? ? ??篆刻藝術(shù)是一門比較特殊的傳統(tǒng)藝術(shù)，所謂特殊，它不是鴻篇巨製，不像書畫可以任意無限制擴(kuò)展載體，即印石，現(xiàn)在一些篆刻家為了展覽的視覺效果，印越刻越大，實(shí)際上這應(yīng)該和以方寸之間為要義的篆刻已經(jīng)沒有多大關(guān)係，它最初是以印章的形式出現(xiàn)的，經(jīng)過幾百年的風(fēng)格和形式演繹，現(xiàn)在依然沒有改變它的特性。篆刻所謂的小中見大，關(guān)鍵就是一個(gè)“小”，除去了小，就等於削弱了它的表現(xiàn)意義。譬如我們把陳巨來的元朱文放大，你就會(huì)覺得已經(jīng)沒多大“意思”了，可看性大打折扣，原本因小而精彩的細(xì)節(jié)都沒了，尤其是綫條的精緻和圓潤(rùn)已不可同日而語。當(dāng)然也有例外的，譬如有的寫意印，放大了就比較有震撼力，但放大呈現(xiàn)和原大鐫刻還是有本質(zhì)區(qū)別，前者是表現(xiàn)展覽的視覺效應(yīng)，增強(qiáng)感官衝擊力，這是篆刻作為獨(dú)立藝術(shù)予以強(qiáng)化的一種呈現(xiàn)方式，當(dāng)下的篆刻展覽大多都在用。後者是篆刻的本義，方寸之間看你如何運(yùn)籌帷幄，所謂螺螄殼裏做道場(chǎng)，如何智慧把控三法並協(xié)調(diào)之，如何在極其有限的空間裡處理字法與空間的關(guān)係，又能展現(xiàn)出游刃有餘的能力，以致氣象萬千，這就是篆刻藝術(shù)的特質(zhì)，也是它原本的表現(xiàn)意涵。?? ? ? ? 所以，原則上我以為刻印宜小不宜大，大印偶爾為之可以，一是我自個(gè)兒沒能力刻大印，膽怯得很，以前嘗試刻過若干方，現(xiàn)在來看大多是失敗的案例。二是以為印刻得越大越有衝擊力，它只是體積的增大，並不一定能刻出大的氣象，越出了“小中見大”的界綫，某種角度講也就脫離了篆刻藝術(shù)的表現(xiàn)要素。當(dāng)然也有刻得很好的篆刻家，擅長(zhǎng)刻大印，對(duì)大印全局的把控能力特強(qiáng)，說實(shí)話我是很羨慕的，但一個(gè)人的能力和他的擅長(zhǎng)，總有長(zhǎng)短之分，不擅長(zhǎng)的不逞強(qiáng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短也是藝術(shù)創(chuàng)作的一種策略，無須趨之若鶩，智者為之。<h3>大幸</h3></br><h3>2021年3月刻</h3></br><h3>邊款：古印有此語，今以古璽文刊之，尚可與古人相抗衡，石為。辛丑三月重刻。</h3></br><h3>尺寸：0.9×0.9×5.8cm</h3></br><h3>巴林石</h3></br><h3> <h3><strong>? </strong>無門為法門</h3></br><h3>? 邊款：</h3></br><h3>? 佛語心為宗，無門為法門。丁酉夏至張銘</h3></br><h3>? 刻石。</h3></br><h3>??尺寸：1.6×1.6×5.3cm</h3></br><h3> ? 青田石<strong><br></br></strong></h3></br><h3> <h3>學(xué)有恆</h3></br><h3>2021年3月刻</h3></br><h3>邊款：取甲骨文字，得清麗之氣，已卯二月石為作於三步齋。辛丑三月重刻。</h3></br><h3>尺寸：0.9×0.9×5.7cm</h3></br><h3>巴林石</h3></br><h3> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/3NFhaBarhby4aAltGJp7PQ" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有