<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我看《隱入塵煙》</p><p class="ql-block">作者：楊述今 </p><p class="ql-block">播讀：陳小燕</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一</p><p class="ql-block">《隱入塵煙》隱入塵煙了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二</p><p class="ql-block">《隱入塵煙》必須隱入塵煙。</p><p class="ql-block">新農(nóng)村建設(shè)，通過“扶貧”、“精準扶貧”、“攻堅戰(zhàn)”等一系列措施，改變了農(nóng)村面貌，這是事實。</p><p class="ql-block">文藝作品，應(yīng)該積極宣傳這種具有重大歷史意義的重大成果。</p><p class="ql-block">而《隱入塵煙》卻選擇了，一個極端地區(qū)的極端人群，極端人群里的極端個人，看不到新農(nóng)村的影子，似有“遞刀子”、“送子彈”之嫌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三</p><p class="ql-block">《隱入塵煙》必須隱入塵煙。</p><p class="ql-block">電影界“大資金、大投入、大場景、大制作......”，動輒幾個億、幾十個億，燒錢已經(jīng)燒習(xí)慣了。你李?，B一個高臺花墻子村的土娃，還沒有拍干凈身上黃土呢，花些許碎銀子，就拍出個票房上億的片子，讓全世界都曉得，拍電影還能不那樣燒錢的。</p><p class="ql-block">電影界會怎么想，“著名導(dǎo)演”的臉往哪里放。當然，“臉”，倒也無所謂，關(guān)鍵是今后的“錢”，咋個撈法，咋個洗法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四</p><p class="ql-block">《隱入塵煙》必須隱入塵煙。</p><p class="ql-block">一個腳上粘著驢糞，頭上頂著高粱花子的老農(nóng)民武仁林，竟然把男一號演成這樣，居然還能與大牌名演搭戲，那么今后拍戲，是不是農(nóng)村題材的找個農(nóng)民，工廠題材找個工人，愛情片找個風(fēng)塵女子，就妥了呢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五</p><p class="ql-block">《隱入塵煙》隱入塵煙了，但它留給我的思考，卻時隱時現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六</p><p class="ql-block">電影藝術(shù)和戲劇藝術(shù)的最大區(qū)別，是電影的具象性，戲劇的抽象性。</p><p class="ql-block">戲劇演員，背后插幾面小旗就是將軍，舞劃一下手里的那根小棍，便是騎馬馳騁沙場，出來幾個舉旗的人列隊穿插，那便是千軍萬馬開戰(zhàn)，出來幾個演員翻幾個筋斗，便是戰(zhàn)爭打的不可開交。</p><p class="ql-block">可是電影不然，電影要使出渾身解數(shù)告訴觀眾，“這個事是真的”，不能看出任何“麻嗒”。</p><p class="ql-block">《隱入塵煙》讓人相信，老四和貴英就是花墻子村里的人，就是那樣活著，就是那樣死去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">七</p><p class="ql-block">《隱入塵煙》里表現(xiàn)的人情世故，耐人尋味。</p><p class="ql-block">馬老四和曹貴英的哥嫂，把他倆撮合成婚，使得老四和貴英兩人能夠相濡以沫，無論如何都是一件天大的好事、善舉，可是人們卻很難想起嫂子們的勞苦功高。</p><p class="ql-block">在嫂子們謀劃的婚姻中，把兩個“殘疾人”撮合到一起，有沒有不可言傳的動機呢，想想，心里不是滋味。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八</p><p class="ql-block">馬老四想給貴英買件衣服，但買不起，老板的兒子過來把錢付了。按說，老板的兒子把整個服裝店都買給馬老四，都不為過，因為正是馬老四的“熊貓血”，在維持著他爹的命?？墒?，那86元衣服錢，他最終還是在馬老四的種子錢里扣回去了。</p><p class="ql-block">想想，心里發(fā)涼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">九</p><p class="ql-block">老四從地里回來，一個人對他說，“老四，你媳婦子掉fei（水）渠了。”驚慌失措的馬老四，跳到水渠里撈出了淹死的貴英。</p><p class="ql-block">老四可是用自己的“熊貓血”，養(yǎng)活著那個欠全村人錢的那個老板啊，老板死了，全村人的錢就打水漂了，即便是這樣，水渠旁邊端坐著一溜村人，沒有一個人去救她......</p><p class="ql-block">想想讓人心寒。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十</p><p class="ql-block">《隱入塵煙》里的對話，很土、很短、很直接，但話里有話，話外有音，耐品。</p><p class="ql-block">馬老三沒有叫老四參加兒子的婚宴，提著兩個塑料袋，來見老四，“老四，這是你侄子酒席上的菜，么動過筷子的，我看你忙，就么叫你。”</p><p class="ql-block">這些話聽起來合情合理，看起來有情有義，可是，細細咀嚼，果真是這樣嗎？</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十一</p><p class="ql-block">老三、老四乃一母同胞，老大老二都死了，馬家只剩下他們兄弟二人，老三家娶媳婦是馬家天大的喜事，老四作為長輩，豈有不到之理。</p><p class="ql-block">可是在講究“客因主貴，主以客榮”的“禮儀之邦”，若是老四和貴英上桌陪席，有哪一位親朋好友、鄰里鄉(xiāng)親愿意和他倆同盤共碟、舉杯把盞呢？</p><p class="ql-block">老三給老四找了個“忙”的理由，也是無奈之舉，這個理由連他自己也過意不去，于是才出現(xiàn)提塑料袋，送“么動過筷子”的一幕。</p><p class="ql-block">當然動沒動過筷子已經(jīng)不重要了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十二</p><p class="ql-block">政府補貼村里人在城里買樓房，老四自是買不起，老三說，“只要你說要，錢地事你不了發(fā)愁。”</p><p class="ql-block">老三的話很到位。</p><p class="ql-block">如果老三給老四在縣城買房，是為了改善老四的生活環(huán)境，那真是感天動地兄弟情深，可問題是老三幫老四買的，是國家補助的“扶貧”房，只是象征性地收點錢，而且是法定給老四的，老四要是說不要，老三是無論如何也要不上。</p><p class="ql-block">老三只需要老四張口，不要出錢，老四有什么理由不張口？</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十三</p><p class="ql-block">當老四到城里“看看”三哥幫他買的新房子時，發(fā)愁他的驢咋辦、雞咋辦，其實他“咋辦”的事多著呢，裝修咋辦、家具咋辦、水暖電咋辦，物業(yè)咋辦、吃飯咋辦、貴英咋辦、他自己咋辦......</p><p class="ql-block">“咋辦”明擺著的，老三不會想不到。</p><p class="ql-block">老三幫老四買的樓房，老四篤定住不進去，即便是住進去，他們也活不下去。</p><p class="ql-block">老四和貴英無兒無女，那么這套房子最終是誰的？</p><p class="ql-block">三哥幫著四弟在城里買樓房，這等光鮮亮麗，明擺面前的事，誰能把背后的話說出來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十四</p><p class="ql-block">中國人說話，著重禮節(jié)，“說到”，“禮”和“理”就都到了，并不太追究是否“做到”。</p><p class="ql-block">記得當年在農(nóng)場接受再教育，剛從食堂端著半碗炒蘿卜絲出來，正好被同組的老張看見，“咦!就吃這個？”我點點頭，“星期天到我家，我給你做好吃的。”說罷蹁上自行車走了。</p><p class="ql-block">我們那時候是十天休息一次，叫大禮拜，我好容易等到“大禮拜天”，推開他家門的時候，老張滿臉疑惑地問，“有事嗎？”其實老張就是即興一說，就像去朋友家玩，走出他家老遠了，他才喊“別走啊，都宰羊去了?！逼鋵嵥疫B一根羊蹄子都啃不起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十五</p><p class="ql-block">中國人看人的標準是“學(xué)而優(yōu)則仕”，“仕”是衡量人的唯一標準。你要是混出個什么“長”來，家里的狗都敢去把隔壁老王咬死。你若混成貴英這個樣子，當然淹死也不會有人去撈了。</p><p class="ql-block">這，怪不了哪個村，也怪不了哪一個人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十六</p><p class="ql-block">李?，B把花墻子村作為《隱入塵煙》的拍攝地，不用搭臺子，不用做道具，不用投巨資建基地，四周獨特的環(huán)境，那樹、那屋、那沙包、那荒原，沒有一丁點“制作”的痕跡。 </p><p class="ql-block">演員除海清外都是農(nóng)民，他們不用體驗生活，他們一輩子都在生活里，他們不用鉆研劇本，他們本身就在劇本里，他們也用不著導(dǎo)演口干舌燥地說戲，因為他們本身就在戲里，一出場就絕對真實。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十七</p><p class="ql-block">曹貴英死了，馬老四死了，偌大一個花墻子村，養(yǎng)不哈兩個“殘疾人”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十八</p><p class="ql-block">《隱入塵煙》像一顆流星，剛剛升起就隕落了，偌大一個星空，容不哈一顆流星。</p><p class="ql-block">哎-- 就讓它留在我的心里吧。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2022年11月4日23時</p><p class="ql-block">于烏魯木齊靜默中</p>