大院，為世人留下了一處可歌可贊的美麗景觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">大理是白族人民的聚集地，有著濃厚的白族風(fēng)情。張家花園</span>鹿鶴同春（也叫六合同春）<span style="font-size: 18px;">大型白族民居</span>是白族人民的千年夢(mèng)想，<span style="font-size: 18px;">建筑文化源于南詔王國(guó)統(tǒng)一洱海六個(gè)部落，是民族團(tuán)結(jié)的象征。</span>云南的張姓由諸葛亮賜姓，歷史上張姓家族是云南的統(tǒng)治者。南詔以前有白子國(guó)，以國(guó)王張樂(lè)進(jìn)求為首的張姓一族，對(duì)白子國(guó)施行了600余年的大治，張家也當(dāng)之無(wú)愧的成為了大理最古老的王族。如今，白子國(guó)行宮早已消失在歷史的長(zhǎng)河中，但眼前的張家花園卻處處彰顯著昔日的王者之風(fēng)。</p> <p class="ql-block">張家花園正門(mén)的建設(shè)可謂是先聲奪人，大門(mén)青瓦飛檐，每一道繁復(fù)的裝飾都包含著特殊的寓意。大門(mén)門(mén)框有兩幅，內(nèi)側(cè)大門(mén)門(mén)楣上懸掛著一塊大紅色的匾，用鎏金草書(shū)書(shū)寫(xiě)著“大理張家花園”；外門(mén)的門(mén)框和門(mén)楣之上的青瓦飛檐融為一體，門(mén)楣正中鐫刻著“白族皇宮”四個(gè)金色大字。銅鶴、銅鹿位于內(nèi)門(mén)兩側(cè)，門(mén)框上的幾幅楹聯(lián)對(duì)仗工整，營(yíng)造了一個(gè)頗具詩(shī)書(shū)風(fēng)雅的氛圍。</p> <p class="ql-block">張家花園正門(mén)南側(cè)有一座照壁，上書(shū)“清河世家”。清河世家源自于古代的清河郡，也就是今天的河北省邯鄲市臨清縣。<span style="font-size: 18px;">清河世家張氏的始祖是張揮，張揮，號(hào)天祿，青陽(yáng)之子，是古代重要武器弓箭的發(fā)明者。因弓箭的誕生對(duì)社會(huì)影響大，所以黃帝封揮為弓正，職掌弓矢制造。后又取弓長(zhǎng)之意，賜姓張。大理張姓認(rèn)張揮為始祖，在庭院門(mén)口矗立“清河世家”的照壁，以示他們是河北清河世家的后人。</span></p> <p class="ql-block">從張家花園游園紀(jì)念卡背面的導(dǎo)游圖我們可以看到，花園建筑布局呈三縱三橫的形式。其中前院，鹿鶴同春居中，彩云南現(xiàn)、海棠春雨分列左右；中部：三坊一照壁居中，<span style="font-size: 18px;">西洋紅院、四合五天井分列左右；后院是花園。</span></p> <p class="ql-block">走進(jìn)張家花園正門(mén)，一座石牌坊迎面而立，牌坊上白底金字書(shū)寫(xiě)著“鹿鶴同春”四個(gè)大字?！奥埂敝C音“六”，“鶴”諧音“合”，故“鹿鶴同春”諧音為“六合同春”。而“六合”有天下的意思，寓意天下繁榮昌盛、萬(wàn)物欣欣向榮，表達(dá)了百姓祈求國(guó)泰民安的美好愿望。一條漢白玉鋪就的御道穿過(guò)牌坊向后延伸，他是張家花園的中軸線，進(jìn)入正門(mén)，<span style="font-size: 18px;">即步入鹿鶴同春院。</span></p> <p class="ql-block">“鹿鶴同春”牌坊的另一面上寫(xiě)的是“一笑皆春”。寓意著：笑口常開(kāi)，好運(yùn)自來(lái)。微笑，對(duì)人是禮物，對(duì)己是財(cái)富，擁有一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài)，開(kāi)開(kāi)心心每一天。傳說(shuō)這是中唐時(shí)南詔、宋代大理國(guó)御用禮賓合院式皇家建筑格局，是白族民居歷史上最大的建筑單元。這種民居建筑格局被口口相傳至今，是大理白族人民千年夢(mèng)想的民居莊園形式。</p> <p class="ql-block">漢白玉御道走到盡頭是一段石砌臺(tái)階，臺(tái)階之上矗立著一座精美且莊嚴(yán)肅穆的照壁，照壁正中寫(xiě)著“百忍家風(fēng)”四個(gè)字。走進(jìn)大理，每一幅照壁題字都代表一個(gè)姓氏、一個(gè)故事、一種傳承，更是一種家風(fēng)。大理張姓以 “百忍家風(fēng)”代代相傳，源于唐代養(yǎng)生家張公藝的傳說(shuō)故事。《資治通鑒》記載，“壽張人張公藝九世同居，子孫繁眾，人財(cái)兩旺”。高宗追問(wèn)其治家本領(lǐng)，張公藝在紙上寫(xiě)下了 100個(gè)忍字。所以，后人將《張氏家譜》稱(chēng)為 “百忍家譜”，有些地方稱(chēng)張姓祠堂為 “百忍堂”。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">從祖訓(xùn)照壁上下來(lái)，我們先去了</span>彩云南現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">彩云南現(xiàn)位于鶴鹿同春左（南）側(cè)</span>，院落的名字源自漢武帝夢(mèng)見(jiàn)彩云南現(xiàn)從而取名云南的美麗傳說(shuō)。2019年第一次來(lái)時(shí)，這里是品茶和賣(mài)茶葉的地方，我和老伴兒在這里買(mǎi)了兩盒張家花園的茶葉。茶葉不錯(cuò)，茶湯入口先苦后甜<span style="font-size: 18px;">，</span>回味無(wú)窮。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">彩云南現(xiàn)院落最精彩的地方莫過(guò)于院內(nèi)這塊照壁。照壁名字叫做“百鳥(niǎo)朝鳳”，由一大兩小三塊組成，中間的主照壁與院內(nèi)房屋等高，照壁上裝飾著五彩琉璃，琉璃上刻畫(huà)的鳳鳥(niǎo)松鶴栩栩如生，美輪美幻；兩個(gè)稍矮的小照壁分列主照壁兩側(cè)，底部為拱門(mén)，拱門(mén)上是詩(shī)文。照壁四周的字畫(huà)內(nèi)容豐富，是院落主人修養(yǎng)和品味的象征。照壁前還擺著假山和園藝盆栽，盛開(kāi)的鮮花，華麗的造型，引人入勝。</span></p> <p class="ql-block">從彩云南現(xiàn)出來(lái)經(jīng)過(guò)這一處游廊前往海棠春雨，游廊兩側(cè)的字畫(huà)與擺件，讓人感覺(jué)仿佛行走在歷史的長(zhǎng)河之中。</p> <p class="ql-block">海棠春雨坐落在鶴鹿同春的右（北）側(cè)，這里是游客觀賞白族歌舞表演和品嘗白族“三道茶”的地方。面積不大的戲臺(tái)臨水而建，古色古香，建筑藝術(shù)獨(dú)特，池塘占了天井的大半，環(huán)繞新月形池塘三方均置有桌凳，樓上樓下亦設(shè)有觀眾席，第一次來(lái)時(shí)，我和老伴兒觀看了全部演出。</p> <p class="ql-block">白族三道茶也稱(chēng)三般茶，以其獨(dú)特的“頭苦、二甜、三回味”的茶道早在明代時(shí)就已成了白族人待客交友的一種禮儀。2014年11月，“白族三道茶”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。</p> <p class="ql-block">鹿鶴同春是張家花院六大院落建筑群的樞紐。人們經(jīng)鹿鶴同春連通六個(gè)院落16道門(mén)和160間房屋的回廊，可以到達(dá)張家花園的任何角落。</p> <p class="ql-block">演出結(jié)束，離開(kāi)海棠春雨，我們沿回廊從鹿鶴同春前往四合五天井。一路走過(guò)，處處雕梁畫(huà)棟，鑲金鎏銀，富麗堂皇；抬首看唐詩(shī)，俯視讀宋詞，楹聯(lián)書(shū)畫(huà)與人同行。</p> <p class="ql-block">這里是“四合五天井”，位于張家花園中部，屬于內(nèi)宅，在鹿鶴同春院落祖訓(xùn)照壁的北側(cè)，海棠春雨的上方?！八暮衔逄炀彼暮显海前鬃迦嗽凇叭灰徽毡凇钡幕A(chǔ)上，依據(jù)家庭人數(shù)及經(jīng)濟(jì)情況發(fā)展起來(lái)的。因房屋平面圖接近正方形，如一顆方印，故又名“一顆印”、“窨子屋”。</p> <p class="ql-block">四合五天井是白族民居建筑中高規(guī)格的布局形式，她源自漢族地區(qū)的四合院，但又有所不同，最大的區(qū)別在于，漢族地區(qū)的四合院多是平房，如北京的四合院；而白族的四坊房屋都是樓房，且層高、開(kāi)間、進(jìn)深都一致。</p> <p class="ql-block">“三坊一照壁”和“四合五天井”的建筑形式，都體現(xiàn)出白族人“天人合一”的思想觀念。《黃帝宅經(jīng)》中說(shuō)：“人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地?！卑鬃迕窬咏ㄖw現(xiàn)了中國(guó)古代哲學(xué)思想中的“陰陽(yáng)平衡”，視天、地、宅、人為整體，追求人與建筑的相互協(xié)調(diào)、人與自然的和諧共生。</p> <p class="ql-block">四合五天井的回廊連著一條長(zhǎng)約80多米的狹窄巷子，有人說(shuō)他是時(shí)光隧道。巷子的墻面、地面均用大理石鋪設(shè)，書(shū)畫(huà)滿墻。大理石溫潤(rùn)細(xì)膩、色彩豐富、花紋奇妙、輕軟如筋骨，自然成了張家花園居住空間最為廣泛使用的建筑用材。一石不為石，無(wú)數(shù)的石頭互相支持共同壘集在一起，形成了我們眼前石的境界。</p> <p class="ql-block">小窄巷與后花園相連，走出巷子，不遠(yuǎn)處是一座形似滿月的門(mén)。園拱門(mén)上寫(xiě)著“泛月”，翹角飛檐下寫(xiě)著“茂林修竹”。墻外<span style="font-size: 18px;">探頭探腦的枝葉，</span>門(mén)內(nèi)隱約可見(jiàn)的亭臺(tái)，仿佛來(lái)到了江南園林。</p> <p class="ql-block">進(jìn)的園來(lái)，只見(jiàn)院內(nèi)花木繁茂，曲徑通幽，正中一座小池塘，清澈見(jiàn)底的池水圍繞著怪石嶙峋的假山，魚(yú)兒歡躍自如；塘上有一座四角飛檐的湖心亭，院墻邊一座小巧的石拱橋，連著湖心亭，也連著整個(gè)后花園。這里山水俱全，清麗典雅，琴棋書(shū)畫(huà)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，亭臺(tái)樓閣水榭坊，這些都是中國(guó)古典園林最傳統(tǒng)的構(gòu)造，是白族風(fēng)情與江南園林相融合的典范。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">花園內(nèi)雕鏤精巧的花格門(mén)窗扇，古色古香，多而不繁、艷而不俗、樸實(shí)而不呆滯、簡(jiǎn)單而不粗陋，通過(guò)一年四季的景色變化，形成一幅畫(huà)，人們稱(chēng)之為美女窗。</span></p> <p class="ql-block">霽雪園是園主人聽(tīng)雨、聽(tīng)風(fēng)、賞雪、讀書(shū)、撫琴、下棋的地方，品書(shū)軒、聽(tīng)雨軒、聽(tīng)風(fēng)軒、藏香閣靜立湖邊，目之所及，只要有空白的地方就有唐詩(shī)、宋詞、元曲。白族是一個(gè)在蒼山洱海之間從游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)耕的民族，他們講著自己的白族話，合著唐詩(shī)宋詞元曲的風(fēng)韻，享受著風(fēng)花雪月的美景。</p> <p class="ql-block">不得不承認(rèn)，園主人和他的建造師們巧妙的施工和獨(dú)到的創(chuàng)意，在賦予了這些磚瓦和院落多元、濃郁的文化淵源的同時(shí)，也讓人恍若跌入到了一個(gè)駁雜奇幻的建筑迷宮世界里。</p> <p class="ql-block">張家花園后院有三座小花園，泛月和霽雪園在地面，還有一座在天臺(tái)上，叫“鏡花園”。我和老伴兒第一次來(lái)張家花園時(shí)不知道為什么沒(méi)有上去，這一次肯定是不能再錯(cuò)過(guò)。我們?cè)诤耐ず竺嬲业搅说巧咸炫_(tái)的木梯，“鏡花園”碑記就在木梯附近。</p> <p class="ql-block">閨女站的地方是四合五天井的二層，前往天臺(tái)這里是必經(jīng)之地。</p> <p class="ql-block">張家花園建筑屋頂裝飾繁復(fù)、精美，在天臺(tái)上可以近距離觀賞建筑屋脊上的瑞獸和墻上繪制的各種圖案。很難想象一個(gè)民居建筑的細(xì)節(jié)能經(jīng)得起如此推敲，畫(huà)工會(huì)如此精細(xì)，人物、動(dòng)物會(huì)如此栩栩如生。</p> <p class="ql-block">站在屋頂觀景臺(tái)，視野極度開(kāi)闊，面對(duì)洱海、背靠蒼山，腳下張家花園的各個(gè)院落盡收眼底，“人間好景皆入眼，世上閑愁不到眉”的詩(shī)句，似乎就是為這一刻寫(xiě)就的。</p> <p class="ql-block">這里被稱(chēng)之為小瑤池。一水不為水，只有無(wú)數(shù)的水匯聚在一起共同相容，才能真正感受到水之情意親切。園主人不僅把源于蒼山肺腑的汩汩清泉引入園中，而且還引到了天臺(tái)，水畔養(yǎng)花植樹(shù)，花團(tuán)錦簇，藍(lán)天倒映池中，水天一色。園主人所有的心事，仿佛都藏進(jìn)了這頗有內(nèi)涵的白族民居建筑里。</p> <p class="ql-block">大理張家花園地處橫斷山脈點(diǎn)蒼山腳下，洱海西岸，與千年妙香古寺大理開(kāi)國(guó)寺廟“觀音塘”毗鄰，畫(huà)面中可見(jiàn)蒼山、洱海，兩個(gè)細(xì)細(xì)的塔尖正是寺廟所在。在歷史上這里曾有觀音負(fù)石阻兵神話的傳說(shuō)，更有感通寺無(wú)極和尚向明太祖朱元璋敬獻(xiàn)大理茶花，“馬嘶花放”的佳話。</p> <p class="ql-block">張家花園的天臺(tái)以可稱(chēng)為空中樓閣，東可觀雞山日出，北可看玉龍隱仙，南可瞻彩云南現(xiàn)，西可仰蒼山瑞雪，風(fēng)花雪月四時(shí)常春。藍(lán)藍(lán)的天下有露天咖啡廳，品咖啡看蒼洱大觀、空中亭閣喝普洱茶看高天上流云，發(fā)呆的書(shū)吧，可以聽(tīng)到寺院晨鐘，盡情享受妙香佛國(guó)的那一份清靜。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">下面是三坊一照壁院落。</span>天臺(tái)風(fēng)光自成一景，亭臺(tái)樓閣一樣不少，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣齊全。走在天臺(tái)的回廊上，從空中俯瞰張家花園，這座歷時(shí)八年建成的白族民居姓氏建筑就像漂浮在藍(lán)天白云下的海市蜃樓一般。</p> <p class="ql-block">這下面的院落是西洋紅院。</p> <p class="ql-block">西洋紅院與三坊一照壁兩個(gè)院落緊緊相連，都位于祖訓(xùn)照壁的左側(cè)（南）。在天臺(tái)俯瞰西洋紅院，只見(jiàn)這個(gè)中西合璧的院落，依舊是按照“三坊一照壁”的建筑格局建設(shè)的，只是這三坊是西洋小樓式的三坊。整個(gè)院落的建筑都采用了純白色的歐式裝飾風(fēng)格，拱形的金色城堡屋頂，典雅高貴的多立克廊柱，更富于異域風(fēng)情，讓人離不開(kāi)眼。</p> <p class="ql-block">三坊圍成的小院子中還放置了一個(gè)西方院落中常見(jiàn)的圓形三層的花壇噴泉，噴泉里貼著繪有西洋畫(huà)的彩磚，屋內(nèi)地面全部是大理石或彩色地磚鋪貼。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">從天臺(tái)下來(lái)，</span>經(jīng)這個(gè)過(guò)道，就是三坊一照壁的二層。</p> <p class="ql-block">這個(gè)院落就是“三坊一照壁”，是白族民居建筑中最為經(jīng)典，應(yīng)用最為廣泛的建筑形式，集中展示了白族古老的傳統(tǒng)，屬于三合院的一種地方特例?！叭弧睘槿_(kāi)間兩層房屋的意思，是白族合院式民居中最核心、最基礎(chǔ)的構(gòu)成單元。院落一般以家庭為單位，由正房、廂房、耳房、門(mén)樓、照壁、天井構(gòu)成。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">照壁最早出現(xiàn)在是我國(guó)中原地區(qū)，是傳統(tǒng)建筑???特有的部分，歷史久遠(yuǎn)，久傳不衰。智慧的白族人民根據(jù)自己所處的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件及獨(dú)有的審美情趣和人文情懷，在中原照壁的基礎(chǔ)上塑造出了具有本民族特色的照壁，并讓照壁成為了白族居民建筑中不可缺少的組成部分。三坊一照壁院落中的這塊照壁叫“漁樵耕讀”。照壁中央鑲著大理石山水畫(huà)，周?chē)苡姓故景鬃迦嗣袂趧?、勇敢“漁樵耕讀”的傳統(tǒng)和民間傳說(shuō)，整個(gè)照壁看上去素雅、莊重。</span></p> <p class="ql-block">位于三坊一照壁二樓的張家祠堂—百忍堂。百忍家風(fēng)，注重倫理道德的效用，主張長(zhǎng)幼有序，和睦融洽，弘揚(yáng) “忍為高、和為貴”的傳統(tǒng)人和精神，以達(dá)成 “家和萬(wàn)事興”的美好愿望。</p> <p class="ql-block">木雕的精細(xì)，青瓦白墻的素雅，后花園的江南風(fēng)格，讓任何走進(jìn)張家花園的人都為之嘆服，她<span style="font-size: 18px;">是大理白族建筑最優(yōu)秀的代表作之一，更是傳承白族文化歷史最傳統(tǒng)的寫(xiě)照！</span></p> <p class="ql-block">西洋紅院和三坊一照壁兩個(gè)院落共用一副樓梯，從二樓下來(lái)左轉(zhuǎn)是三坊一照壁，右轉(zhuǎn)是西洋紅院。整個(gè)樓梯間色調(diào)樸實(shí)艷麗，<span style="font-size: 18px;">雕刻裝飾精致優(yōu)美，樓梯踏步全部為漢白玉。</span>百子嬉戲的壁畫(huà)也好，觀滄海、耕讀樂(lè)的匾額也罷，即增加了環(huán)境的美感和詩(shī)意，也體現(xiàn)了園主人心懷天下的寬闊胸懷和耕讀治家的中華傳統(tǒng)美德。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">從二樓下來(lái)</span>我們先去了西洋紅院，雖然在天臺(tái)俯瞰時(shí)已經(jīng)見(jiàn)識(shí)到了她<span style="font-size: 18px;">與眾不同</span>的美麗，但當(dāng)真正身臨其境的時(shí)候，<span style="font-size: 18px;">我們還是受到了不小的震撼。</span>在<span style="font-size: 18px;">這個(gè)傳統(tǒng)的白族三房一照壁院落中，集中體現(xiàn)了大理因地理和文化交流形成的多元建筑文化。我們看到了</span>世界各地的建筑<span style="font-size: 18px;">元素和裝飾</span>風(fēng)格，感受到了各種文化在園中的<span style="font-size: 18px;">交溶和升華，</span>讓人不得不嘆服園主人對(duì)于中西建筑文化融合的智慧。</p> <p class="ql-block">西洋紅院內(nèi)花團(tuán)錦簇，處處是詩(shī)意，步步皆為景，但最?yuàn)Z人眼球的仍然是在緊湊通融的天井庭院中矗立著的精美照壁。這塊照壁叫“神道物外“，整塊照壁裝飾繁復(fù)華麗，照壁中間的浮雕刻畫(huà)的是“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”的熱鬧場(chǎng)面，表現(xiàn)了人們渴望世界大同的美好愿望。</p> <p class="ql-block">外觀西洋紅院建筑群，錯(cuò)落有致、典雅大氣，畫(huà)面右側(cè)的門(mén)是西洋紅院的出入口。</p> <p class="ql-block">這張照片中，左側(cè)是西洋紅院的入口，右側(cè)是三坊一照壁院落的入口。西洋紅院門(mén)頭上題寫(xiě)的“明德惟馨”四個(gè)字，意思是真正能夠發(fā)出香氣的是美德。明德表示美德，惟表示“是”的意思，馨則表示散發(fā)的香氣。這四個(gè)字出自于《尚書(shū)君陳》：至治馨香，感于神明。泰稷非馨，明德惟馨。</p> <p class="ql-block">三坊一照壁院落入口，上翹的屋檐表明了她的身份特征，典型的白族民居建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">在三坊一照壁的白族民居中，<span style="font-size: 18px;">西坊為正房，家族長(zhǎng)輩在此居住，又稱(chēng)“壽堂”，白族家庭的一切婚喪娶嫁、待客交友的隆重禮儀都以正坊為中心舉行，祖先的靈位一般也設(shè)在正房樓上。北坊是晚輩的居室，南坊是客房或書(shū)房。</span>天井是主要活動(dòng)空間，白族人喜歡在天井中種植花草樹(shù)木；照壁則建構(gòu)起私密空間，同時(shí)起到遮陽(yáng)擋風(fēng)的作用，是人對(duì)場(chǎng)地自然環(huán)境的回應(yīng)。整個(gè)院落反映了白族人民以家庭為單位的和合理念，形象地傳達(dá)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚意蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">景德鎮(zhèn)瓷板畫(huà)藝術(shù)建造的照壁和門(mén)樓裝飾，大理石天然紋理造就的走廊天棚，東陽(yáng)木雕的活潑，大理劍川木雕的奔放，福建石雕的雄奇，蘇洲刺繡的精美，微派建筑磚雕的絕倫，和大理石屏門(mén)的神韻，白族民居的優(yōu)雅，蘇州園林的秀麗，組成張家花園的工藝十絕。</p> <p class="ql-block">著名的藝術(shù)大師張大千先生認(rèn)為：藝術(shù)的境界無(wú)外乎三重，太實(shí)則媚俗、太虛則欺世，追求是與不是之間是藝術(shù)的最高境界和藝術(shù)生活的悟性追求空間。<span style="font-size: 18px;">張家花園大型白族民居“鹿鶴同春”（“六合同春”）是大理人民的風(fēng)花雪月之夢(mèng)，</span>漫步其中，不得不<span style="font-size: 18px;">一次又一次被她外在的建筑魅力和內(nèi)在的歷史文化所折服！</span></p> <p class="ql-block">這一座照壁是張家花園中體量最小的，坐落在張家花園入口的花園中，與張家花園正門(mén)相對(duì)。照壁中“馬嘶花放”的題詞和裝飾浮雕刻畫(huà)的畫(huà)面，說(shuō)的是洪武十六年（公元1383年)，蒼洱名僧無(wú)極，率僧徒干里跋涉入南京朝見(jiàn)明太祖朱元璋的故事。相傳，當(dāng)無(wú)極上御殿面呈龍馬和茶花等貢品時(shí)，“白馬忽嘶一聲，茶亦發(fā)一花”，由此“馬嘶花放”流傳至今。</p> <p class="ql-block">“馬嘶花放”照壁兩側(cè)的鹿、鶴雕塑。</p> <p class="ql-block">茶花在大理有著極為深厚的文化底蘊(yùn)，象征美好高貴的品格。<span style="font-size: 18px;">大理的八大名貴茶花在張家花園里都能看到，每當(dāng)茶花盛開(kāi)的季節(jié)，整個(gè)張家花園都淹沒(méi)在一片茶花的海洋之中，因此這里也被人們喚做“彩云之南的夢(mèng)幻茶花民居”。非常遺憾的是兩次到訪都沒(méi)有趕上茶花的花期。這是一株月季，被我當(dāng)成了茶花。</span></p> <p class="ql-block">大理四季如春的氣候，讓張家花園<span style="font-size: 18px;">四季花開(kāi)不斷，雖然與茶花無(wú)緣，但一路游來(lái)依然有數(shù)不清的鮮花夾道歡迎、迎來(lái)送往。視頻里的花卉您都認(rèn)識(shí)嗎？這些花現(xiàn)在在全國(guó)各地都很常見(jiàn)，但在張家花園感覺(jué)他們開(kāi)得格外艷麗。</span></p> <p class="ql-block">我們到張家花園的時(shí)候已經(jīng)是下午四點(diǎn)，緊趕慢趕兩個(gè)小時(shí)，還在意猶未盡時(shí)，不想已經(jīng)到了閉園的時(shí)間，<span style="font-size: 18px;">我們離開(kāi)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，整個(gè)園區(qū)只剩下我們?nèi)齻€(gè)人。</span></p> <p class="ql-block">一座民居，流淌著先人的足跡；一幅古畫(huà)，演繹著當(dāng)年的風(fēng)情；一片古厝，負(fù)載著厚重的人文。大理張家花園<span style="font-size: 18px;">匯聚了中外文化的建筑藝術(shù)，</span>六院三園各領(lǐng)風(fēng)騷，是建筑、地理、文化藝術(shù)的完美寫(xiě)照，她被<span style="font-size: 18px;">稱(chēng)為</span>“大理藝術(shù)王宮”、<span style="font-size: 18px;">“云南民居第一園”和“夢(mèng)幻白族民居”名至實(shí)歸。</span>人們?cè)谶@里穿越唐風(fēng)宋雨，<span style="font-size: 18px;">欣賞了美景，學(xué)到了知識(shí)，開(kāi)拓了眼界，留下了永久的回味和記憶。這里不只是一處供人觀賞游覽的地方，更是一個(gè)可以讓繁忙的生活暫停片刻，讓你心靈得到沉淀的地方。</span>如果你也有探索大理獨(dú)特魅力的想法，一定不要錯(cuò)過(guò)張家花園的這份寧?kù)o與美好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2023年5月5日拍攝</p><p class="ql-block"> 2023年11月4日落筆</p><p class="ql-block"> 拍攝、撰稿：我們仨</p>