<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">2023年9月29日，是國人最看重的萬家團圓的中秋節(jié)；9月30日，是烈士紀念日，第十個烈士紀念日；10月1日，是國慶節(jié)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">十周年是一個大日子。</b><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">巧合的是，這第十個烈士紀念日，前一天為中秋節(jié)，是花好月圓、萬家團聚的日子，后一天為國慶節(jié)，是祖國華誕、普天同慶的日子。</b><b style="font-size: 22px;">三個日子連在一起，打通了一個民族大悲大喜的記憶，淋漓盡致地詮釋了什么是家國情懷，似乎冥冥之中在告知人們，是烈士用生命把家與國相連，是烈士用血肉之軀筑起了家與國的基石！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">這，其實也是設(shè)立烈士紀念日的初衷：以國家的名義向烈士致敬！以國家的名義向烈士感恩！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">湖南省醴陵市馬之來烈士的弟弟說，他們家從沒有被邀請參加過當?shù)氐牧沂考o念日活動，去年，他曾向當?shù)厥聞?wù)局要求，希望能帶他父親參加烈士紀念日活動，讓父親有生之年能去現(xiàn)場感受一下國家對烈士高規(guī)格的祭奠，讓父親覺得孩子的犧牲是有價值的，以彌補一下幾十年來的傷痛，結(jié)果被拒，有關(guān)官員回答說，這是政府和社會人士參加的公祭日，沒有烈士親屬參加。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">今天，當我聽到這些細述后，腦海里不斷地閃現(xiàn)：我們該怎樣致敬？該如何感恩？紀念，到底是為了什么？</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">誠然，一篇情深意切的祭文，一場儀式感滿滿的紀念活動，確實是對烈士最高的致敬、最深的緬懷，但如果僅僅是這樣，沒有實質(zhì)性的情懷和溫度，我們的官員沒有想到過紀念的后面是一個個生命和一個個家庭，那么這種紀念，只能說是因為需要才不得不做的一篇文章，只能是為了體現(xiàn)“某某地方舉辦了‘烈士紀念日’祭奠活動”的宣傳意義。 </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">國防大學教授公方彬在2015年第二個烈士紀念日接受中國青年報記者采訪時說：紀念活動既是在緬懷先烈，也是在關(guān)照現(xiàn)實，我們懷念犧牲的人，也是在關(guān)照活著的人。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">是啊，緬懷犧牲的人，關(guān)照活著的人，紀念才顯得更有意義和價值，善待烈屬才是對烈士的最好紀念！</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">（圖為2020年我老家江西樟樹市舉行烈士紀念日活動，90多歲高齡的李國兒烈士父親受邀前去參加活動，幾天后老人去世……）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">2014年首個烈士紀念日到來的時候，我在《烈士親屬對“烈士紀念日”的期待》文章中寫道：我期待，那一天，我們的市長、縣長，我們的民政官員，不只是去烈士墓地或者其他紀念場所獻花、默哀，而能同時帶著真情實感、真心實意去慰藉烈士的家人。對烈士的紀念很重要，但對烈屬的關(guān)心、慰藉同樣重要，甚至有著更強烈的現(xiàn)實意義，更讓人期待；</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">十年過去，國家在烈屬優(yōu)撫方面有了長足的改善，我文章中所期待的“給予所有的烈士父母親撫恤金，為烈屬報銷每年的掃墓費用，逢年過節(jié)走訪慰問烈屬”在全國大多數(shù)地方已落實到位，但還一些問題烈屬仍在期待中，如“烈士遺屬優(yōu)待證”問題。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">2021年11月15日，退役軍人事務(wù)部下發(fā)了《退役軍人、其他優(yōu)撫對象優(yōu)待證（下面簡稱《優(yōu)待證》）管理辦法（試行）》，該《辦法》對給予頒證的“烈士遺屬”的定義是，“烈士遺屬是指烈士的配偶、父母（撫養(yǎng)人）、子女，以及由其承擔撫養(yǎng)義務(wù)的兄弟姐妹”，這一定義基本上把烈士的兄弟姐妹排除在外，他們中能拿到“烈士遺屬優(yōu)待證”的寥寥無幾。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">我以為，這種做法是對烈士的極大不公平，是對烈士家人的極大傷害。就拿對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)來說，這些烈士絕大多數(shù)沒有結(jié)婚，何談配偶，何談子女，而他們的父母親（尤其是1979年出境作戰(zhàn)的烈士父母），在2021年開始頒發(fā)《優(yōu)待證》時，大部分已經(jīng)作古，這意味著依據(jù)該《辦法》，這些烈士家里基本無人可持證。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">試想一下，如果他們活著，是不是像所有的退役軍人一樣，可以擁有一張《優(yōu)待證》？犧牲了的他們，是不是也會期待他們的兄弟姐妹能替他們持有代表軍人榮譽的《優(yōu)待證》？</b><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">因為他們期待，他們活著的時候是一名軍人，他們死后仍是一名軍人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">宏大敘事要靠細節(jié)支撐，應(yīng)與細節(jié)并重；精神的力量，如果能得以可視化的存在，更能鼓舞人、打動人。在這個紀念日，我們需要以國家的名義，致敬烈士，也需要有關(guān)部門能過問一下，烈士的家人過得還好嗎？需要什么幫助嗎？因為這個日子，也是一個家庭或者一個個體的悲傷……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">愛與責任，是最好的紀念！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">（圖為我老家江西樟樹市尚欠寶烈士妹妹提供的其兄長照片，希望人們能記住她哥哥的名字，及照片上的那段光榮歲月）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">（如果喜歡，可轉(zhuǎn)發(fā)，點贊，或留言，不要送花（這個設(shè)置我取消不了））</b></p>