<p class="ql-block"> 汪口村只有一條街，村里人叫官路正街，從東到西穿過村子，兩邊連著18條巷子。官路是老年間的說法，現(xiàn)在依然是村里的正街。</p> <p class="ql-block"> 汪口村最興盛的時期，是乾隆至光緒的近200年。那時的汪口村，是百業(yè)興旺的水運商埠。光緒年代到今天，轉(zhuǎn)眼又是近一個半世紀(jì)。隨著水運行業(yè)的凋零，昔日的繁華成了傳說故事。</p> <p class="ql-block"> 正街邊上，遺存明清商鋪建筑還有好幾十幢，帶著古舊滄桑的面貌， 聳立在光陰里。如果不是近年興起的古村鎮(zhèn)旅游熱，這些陳年老宅還會塵封在歲月里，在世人的視野之外，直到復(fù)歸塵土吧。我進去的第一家老宅，不知過往經(jīng)營什么行當(dāng)，現(xiàn)在是理發(fā)鋪子。</p> <p class="ql-block"> 屋里沒人。白色的工作圍裙靜靜地掛在角落里，胸前位置印著“國營理發(fā)店”。我曾生活在各行各業(yè)都歸國營的年代，沒想到偏僻鄉(xiāng)村里的理發(fā)師傅也是吃公家飯的。</p> <p class="ql-block"> 屋子不大，四周擺放座鐘、小風(fēng)扇、收音機、竹殼暖水壺等等上世紀(jì)六七十年代的物件。墻上兩張民國風(fēng)范的電影明星畫，一張商業(yè)廣告招貼，滿眼秋水地看著我。與別的那些物件放在一塊兒，這些畫年代上有點串了。</p> <p class="ql-block"> 工作臺前的那把老式理發(fā)椅讓我心動。從童年時代，直到我離開那座嶺南小縣城到省城求學(xué)，我的頭發(fā)問題都是在這樣的椅子上解決的?？粗喈?dāng)?shù)挠H切。</p> <p class="ql-block"> 童年時的我端坐在這樣的一把椅子上，聽著耳邊的咔嚓聲，對屁股下的座椅充滿好奇。有一回頭發(fā)理到一半，師傅被人叫了出去。我跳下椅子，用盡吃奶的力氣去推。椅子長在地上似的 ，紋絲不動。多年以后，當(dāng)這類椅子已經(jīng)成為文物，我才知道這鑄造出來的鐵疙瘩最重的在150斤以上，輕的也有100來斤。</p> <p class="ql-block"> 伸手推了一下，椅子似乎沒那么重。蹲下身細看，支座不是一體鑄造的鐵疙瘩，是三條木制的腿。座位扶手跟那些鑄鐵椅子咋看上去差不多，底下的結(jié)構(gòu)不是一回事兒。有可能是村里的木匠土法上馬仿造的。難得的是居然也仿造了調(diào)節(jié)椅背高低的裝置，盡管裸露在外面的那塊作為調(diào)節(jié)板的鋸片，看著蠻瘆人的。</p> <p class="ql-block"> 我坐到椅子上，想象有位須發(fā)灰白的老師傅進來，給我披上圍布，咔嚓咔嚓一通。等了一會兒，門外依然沒有動靜。剛要起身，門外進來一位小姑娘，看我坐在椅子上，滿臉驚訝的樣子。</p> <p class="ql-block"> 我說你就是理發(fā)師傅嗎？姑娘說不是，這里沒有理發(fā)師傅。我說村里的人都不理發(fā)嗎？她說村里人理發(fā)，都到江灣鎮(zhèn)去。我說村里沒有理發(fā)店嗎？小姑娘說以前有發(fā)廊，現(xiàn)在沒有了。我問為什么。她說沒生意呀，村里沒得幾個年輕人呀。</p> <p class="ql-block"> 她說話時，一直在笑。好像村里只剩下些老頭老太太 ，是讓人高興的事情。話說回來，有個人獨自端坐在理發(fā)椅子上無人問津，看上去也實在可笑。</p> <p class="ql-block"> 少了年輕人，村子格外安靜。對于厭倦城市的喧囂、喜歡探古訪幽的我，安靜倒是意味著內(nèi)心深處的愉悅。當(dāng)然在鄉(xiāng)村凋零的背景里，這樣的愉悅有些不厚道。離開理發(fā)館，沒走多遠，到了村里的供銷社。</p> <p class="ql-block"> 像五六十年前常見的供銷社一樣，門口兩側(cè)掛著紅色字體的“發(fā)展經(jīng)濟、保障供給”。這印在童年記憶里的八個字，多年后通過學(xué)習(xí)，知道是偉大領(lǐng)袖在抗戰(zhàn)時期為根據(jù)地提出的思想方針，沿用到后來，成了供銷社的經(jīng)營宗旨。</p> <p class="ql-block"> 左側(cè)墻上掛著塊語錄牌，牌子下面是小黑板，寫著當(dāng)天的天氣預(yù)報。我小時候的天氣預(yù)報都是從縣城的有線廣播里聽來的，寫在黑板上，還是第一次見到。黑板兩邊，還有“教育改變命運”、“品德左右人生”兩句六字箴言。預(yù)報天氣之余也不忘教化人民群眾 ，真?zhèn)€是誨人不倦。</p> <p class="ql-block"> 也跟我見過的供銷社店面一樣，屋子里有高高的貨架，貨架前是玻璃柜臺，有位五十來歲的婦女坐在柜臺盡頭。貨架和柜臺擺得滿滿的，都是些似曾相識多時不見的老物件，像是從幾十年前直接搬來的。</p> <p class="ql-block"> 我問這里的東西是出賣的嗎？女人在低頭看手機，像是沒聽到我的問話。我又重復(fù)了一遍。這回她聽到了，依然低著頭，嘴里咕噥一聲“賣的！”</p> <p class="ql-block"> 我說麻煩拿一下那個馬燈，我看一下。她總算抬起頭來，很沒必要地抬高聲音說，你真的要買嗎？然后取下馬燈，放到柜臺上，很不耐煩的樣子。</p> <p class="ql-block"> 她穿著那個年代的衣服，說話的神態(tài)也像極了當(dāng)年國營商店的售貨員。為了讓我穿越回到半個多世紀(jì)前，村里能想到的都想到了，看來是這樣。</p> <p class="ql-block"> 店鋪后面，是一間蠻大的里屋。因為光線不良，好一會兒才看出是廚房，屋子一側(cè)是用餐的桌椅，看來是當(dāng)年供銷社的員工飯?zhí)谩?lt;/p> <p class="ql-block"> 離開供銷社，繼續(xù)往前走。正街中間，有一家做油紙傘的鋪子，還有家布莊。如果不是在這里見到，我都要忘記世上有這種傘了。童年時見到油紙傘，是在鄉(xiāng)下的婚慶場合。新娘初到夫家，得有人背著，舅舅背出門，新郎背進門，然后總有位年長婦人隨在身邊，用紅色油紙傘遮著新娘。</p> <p class="ql-block"> 油紙傘都是純手工制作，竹條做傘架，皮棉紙涂刷桐油做傘面?，F(xiàn)在使用的尼龍鋼架傘很方便，價格也便宜，但油紙傘取材于天然，那種婉約古雅的美感，不是以規(guī)模效益見長的現(xiàn)代工業(yè)可以生產(chǎn)出來的。</p> <p class="ql-block"> 布莊離傘店不遠。走進門去，一位老大姐正在一臺手工織布機忙乎。只見她兩只腳協(xié)調(diào)踩下踏板，木頭與繩子組合成的機械發(fā)出咣當(dāng)咣當(dāng)?shù)捻懧暎瑑墒滞端蠼铀?，?jīng)線緯線交織，布就一點點的織成了。</p> <p class="ql-block"> 鋪子里陳列著各種的手工織布。有桃紅、大紅、藍綠、紫、黃、白等各種顏色，組合搭配出不同圖案的面料。這位大姐手巧，不單能織出早年間常見的“囍”字和各種格子圖形，還織成紅樓夢里寶釵撲蝶的畫面，盡管線條有些粗拙。</p> <p class="ql-block"> 手工編織的布料手感好、不起靜電，透氣吸汗也比機織布好?？上КF(xiàn)在只能是編些浴巾，作為桌布或者簾布使用了。很難想象生活在城市里的人，會拿著塊布料，滿世界找裁縫師傅量體裁衣。比如我自己，生在手工織布還勉強存在的年代，在現(xiàn)代生活里也走得太遠了。</p> <p class="ql-block"> 正街盡頭是俞氏宗祠，村子里最壯觀的古建筑。宗祠前，幾位老人蹲在墻邊，舒服的曬著太陽，有一句沒一句地聊天。這種休閑恬淡的生活場景，與村子古老寧靜的風(fēng)貌很是協(xié)調(diào)。</p> <p class="ql-block"> 汪口村舊稱永川，有兩條河在村邊交匯。一條是江灣水、一條是段莘水。群山的阻攔使河水蜿蜒，形成"腰帶水"，村子成了三面環(huán)水的半島。</p> <p class="ql-block"> 唐代杜甫的詩作《江村》，有“清江一曲抱村流，長夏江村事事幽”兩句，寫的是成都的浣花溪。詩里描繪的江水清澈、江流曲折、恬靜幽雅的田園景象，放在此刻的汪口村，也是那么貼切啊。</p>