<h3><br><br></h3> <h3> <br> 寧夏西海固，是1953年成立的回族自治區(qū)，下轄西吉、海原、固原三縣——取三縣名稱首字，是為“西海固”。地處黃土高原丘陵溝壑帶，山高坡陡，雨水稀少，十年九旱。1972年，西海固被聯(lián)合國糧食開發(fā)署確定為最不適宜人類生存的地區(qū)之一。 作家張承志在其《大陸與情感》一書的《離別西海固》章節(jié)中這樣說：“西海固，若不是因?yàn)槲?，有誰知道你千山萬壑的旱渴荒涼，有誰知道你剛烈苦難的內(nèi)里？西海固，若不是因?yàn)槟?，我怎么可能完成蛻變，我怎么可能沖決寄生的學(xué)術(shù)和虛偽的文章；若不是因?yàn)槟氵@約束之地，我怎么可能終于找到了這一滴水般渺小而純真的意義？”擊壤而泣，叩問靈魂的文字讓人內(nèi)心絞痛。 西海固之困，歸根結(jié)底源于人與水、土等自然資源的錯(cuò)配。“人隨水走，水隨人流”，對(duì)錯(cuò)配的資源重新優(yōu)化配置是終結(jié)之道，通俗說，就是“搬出去”。 1982年，國家實(shí)施“三西”(寧夏西海固和甘肅定西、河西)扶貧開發(fā)計(jì)劃，西海固首開有計(jì)劃、有組織、大規(guī)?！伴_發(fā)式”扶貧的先河。1998年，寧夏政府對(duì)西海固貧困地區(qū)進(jìn)行大規(guī)模移民搬遷，6次大規(guī)模移民累計(jì)120余萬人。此后國家對(duì)寧夏的能源、交通、通信等基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)業(yè)不斷加大發(fā)展，打通了貧困地區(qū)“內(nèi)通外聯(lián)”通道。2020年11月，寧夏政府發(fā)布公告，宣告西吉縣正式退出貧困縣序列。這是寧夏貧困人口最多、脫貧難度最大的縣，也是最后一個(gè)宣告脫貧的縣。自此西海固地區(qū)終于擺脫了絕對(duì)貧困。 2023年10月上旬，我跟隨永東大哥來到脫貧后的西海固，前往西吉、海原、隆德、涇源、同心、鹽池和固原等縣、村攝影采風(fēng)，走入村民家庭，感受當(dāng)?shù)厝藗兊纳睢Ｐ袛z所至，昔日貧瘠苦寒之地現(xiàn)今已是水電入戶，道路通達(dá)。家家戶戶都住上了磚瓦房，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，紅色、藍(lán)色的屋頂在大山下顯得生機(jī)勃勃富含活力。 “2017年來西海固時(shí)，只有滿眼的土色。近幾年，西海固的色彩比以前豐富多了，房子通上了暖氣，還連上互聯(lián)網(wǎng)。”永東大哥說，他以前去老鄉(xiāng)家，墻壁顏色是土坯的黃色，火爐熏的黑色，現(xiàn)在家里有漂亮的生活用品、各種家電，大部分家庭還鋪上了地磚。 爛泥灘、旱天嶺、臭水溝、苦井……這些分布在西海固地區(qū)的村名，隨著精準(zhǔn)脫貧政策的推進(jìn)，村民綜合服務(wù)中心，醫(yī)療站的建成，扶貧車間的開業(yè)，光伏路燈也亮了，貧困學(xué)生也得到資助……“苦甲天下”的西海固鄉(xiāng)村發(fā)生“蝶變”，產(chǎn)業(yè)旺、鄉(xiāng)村美的景象欣欣向榮，令人振奮。曾幾何時(shí)，“三日不舉火，十年不制衣”是西海固的常態(tài)，而今萬千“活水”源源不斷流入，沉寂封閉的西海固大山漸次蘇醒，孕育出無限生機(jī)。 我抬眼望向遠(yuǎn)處，六盤山間的紅葉分外鮮艷，這不是西海固深秋唯一的紅色。在那綿延的黃土坡上，有一層層紅紅的洋芋，老鄉(xiāng)們忙碌的身影此起彼伏，一如大地上跳躍的音符！<br><br> 此行攝影二、三句-----<br> 來西海固之前，我在網(wǎng)上翻閱了很多攝影人的照片，無一例外的都是反映當(dāng)?shù)氐呢毧嗪蜔o助，最近的一組還是2022年的拍攝的。甚至還有攝影人為了拍攝這種苦難，不惜翻山越嶺去找尋，仿佛拍到這零星的貧苦就是真實(shí)和原生態(tài)。對(duì)舊的念念不忘，對(duì)新的無動(dòng)于衷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)巨大的改變也心存質(zhì)疑，吹毛求疵，或許這也是當(dāng)下人的流行病。 我的文字只是步履所至，卻是真實(shí)的。然而相對(duì)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展變化，這些文字實(shí)在不足一提。我記錄的是自己生長(zhǎng)的時(shí)代和目之所及，是匆匆人生的點(diǎn)墨。攝影是見證，讓歲月有憑。攝影也是情懷，抒發(fā)對(duì)客觀事物的感受和意像。《人間詞話》有言：“一切景物，皆情語也。”看是實(shí)景實(shí)物，實(shí)為情感所悟。以視覺語言紓解心中塊壘，抒發(fā)經(jīng)世感懷，點(diǎn)滴出自個(gè)人對(duì)生命的體驗(yàn)。生活中的每一刻帶來的感觸，是藝術(shù)創(chuàng)作最本質(zhì)的動(dòng)力。在海原縣李俊鄉(xiāng)包堡自然村，我遇見了一位回族長(zhǎng)者。他是家族的長(zhǎng)輩也是父親，他眼色堅(jiān)毅，鼻梁挺拔，身形魁梧，沉默少語，面容慈善?？粗麑捄竦募绨蚝瓦h(yuǎn)處的大山相互映襯，堅(jiān)毅無畏的目光望向遠(yuǎn)方時(shí)，此刻人、景相融，——“大山下的父親”意像生成，畫面就此定格！攝影，是思想的創(chuàng)作。在生活的修煉中領(lǐng)悟到智慧，并能將其投影到創(chuàng)作中的人，才是真正的藝術(shù)家。 風(fēng)光教父亞當(dāng)斯說過：“攝影是一個(gè)人內(nèi)在精神的折射……”！是啊，我們不只是用相機(jī)拍照，我們帶到攝影中去的是所有我們讀過的書，看過的電影，聽過的音樂，愛過的人……！<br> （華章 2023年10月18日于北京）</h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br></h3> <h3><br><br></h3>