雁門關(guān)坐落于代洲古城北部勾注山脊，位于山西北部的代縣城北約20公里的雁門山上人稱"九塞尊崇第一關(guān)"。雄關(guān)依山傍險、高踞勾注山上，是大雁南下北歸的主要中部通道之一。 雁門關(guān)是中國北境重鎮(zhèn)要隘和重要的戍邊軍政治所。"漢高祖北征"、"昭君出塞"、"宋欽徽二帝被擄"、"楊家將鎮(zhèn)守三關(guān)"等重大歷史事件均于此關(guān)聯(lián)。 甕城位于關(guān)城北側(cè)地利門外，城高及關(guān)城之半，設(shè)有暗門。甕城門俗稱小北門。 古時作戰(zhàn)的銃和弩激起我們對古戰(zhàn)場的遐想和對古英雄的敬仰。 上圖，關(guān)城正北的山崗上有明清駐軍的營房舊址。下圖，城墻外是練兵的校場。 老同學(xué)把戰(zhàn)鼓擂得咚咚響，鼓舞游伴們奮起登上雁門關(guān)。 我登了十幾米就氣喘吁吁，忽聞上面一位老漢不知對誰大喊：上面臺階太高，下山更費(fèi)勁！我自知無力繼續(xù)上行，悄悄地走到一邊。 獨(dú)自在下面拍幾張照片，不辜負(fù)我來雁門關(guān)的決心。 天險門上建有雁樓，坐西朝東。 自公元前4世紀(jì)至20世紀(jì)發(fā)生在這里的戰(zhàn)事，據(jù)不完全統(tǒng)計有幾百次，可見它確實(shí)是兵家必爭之地。雁門關(guān)北通大同，南達(dá)太原，進(jìn)可主遼闊草原，退可守千里關(guān)中，戰(zhàn)略地位十分重要。 這里有個小小的軍事展覽，看一看。 看到關(guān)內(nèi)關(guān)署，相當(dāng)于守備署，拍一拍。 著名的楊繼業(yè)老人家曾坐鎮(zhèn)這里守衛(wèi)邊關(guān)。 驛站，古時為迎來送往將士。現(xiàn)在這里有餐飲、住宿，方便八方游客。 巍峨的雁門山脈 雁門關(guān)，風(fēng)景這邊獨(dú)好！ 勇士們，登高飲酒論英豪！ 五臺山，又要登山？幸好司機(jī)趙師傅開車送我們直達(dá)山頂，省下了我們不少腳力。 五臺山既有青廟（漢僧所?。┮灿悬S廟（蒙藏喇嘛所?。?，是藏傳佛教和漢傳佛教并重的佛教道場。青廟和黃廟相互比鄰，共同發(fā)展，這在四大佛教名山中是獨(dú)有的現(xiàn)象。 殊像寺在山西五臺山懷鎮(zhèn)西南1公里處，殊像寺也是五臺山五大禪林之一，因寺內(nèi)供奉著文殊菩薩而得名。它 創(chuàng)建于東晉(公元317-420)初年，唐代(公元618-907)重建，元泰定二年(1325)又重建，后毀于大火。明代弘治九年(1496)再建，萬歷年間(1573-1620)又重修。 菩薩頂，五臺山規(guī)模最大的黃教寺院。據(jù)傳說因?yàn)槲氖饩幼≈?，故又名真容院、大文殊寺。此寺?chuàng)建于北魏孝文帝年間（471—499），歷代曾多次重修。明永樂年后，蒙藏傳佛教信徒進(jìn)駐五臺山，遂成為五臺山黃廟之首。清康熙、乾隆皇帝曾數(shù)次朝拜五臺山，住宿于菩薩頂，賜菩薩頂大喇嘛提督印。 顯通寺是五臺山第一大寺，始建于東漢明帝永平年間（58—75）。相傳天竺高僧迦葉摩騰、竺法蘭來到五臺山，修建寺院，取名大孚靈鷺?biāo)?。清康熙二十六年?687）改名為大顯通寺，現(xiàn)為五臺山佛教協(xié)會所在地。 我心里念念不忘曾經(jīng)的同學(xué)、邊疆的戰(zhàn)友。聽說她出家入佛，每到一處寺廟我都盡力打聽，但都徒費(fèi)心思...... 文殊殿內(nèi)下層供文殊菩薩、觀音菩薩和普賢菩薩。 五龍王殿坐北向南，當(dāng)?shù)厝朔Q作龍王廟（五爺廟）。創(chuàng)建于清代，重修于民國年間。重建時，在殿外加建了一個抱廈前庭，前庭通體雕刻富麗堂皇， 清晨來五爺廟朝拜的信徒絡(luò)繹不絕。 我擠進(jìn)人群，對著五龍之首拜一拜。 塔院寺原是大華嚴(yán)寺的塔院，因院中的大白塔而得名，現(xiàn)為五臺山的主要標(biāo)志。始建于北魏孝文帝時，歷代屢經(jīng)修造，明代又重建。據(jù)記載大白塔內(nèi)藏有印度阿育王所造的舍利塔，據(jù)傳塔內(nèi)藏有文殊菩薩的發(fā)舍利。 遺憾大白塔正在修繕，無法入內(nèi)觀看。 雄壯的雁門關(guān)、凝重的五臺山，我們來了！。<div>我們一心向善，我們潛心靜行。<br><div>我們愿祖國的燦爛文明世代流芳！</div></div>