<p class="ql-block">作者：岳德彬</p><p class="ql-block">朗讀：凝眸</p> <p class="ql-block">“詩(shī)與遠(yuǎn)方”是一句時(shí)髦的話。我的理解，這里的“遠(yuǎn)方”是指人生的理想，或向往到達(dá)的目標(biāo)，“詩(shī)”是指詩(shī)意人生。</p><p class="ql-block">我們不一定都要當(dāng)詩(shī)人，但人生需要詩(shī)意。</p><p class="ql-block">開(kāi)陽(yáng)是散文詩(shī)之鄉(xiāng)，本來(lái)想和同學(xué)們討論一下散文詩(shī)。但我想，在大家對(duì)詩(shī)歌尚且只有朦朧的感性認(rèn)識(shí)的這會(huì)兒，談作為詩(shī)歌變種的散文詩(shī)，不好談，你們也不好懂。</p><p class="ql-block">讓我們來(lái)聊聊詩(shī)與人生的關(guān)系——詩(shī)意人生。</p><p class="ql-block">首先，我想問(wèn)問(wèn)大家什么叫詩(shī)。</p><p class="ql-block">目前為止，中國(guó)，包括世界，還沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)關(guān)于什么叫詩(shī)的全面的、定型性的、公認(rèn)的定義。</p><p class="ql-block">著名詩(shī)人何其芳1953年在一次演講中對(duì)詩(shī)的說(shuō)法是：“詩(shī)是一種最集中的反映生活的文學(xué)樣式，它飽和著豐富的想象與感情，常常以直接抒情來(lái)表現(xiàn)，而且在精煉與和諧程度上，特別在節(jié)奏的鮮明上，它的語(yǔ)言有別于散文的語(yǔ)言。”</p><p class="ql-block">其實(shí)這只是說(shuō)明了詩(shī)歌的特征而沒(méi)有說(shuō)到詩(shī)歌的特質(zhì)，不能作為詩(shī)的定義。但這個(gè)說(shuō)法對(duì)剛剛學(xué)詩(shī)的人還是很有用的。何其芳概括了詩(shī)的幾個(gè)特征：想象與聯(lián)想、感情、語(yǔ)言的節(jié)奏、有別于散文的語(yǔ)言。大家在讀詩(shī)的時(shí)候，從這幾個(gè)方面去揣摩詩(shī)，必有所得。</p><p class="ql-block">李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是想象。</p><p class="ql-block">杜甫“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”是感情。</p><p class="ql-block">蘇軾的詞《阮郎歸-初夏》：“綠槐高柳咽新蟬，熏風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沉煙。琴聲驚眠晝。微雨過(guò)，小荷翻。榴花開(kāi)欲燃。玉盆纖手弄清泉。瓊珠碎卻圓”印證了詩(shī)（詞）的節(jié)奏美和語(yǔ)言美：</p><p class="ql-block">一位中學(xué)生的詩(shī)《母親》：</p><p class="ql-block">“額頭的一縷花白，</p><p class="ql-block">犁開(kāi)歲月深深的痕跡。</p><p class="ql-block">母親扶著村頭干癟的脖子樹(shù)，</p><p class="ql-block">在等一串熟悉的足音。</p><p class="ql-block">把自己嵌入三月的陽(yáng)光，</p><p class="ql-block">老樹(shù)也散發(fā)了滿(mǎn)身綠意。</p><p class="ql-block">一朵朵溫柔的花兒，</p><p class="ql-block">哪一朵能撫平她的心思。</p><p class="ql-block">可春光依舊在遠(yuǎn)方的游子啊，</p><p class="ql-block">耕耘在她的皺紋里，</p><p class="ql-block">深深地。”</p><p class="ql-block">開(kāi)陽(yáng)詩(shī)人李東華有一章名叫《新筍》的散文詩(shī)：</p><p class="ql-block">“我的第一聲啼鳴，便以劍的身姿，金屬似的閃光，刺破初春厚厚的土層，擊碎嚴(yán)冬長(zhǎng)長(zhǎng)的酣夢(mèng)……</p><p class="ql-block">獨(dú)立的身姿，雖然孱弱，但挺拔生長(zhǎng)的血脈里，使我不會(huì)向三月的春寒低頭，不會(huì)向午后的驕陽(yáng)求饒，不會(huì)向春夜的驚雷示弱……</p><p class="ql-block">毛茸茸厚厚的殼，是保護(hù)，是屏障，是嫩生生最初生命的依靠。</p><p class="ql-block">因?yàn)椤?lt;/p><p class="ql-block">在竹的行列里，我還只是一個(gè)逗點(diǎn)；</p><p class="ql-block">在竹的家族中，我也只是一句稚嫩的詩(shī)行。</p><p class="ql-block">我只有以節(jié)節(jié)挺拔的生長(zhǎng)，才能掙脫襁褓，才能成就秀美的人生篇章?！?lt;/p><p class="ql-block">同學(xué)們，從上面這些詩(shī)里，你是否獲得了心情的愉悅和美感？</p> <p class="ql-block">女作家冰心有一次陪同外國(guó)的一位作家登長(zhǎng)城，長(zhǎng)空萬(wàn)里，云濤翻涌。冰心突然想起陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》這首詩(shī)：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！北暮髞?lái)說(shuō)，可惜這位外國(guó)友人不懂漢語(yǔ)，如果懂漢語(yǔ)，我當(dāng)時(shí)就會(huì)背誦這首詩(shī)給他聽(tīng)，他一定會(huì)激動(dòng)不已。</p><p class="ql-block">各個(gè)國(guó)家的文化背景不同，生活習(xí)俗有別，語(yǔ)言也不同。但是心靈是相通的。詩(shī)是人類(lèi)互通情感的美麗橋梁。</p><p class="ql-block">當(dāng)我身處異鄉(xiāng)時(shí)，我會(huì)想起孟郊的“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”。</p><p class="ql-block">當(dāng)我處境不順時(shí)，我會(huì)默默背誦李白的“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟”。</p><p class="ql-block">當(dāng)我思念遠(yuǎn)方親人時(shí)，我會(huì)想起蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的詞句。</p><p class="ql-block">有一次我乘船過(guò)長(zhǎng)江神女峰時(shí)，突然想起當(dāng)代女詩(shī)人舒婷“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚”的女性思想覺(jué)醒的吶喊。</p><p class="ql-block">當(dāng)我在瀘州酒廠高高的旋轉(zhuǎn)餐廳和朋友們用餐時(shí)，我給主人和同行的朋友們低聲朗誦了李白的“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”，大家都有一種妙不可言的詩(shī)意享受。</p><p class="ql-block">春天郊游，我想起網(wǎng)上讀到的幾句詩(shī)：“在郊外，我愛(ài)上了鳥(niǎo)的叫聲，在鳥(niǎo)的爭(zhēng)鳴中，我推開(kāi)了春的大門(mén)”。</p><p class="ql-block">春夏之交，蘇軾“花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”讓我回味無(wú)窮。</p><p class="ql-block">有一位朋友這樣寫(xiě)秋天：</p><p class="ql-block">“沉靜的秋風(fēng)，</p><p class="ql-block">抖抖索索開(kāi)啟秋天的來(lái)信，</p><p class="ql-block">田野一下子就和暖地黃了。</p><p class="ql-block">回家回家，</p><p class="ql-block">樹(shù)葉不過(guò)就是春天的留鳥(niǎo)，</p><p class="ql-block">風(fēng)，輕輕安慰著一棵棵漸漸落葉的樹(shù)”</p><p class="ql-block">開(kāi)陽(yáng)青年詩(shī)人楊汝洪看見(jiàn)秋天的落葉，它寫(xiě)道：</p><p class="ql-block">“像一滴淚珠燙傷了秋天，</p><p class="ql-block">整個(gè)大地都為之動(dòng)容。</p><p class="ql-block">又像一枚手掌拍打胸脯，</p><p class="ql-block">種子和春天便提前結(jié)盟。</p><p class="ql-block">村莊卻把它當(dāng)著創(chuàng)可貼，</p><p class="ql-block">緊緊貼在水牛踩傷的村口?！?lt;/p><p class="ql-block">冬天，雪野茫茫，水瘦山寒，我總會(huì)感慨柳宗元的“千山飛鳥(niǎo)絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”這具有悲憫情懷的詩(shī)。</p> <p class="ql-block">上面所引的詩(shī)，正如何其芳所言，反映了現(xiàn)實(shí)生活。但是何其芳那句關(guān)于詩(shī)的見(jiàn)解，沒(méi)有闡述詩(shī)歌的一個(gè)重要特質(zhì)：詩(shī)是人類(lèi)情感的呈現(xiàn)，詩(shī)對(duì)應(yīng)著我們的心靈，撫慰著我們的情緒，安頓著我們的靈魂。</p><p class="ql-block">人可以既讀詩(shī)，又寫(xiě)詩(shī)，也可以讀詩(shī)不寫(xiě)詩(shī)。但最好不要遠(yuǎn)離詩(shī)。不管怎樣，我建議作為中學(xué)生的你們，懷揣一顆詩(shī)心，在你的生活里投入詩(shī)意。沒(méi)有詩(shī)心作伴的日子猶如菜里沒(méi)放鹽，沒(méi)有詩(shī)意調(diào)劑的人生缺乏靈氣，會(huì)沉悶而刻板。</p><p class="ql-block">詩(shī)意人生，并不是要我們無(wú)視那些必須應(yīng)對(duì)的人際關(guān)系、必須處理的家庭事務(wù)、必須承擔(dān)的工作和作為人的責(zé)任，包括日?，嵤?，而是在料理這一切種種之后或之中，以空靈的眼光看龐雜，以通透的胸懷包容世界，以審美的意識(shí)面對(duì)萬(wàn)物，以真摯的情懷交往，以智慧驅(qū)除煩惱，以深沉拒絕淺薄，活得瀟灑，活出性格，活出滋味，活出自己。像水，像月光，像幽蘭，像一棵自自在在的草。</p><p class="ql-block">有追求，有思考，有想象，有美感，有真心，有個(gè)性，有善良，敢恨敢愛(ài)的人生，就是詩(shī)意人生。</p><p class="ql-block">我們讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)的意義正在于此。而不是僅僅為了發(fā)表，為了幾文錢(qián)，為了虛榮虛名。</p><p class="ql-block">對(duì)我們的生活而言，詩(shī)不是食物，它不充饑果腹，我們不必勸導(dǎo)人人必須習(xí)詩(shī)，我們沒(méi)有這個(gè)義務(wù)，也沒(méi)有這種權(quán)利。但詩(shī)和哲學(xué)一樣，可以使人生有內(nèi)涵，人的思與悟煥發(fā)性靈的奇光異彩。</p><p class="ql-block">詩(shī)歌，是我們精神世界、情感世界的飛天使者。</p><p class="ql-block">詩(shī)需要童心，需要青春，需要朝氣，從這個(gè)意義上說(shuō)，青少年本身就是詩(shī)人。</p><p class="ql-block">你就是一首詩(shī)。</p><p class="ql-block">孔子對(duì)兒子孔鯉的家訓(xùn)說(shuō)道：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”“不學(xué)禮，無(wú)以立”。</p><p class="ql-block">有一句古話說(shuō)：“忠厚傳家遠(yuǎn)，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”。</p><p class="ql-block">我國(guó)被稱(chēng)為詩(shī)的國(guó)度。《詩(shī)經(jīng)》是中華詩(shī)歌最早的文本，由孔子編訂，孔子說(shuō)：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰‘思無(wú)邪’”，詩(shī)經(jīng)反映了周代社會(huì)生活的方方面面，是黃河流域的集體大合唱?！冻o》是長(zhǎng)江流域誕生的人文精神的個(gè)體吟唱，是詩(shī)人們靈魂的獨(dú)白，開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)與個(gè)體心靈接軌的先河。漢代的樂(lè)府詩(shī)親切而厚實(shí)，漢賦華美，文采有余而思想不足。魏晉時(shí)期的詩(shī)歌在壓抑中曲折生長(zhǎng)，暗示了生命與個(gè)性的掙扎。東晉大詩(shī)人陶淵明的詩(shī)和他的人一樣，返璞歸真，煥發(fā)出人性自然淳樸的潔白光輝。三國(guó)時(shí)期的曹操不僅是大政治家，還是一位有山岳偉岸、有滄海氣象的大詩(shī)人。唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的巍巍高峰，詩(shī)人之多，詩(shī)歌之美，空前絕后。宋詞是中國(guó)詩(shī)歌的一次脫胎換骨，使詩(shī)歌更加接近口語(yǔ)，更能表達(dá)人們豐富而復(fù)雜的的內(nèi)心世界。元曲小巧玲瓏，純真優(yōu)雅。明清詩(shī)歌比起前代，遜色多了，出色的詩(shī)人雖有繼承卻無(wú)發(fā)展。現(xiàn)代詩(shī)石破天驚，與五四新文化運(yùn)動(dòng)同步而來(lái)，是思想解放的馬前卒。</p><p class="ql-block">散文詩(shī)緊隨現(xiàn)代詩(shī)之后，它用散文語(yǔ)感作為詩(shī)意的表達(dá)方式，以生活細(xì)節(jié)入詩(shī)，重白描而少雕飾，自由活潑，和現(xiàn)代社會(huì)的思想意味和生活節(jié)律有著天然的因緣關(guān)系。</p> <p class="ql-block">讓我們來(lái)欣賞被譽(yù)為中國(guó)最有才華的女人——林徽因的詩(shī)《情愿》：</p><p class="ql-block">我情愿化成一片落葉，</p><p class="ql-block">讓風(fēng)吹雨打到處飄零。</p><p class="ql-block">或流云一朵，在澄藍(lán)天，</p><p class="ql-block">和大地再?zèng)]有些牽連。</p><p class="ql-block">但抱緊那傷心的標(biāo)幟，</p><p class="ql-block">去觸遇沒(méi)著落的惆悵；</p><p class="ql-block">在黃昏，夜半，躡著腳走，</p><p class="ql-block">全是空虛，再莫有溫柔。</p><p class="ql-block">忘掉曾有這世界；有你；</p><p class="ql-block">哀悼誰(shuí)又曾有過(guò)愛(ài)戀；</p><p class="ql-block">落花似的落盡，忘了去</p><p class="ql-block">這些個(gè)淚點(diǎn)里的情緒。</p><p class="ql-block">到那天一切都不存留，</p><p class="ql-block">比一閃光，一息風(fēng)更少</p><p class="ql-block">痕跡——</p><p class="ql-block">你也要忘掉了我</p><p class="ql-block">曾經(jīng)在這世界里活過(guò)。</p><p class="ql-block">青少年朋友們，你所有的夢(mèng)，都會(huì)在詩(shī)里找到痕跡；你想說(shuō)而又因害羞而不敢說(shuō)的心語(yǔ)，都有人替你用詩(shī)來(lái)表達(dá)；你的笑聲，你的淚水，你的希望，你的憂(yōu)郁，都有唯美的詩(shī)句為你顯影。從大處看，民族精神的成長(zhǎng)歷程，中華五千年的艱難求索，華夏大地文脈甘泉的芬芳?xì)庀?，都在我們星光燦爛的詩(shī)歌當(dāng)中。</p><p class="ql-block">金玉滿(mǎn)堂不一定是高貴，精神的富有，詩(shī)意的人生，才是最好的活法。</p> 作者簡(jiǎn)介 <p class="ql-block">【作者簡(jiǎn)介】岳德彬，生于遵義，長(zhǎng)于開(kāi)陽(yáng)。原貴州省安順市安順日?qǐng)?bào)社黨委委員、副總編輯。原黔東南州作家協(xié)會(huì)副主席。詩(shī)人、詩(shī)歌評(píng)論家。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員、貴州省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、貴州省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員。貴州省報(bào)紙副刊研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、貴州散文詩(shī)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事現(xiàn)代詩(shī)、散文詩(shī)、散文、隨筆創(chuàng)作和詩(shī)歌評(píng)論，在國(guó)內(nèi)外發(fā)表作品。曾獲省部級(jí)文學(xué)獎(jiǎng)。出版專(zhuān)著多部。作品被收入國(guó)內(nèi)眾多相關(guān)選本、年鑒，或被一些高校（包括清華大學(xué)）的相關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)作為館藏文獻(xiàn)收藏。當(dāng)過(guò)知青、泥水工、民工、游走畫(huà)像師、街道企業(yè)會(huì)計(jì)、代課教師、中學(xué)教師、師范教師、黨校教員、縣文聯(lián)主席和報(bào)紙的記者、編輯、副主任、主任。</p><p class="ql-block">對(duì)詩(shī)歌的見(jiàn)解：詩(shī)，不是解釋世界，而是呈現(xiàn)世界。不是向讀者宣講教義，而是向讀者打開(kāi)心靈。詩(shī)是語(yǔ)言的創(chuàng)造性發(fā)揮，詩(shī)的妙處不在明明白白的主題，而在讓人獲得審美情趣和靈思妙悟。最反感言不由衷的假詩(shī)、沒(méi)有真情實(shí)意的歌功頌德。</p> 朗誦者 <p class="ql-block">凝眸：教師，喜歡文學(xué)，開(kāi)陽(yáng)縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾在《勞動(dòng)時(shí)報(bào)》《黔中文學(xué)》《今日頭條》《紫江》《神州文藝》等報(bào)刊或微刊發(fā)表作品多篇。</p> END