止于至善 按語(yǔ)： <br>本文選自北宋慕容彥逢之《摛文堂集》。慕容彥逢 （1067—1117）北宋常州宜興人，字淑遇，一作叔遇。哲宗元祐三年進(jìn)士。復(fù)中紹圣二年弘詞科。累遷太學(xué)博士?；兆诔貢?shū)省校書(shū)郎，三遷至左司諫，又擢中書(shū)舍人、尚書(shū)兵部侍郎，頗受知徽宗。為蔡京排擠，出知汝州。政和元年召還，官至刑部尚書(shū)。性嗜學(xué)，博通經(jīng)史諸子，詞章雅麗簡(jiǎn)古，揮筆立就，一時(shí)典冊(cè)，多出其手。卒謚文友。 原文：<br>君諱照，字擇之，婺州金華縣人。喜誦習(xí)，眾謂明晤，凡陰陽(yáng)卜筮【1】方術(shù)【2】之學(xué)，無(wú)所不曉。事寡嫂如事母，至老不懈。家貧，無(wú)兼日之儲(chǔ)。有子皆使就學(xué)，紹圣初，知微貢于鄉(xiāng)，為第一，中進(jìn)士科，崇寧三年擢溫州州學(xué)教授。鄉(xiāng)里善教子者，以君為能。<br>四年某月某日，以疾終于溫之官舍，享年五十有九，以大觀元年十月某日葬于邑東某原。娶某氏，子四人，知微通仕郎【3】，知彰、知柔、知?jiǎng)偨耘e進(jìn)士，女適姓某，孫四人。曾祖某，祖某，父某【4】。知微有賢行，予女弟歸焉。將葬，請(qǐng)予為銘，義不可辭。<br>銘曰：（秉）性淳謹(jǐn)行淳良，善積在躬宜吉祥。受祉未豐今也亡。天之報(bào)施窅【5】難量，詵詵【6】子孫來(lái)者長(zhǎng)，有如不信考銘章【7】。 注釋：<br>【1】卜筮：古代巫術(shù)，指用龜甲、筮草為工具預(yù)測(cè)事項(xiàng)，占問(wèn)吉兇。<br>【2】方術(shù)：古代道家追求長(zhǎng)生不老的方法，包括方技與數(shù)術(shù)兩大類。<br>【3】通仕郎：宋徽宗崇寧二（1103）年的新設(shè)官名，用以取代舊官縣令、錄事參軍，十三年后改為從政郎。<br>【4】本文此處涉及女姓、和祖上幾代名諱等相關(guān)信息殘缺，疑為在拓片、整理、傳抄時(shí)丟失。<br>【5】窅：深遠(yuǎn)。<br>【6】詵詵：形容眾多。<br>【7】銘章：刻寫(xiě)在器物上的文詞，這里指本篇墓志銘。<br> 譯文：<br>先生名照，字擇之，婺州金華縣（今浙江省金華市）人。喜歡以誦讀方式熟習(xí)知識(shí)，大家都說(shuō)他聰明穎悟，但凡陰陽(yáng)五行、八卦占卜、長(zhǎng)壽養(yǎng)生方面的學(xué)問(wèn)，他無(wú)所不曉。侍奉寡居的長(zhǎng)嫂如同對(duì)待自己的母親，一直到老從無(wú)懈怠。先生家中貧窮，無(wú)隔夜的積蓄，但非常重視孩子的培養(yǎng)，所有兒子全部送去讀書(shū)。紹圣初（1094）年，長(zhǎng)子知微作為鄉(xiāng)試第一名的貢生考中進(jìn)士，崇寧三（1104）年擢升溫州官學(xué)校長(zhǎng)。鄉(xiāng)間以善于教育子女而論，先生最為擅長(zhǎng)。<br>次年某月某日，先生因病逝于溫州官宅，享年59歲，于大觀元（1107）年十月某日，葬于城東某處原野。娶某氏為妻，生子四人，知微任通仕郎，其余三子知彰、知柔、知?jiǎng)偨詾檫M(jìn)士。女兒嫁于某姓，孫子四人。曾祖某，祖某，父某。因?yàn)橹⒂械滦?，我將舍妹嫁其為妻。就要安葬的時(shí)候，來(lái)請(qǐng)我為他撰寫(xiě)銘文，大義所關(guān)，不容推辭。<br>銘文說(shuō)：先生樸實(shí)厚道，行為善良，善行積累在身，應(yīng)該會(huì)享受福報(bào)。然而福分享受還不夠豐厚，現(xiàn)在卻過(guò)早去世了。上天的酬報(bào)深不可測(cè)，必能臻于子孫眾多家聲久遠(yuǎn)，如若不相信，就認(rèn)真研究一下這篇四子登科的銘文吧！<br> 單氏忠孝堂一百二十五世 蕭縣單光華 釋文于宿州<br> 2023年9月28日