<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 詩(shī)經(jīng)第一首</p><p class="ql-block"> 伐檀</p><p class="ql-block">坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣猗。</p><p class="ql-block">不稼不穡，胡取禾三百廛兮？</p><p class="ql-block">不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？</p><p class="ql-block">彼君子兮，不素餐兮</p><p class="ql-block">坎坎伐輻兮，置之河之側(cè)兮。河水清且直猗。不稼不穡，胡取禾三百億兮？</p><p class="ql-block">不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮？彼君子兮，不素食兮！</p><p class="ql-block">坎坎伐輪兮，置之河之漘兮。河水清且淪猗。</p><p class="ql-block">不稼不穡，胡取禾三百囷兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮？彼君子兮，不素飧兮！./</p> <p class="ql-block">第一首情詩(shī)</p><p class="ql-block">桃之'夭夭…</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">桃之夭夭</p> <p class="ql-block">蒹葭</p><p class="ql-block">瓊瑤以此創(chuàng)作《在水一方》。</p> <p class="ql-block">楚辭如夢(mèng)，溢彩流光，</p><p class="ql-block">千載悠悠，吟詠不衰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮?！冻o·離騷》</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 做高雅的人</p><p class="ql-block">儒家說(shuō)，以出世之心，做入世之事，人生最高是歸隱的境界，也就是遠(yuǎn)離所有的是是非非，在內(nèi)心修籬種菊，過(guò)著一種恬淡知足的生活，這樣的生活，不在紅塵俗世，遠(yuǎn)離是非，拋卻人世間的愛(ài)恨情仇，過(guò)一種只關(guān)于內(nèi)心的生活，這樣的生活就是真正的心靈生活。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">屈原，高雅之人</p><p class="ql-block">高雅之人，投資心靈和精神，而不把錢砸在肉身上，所謂在內(nèi)心修籬種菊，就是在內(nèi)心打造一方清凈的心地，可以供自己讀書，做自己喜歡的事，修行，調(diào)素琴，閱金經(jīng)，內(nèi)心把籬修好了再種上菊花，乃真是清幽雅靜的境界，所謂的修行，這就是給自己的心打造一個(gè)真正的優(yōu)雅清凈的意境，更容易讓自己入禪修行。</p><p class="ql-block">一個(gè)人最高雅的修行，當(dāng)然就不再是生活的衣食住行的層次，這只是基本的生活，高雅的修行在于心靈與靈魂層次，心靈的貧瘠是開(kāi)不出思想的花朵的，骯臟的靈魂是無(wú)法想出最高級(jí)的智慧來(lái)的，而心靈的豐盈與靈魂的高尚，才是一個(gè)修養(yǎng)高深的人最基本具備的東西。</p><p class="ql-block">人總要回歸內(nèi)心做自己，內(nèi)心就是最真實(shí)的自己，因?yàn)?，心從?lái)不說(shuō)假話，有一張?zhí)搨胃∪A的嘴，未必有一顆至真至美的心靈，把自己譜寫得多高尚，還不如人家從心底里真正地歌頌?zāi)?，從?lái)自命不凡又目空一切的人，怎會(huì)是真正的高尚之人？</p> <p class="ql-block">書 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是最頤養(yǎng)人的精氣神的，而食物頤養(yǎng)人的血液，能量和呼吸，所以，不要給肉身投資太多，真正有境界的人，都是投資自己的精神生活和心靈的愉悅，把金錢用在這兩者之上的，則可稱之為人格高尚，精神崇高。 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 不高雅的人藝術(shù)的舉手投足都不同;</p><p class="ql-block">藝術(shù)品質(zhì)和人格是內(nèi)在的。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 詩(shī)經(jīng)選 </p><p class="ql-block">詩(shī)經(jīng)分風(fēng),雅,頌三個(gè)部分，風(fēng)包括十五國(guó)風(fēng)有詩(shī)一百六十篇</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先秦·I聚集J</p><p class="ql-block">關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。</p><p class="ql-block">窈窕淑女，君看見(jiàn)哭哭i哦章子好逑。</p><p class="ql-block">參差荇菜，左右流之。</p><p class="ql-block">窈窕淑女，寤寐求之。</p><p class="ql-block">求之不得，寤寐思服。</p><p class="ql-block">悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。</p><p class="ql-block">參差荇菜，左右采之。</p><p class="ql-block">窈窕淑女，琴瑟友之。</p><p class="ql-block">參差荇菜，左右芼之。</p><p class="ql-block">窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">《蒹葭》</p><p class="ql-block">先秦·無(wú)名氏</p><p class="ql-block">蒹葭蒼蒼，白露為霜。</p><p class="ql-block">所謂伊人，在水一方。</p><p class="ql-block">溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">溯游從之，宛在水中央。</p><p class="ql-block">蒹葭萋萋，白露未晞。</p><p class="ql-block">所謂伊人，在水之湄。</p><p class="ql-block">溯洄從之，道阻且躋。</p><p class="ql-block">溯游從之，宛在水中坻。</p><p class="ql-block">蒹葭采采，白露未已。</p><p class="ql-block">所謂伊人，在水之涘。</p><p class="ql-block">溯洄從之，道阻且右。</p><p class="ql-block">溯游從之，宛在水中沚。</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">《桃夭》</p><p class="ql-block">先秦·佚名</p><p class="ql-block">桃之夭夭，灼灼其華。</p><p class="ql-block"> 之子于歸，宜其室家。</p><p class="ql-block"> （節(jié)選） </p><p class="ql-block">[玫瑰][玫瑰]</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 端午 至， 心有所囑，楚辭離騷，閃耀光輝 。</p><p class="ql-block">隨意編撰，手機(jī)有圖，</p><p class="ql-block">網(wǎng)上選詩(shī)，即歌即賞 。</p><p class="ql-block">心內(nèi)暢然。愿親人健康，愿朋友快樂(lè)，</p><p class="ql-block">同心同趣，端午同慶。</p>