<p class="ql-block"> 古詩(shī)詞中，中秋詠月的不少，寄托鄉(xiāng)愁懷念親人的更多，但是直接寄情兄弟的不多見(jiàn)。 </p><p class="ql-block"> 杜甫的《月夜憶舍弟》和蘇軾《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》是直接作給兄弟的。杜甫的詩(shī)讀來(lái)讓人蕩氣回腸。安史之亂讓他顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國(guó)難，望著中秋的月兒，一番愁苦涌上筆端，無(wú)處可訴，唯有兄弟。尚不知當(dāng)時(shí)杜甫兄弟的境遇，以杜甫多次求官不得、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的慘狀，其弟絕不會(huì)如蘇軾兄弟蘇轍那樣顯貴。據(jù)說(shuō)他有同父異母的兄弟共五人，還有一個(gè)小妹，互相的感情不錯(cuò)。杜甫此時(shí)望月思親，感念兄弟，如同當(dāng)年自己在邊疆從戎，常寫(xiě)信給長(zhǎng)兄一般。 </p><p class="ql-block"> 而蘇軾的詞則極盡浪漫，在這溫潤(rùn)的月夜里，與友人把酒言歡，直至酩酊大醉，醉眼迷離中，把自己遺世獨(dú)立、曠達(dá)高遠(yuǎn)的意緒和神話傳說(shuō)融合一處，滲盡濃厚的哲學(xué)意味，成就了一篇千古傳唱的詞作。他在詞的序中明確“兼懷子由”。蘇軾由于才高曠達(dá)、性格“個(gè)色”而聲名遠(yuǎn)播，也正由于此屢遭貶謫。其弟蘇轍（字子由）雖然也才華橫溢，但沒(méi)有其兄“個(gè)色”，所以為官平穩(wěn)。蘇軾被貶飄零，其家小都由弟子由照顧，他“兼懷子由”在情理之中。 </p><p class="ql-block"> 自古有“無(wú)債不為父子，無(wú)仇不作兄弟”的說(shuō)法，君不見(jiàn)鬧矛盾的多為自家人，皇親國(guó)戚為爭(zhēng)皇位父子相殘、兄弟相弒的故事在歷史上屢見(jiàn)不鮮；平民兄弟中，為分割財(cái)產(chǎn)、贍養(yǎng)親老而大打出手，及至老死不相往來(lái)的事兒多了去了。國(guó)家關(guān)系亦是如此，歷史上曾為一個(gè)國(guó)家或一個(gè)集團(tuán)或同一文化背景宗派之間常常鬧得兵戎相見(jiàn)。如俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)，阿拉伯國(guó)家間戰(zhàn)爭(zhēng)。而這二位偉大的詩(shī)人對(duì)兄弟的感情卻如此深厚，不由得讓人感慨！ </p><p class="ql-block"> 人性是多變的，其關(guān)系如孔夫子所言“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”，父子兄弟亦是如此。盡管先哲們有這經(jīng)那經(jīng)，試圖教化于人，信眾也在圣神之處虔誠(chéng)默頌，可在利益沖突時(shí)誰(shuí)也不奉圭臬。但愿今后的日子里人們像杜甫那般憂思少一點(diǎn)，都像蘇軾那樣曠達(dá)，像李白《月下獨(dú)酌》那般瀟灑，兄弟姐妹相親相愛(ài)，共享“千里共嬋娟”的快樂(lè)?。ɡ限r(nóng)于2023中秋）</p> <p class="ql-block">杜甫 月夜憶舍弟</p><p class="ql-block">戍鼓斷人行，秋邊一雁聲，</p><p class="ql-block">露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明，</p><p class="ql-block">有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生，</p><p class="ql-block">寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。</p> <p class="ql-block">蘇軾 水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有</p><p class="ql-block">丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由</p><p class="ql-block"> 明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年，我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間，轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。</p>