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16:通天路(下)

野天游人

<p class="ql-block">  我陪伴著昏迷中的博比先生,并肩躺在洞穴里,饑渴交迫,我時而昏睡,時而蘇醒。不知過去了多少時辰,無力動彈了;因極度虛弱而陷入迷幻之中,再沒有鉆心銼腸的饑餓感。萬念俱滅了,好像靈魂得以凈化,脫離了軀殼,飄逸而出悠閑自在,在洞穴的上方飄浮。突然,我看見幾個富爾貝黑人修長的身影,走進了洞穴,神色嚴峻,后面跟著一個蒙面人。我居高臨下,看見他們跪在地上輕輕按摩,搓揉羊皮褥墊上兩個赤身裸體,干枯如柴的男子四肢。一個灰色長發(fā),滿面濃密的灰白胡須形同野人;一個滿頭雜亂短短的黑發(fā),瘦削的黃色面孔,緊閉的咀巴四周長滿了寸余長的黑胡子?;罹靡妳龋遣皇遣┍认壬臀覇??還沒斷氣,瀕臨死亡的人,無論老少,看上去同樣的陰森恐怖。我們形同玩木偶,任人翻動,擺弄。 </p> <p class="ql-block">居高臨下,我認出了蒙面人是蒙面騎士賽尼酋長的義子哈桑先生。他從水袋里很細心地倒出了一碗水,我看到了他那雙明亮焦慮的眼睛,他用湯勺給博比先生和我小心亦亦地喂水。 我感覺到一股細細冰涼玉液在緩緩流進了入了我干涸的軀體內。謝天謝地,沙漠蒙面騎士恪守諾言,終于在最危急的時刻,如神兵天降,來到我們身邊! 帶來了我們賴以維持生命的一切:水,食物,醫(yī)療,關愛和護衛(wèi)! 拉曼也來了,由他主導組織人員全心全力護理拯救我們。果真醫(yī)術世家,次神親傳,妙手回春,博比先生和我十多天后就康復如初。</p><p class="ql-block">令我欣慰的是,拉曼對搏比先生,再也沒存絲毫的種族偏見,他們像多年的老友,惺惺相惜,真誠以待。</p> <p class="ql-block">貢巴高地所發(fā)生的非常事件,巳經(jīng)真相大白了:古墓並沒有炸毀,而是不可思議的自行啟動了,飛騰升空,去向不眀?,F(xiàn)場沒有所謂爆炸后古墓的殘塊碎片,沒有沖擊波,熱輻射留下的遺痕,這就是事實佐證。據(jù)多位當?shù)赝林耸掳l(fā)時目睹現(xiàn)場后證實:劇烈的地面震動后,古墓四周升騰起小范圍的沙塵暴,沒有煙霧火光。有土著人還言之鑿鑿地確定看到了一個巨大黑色圓盤穿越沙塵暴迅速飛上了天。 在這個神奇的多夢之鄉(xiāng),拉曼夢見了貢巴神女,德高望重的女祭司。令所有人欣慰的是,貢巴綠洲那眼斷流干涸了十多年的地下水,又涌現(xiàn)出了涓涓細流。他鉆進深邃的巖洞尋找,終于在一個深洞里找到一泓足以維持貢巴高地,人和動植物所有生靈的活命之水。</p> <p class="ql-block">聽博比先生說過:那天晚上在富爾貝人營地上的烤全駝晩宴上,頭人說他弟弟拉曼,在馬爾加依當土醫(yī)兼管事。搏比先生突然靈感驀然而來,貢巴高地的歷史,文化,人種,部族,原始宗教,盤根錯節(jié)的構筑,聯(lián)系,清晰躍入他的腦海里。我看過搏比先生寫的這篇研究推斷論證:拉曼的祖父,是富爾貝部落頭人的女婿,是柏柏爾神女的哥哥。蒙面人賽尼祖孫三代,是這一片沙漠很有話語權和威懾力的圖阿雷格部落世襲首領。當年柏柏爾人部落遠道而來,為爭奪繼承女祭司職位,與占據(jù)貢巴綠洲數(shù)百年,業(yè)已敗落的卡努里部落,紛爭聚起,幾近兵戎相見。是賽尼祖父從中調解,達成了柏柏爾人接任女祭司,擔負綠洲的生活資源的供給。卡努里居民原地居留,三方皆大歡喜的幕后協(xié)議。並導演了一場柏柏爾幼女用古代語言,在神靈圣地當眾宣講宗教大法的喜劇。帕柏爾小女孩的超高智力和過人天賦,,也確實令眾人肅然起敬,驚為天人。 富爾貝部落的男子,大都一米八左在,英俊修長,屬蘇丹尼格羅人和歐羅巴人種地中海類型的柏柏爾人混血人種,是非洲第四大人種,跨國分布在西非,中非地區(qū),歷史悠久,據(jù)說古代曾參入過埃及金字塔的建筑。 人類學家贊譽有加,道富爾貝人具有堅強的責任感,他們擔負起自己的責任,堅持原則,完成工作,關懷家人,愛護貧窮者。他們用的是自己的智慧和勤奮。 拉曼先生可是說是富爾貝人的楷模,典范。 在他的的精心護理下,博比先生很快就恢復了健康。</p> <p class="ql-block"><b>這天的一大早,搏比先生和我剛剛用過豐盛的早餐;拉曼先生就牽來了兩匹駱駝,要領我們去貢巴高地的最西邊老人山去看看,那里我們還沒去過,據(jù)說要翻過好多道高隆的沙丘,也是很肅穆神圣的境地。我?guī)椭┍认壬缟狭笋橊?,第二匹駱駝馱了幾箱飲水和給養(yǎng)。在拉 曼的牽引下,我們翻過了好幾道高高的沙丘 ,我們 來到了一座聳立在黃沙上逶迤百米的山丘前,這就是比貢巴高地海拔還要高的老人山。這座褐黑色的山上遍布大小不一的山洞。拉曼輕車熟路,帶領我們登上了這座黑云母變質花崗巖山體的山巒。我們跟隨他進入了一個內空百余平方米的洞穴,地面排列著十多個用白棉布裹著的人體,這肯定就是那十三位甘灑鮮血的老年土著殉道者。拉曼告訴我們,這座山叫老人山,自古以來,貢巴高地所有的土著人過世后,都深藏在山東面上的洞穴深坑里。山的西面,無一例外都供給從沙漠外四面八方,前來朝拜還願,以身相許的宗教信徒。他們不分種族,不論出處,大都年事巳高,病入膏肓,在神山圣地洞穴里。靜候最后時刻的來臨。</b></p> <p class="ql-block">據(jù)拉曼說他小時候,體弱多病,被家人送到貢巴綠洲,跟隨在精通醫(yī)術的女祭司身邊,邊醫(yī)治邊學藝。常言道,近朱者赤,近墨者墨,久病成良醫(yī)!半個多世紀以來,拉曼繼承了貢巴女祭司治病救人的衣缽,高深醫(yī)術,成為貢巴高地的知名民間良醫(yī)。 在他成年后,到老人山上的洞穴里,探視護理獨居的長者,為他們提供有限的水和食物,成為了他每天的例行公事。 他 鞠躬盡瘁,伺候每個小洞穴里,每一位不言不語的長者,己成為他神圣的天職。 五十多年里,老人山安居洞穴里,來亦難,去易去的老年阿茲那,土著老人知多少? 他們都含笑而來,平靜而去。 拉曼每次都會在厚厚的登記薄上留下或長或短的文字記錄。然后把遺體用白布包扎好,搬送到一個深邃的大洞穴里堆放,使他不再孤獨。 不要多久,空穴里將會迎來又一個遠道而來,滿面喜色的老人。馬爾加依,神靈圣地,良醫(yī)拉曼大夫,真誠善待每一位迷途知返的回歸者。</p> <p class="ql-block">老人山勾起了博比先生的極大興趣,我們跟隨著拉曼爬上了山頂。四顧而望,無邊無際的茫茫黃沙映入眼簾。極目搜索,我們一無所獲,太陽當頂,酷熱難奈,我們筋疲力盡,走下半山坡見一大洞,拉曼要我們在里面休息,牽著一匹馱著水和食品的駱駝巡洞去了。洞里很陰涼,勞累很了,我們在洞子里竟睡著了。拉曼回來,太陽已經(jīng)西斜了。喝了一罐差不多一磅重的鮮駝奶后,感覺肚子很飽了。拉曼建議我們再多呆一會,看一看沙漠里絢麗的晩霞。我們在洞外的石塊上面西而坐,雖然人類從茹毛飲血的原始社會,發(fā)展到飛機火箭上天的文明現(xiàn)代。老有所養(yǎng),老有所為,老有所樂,以頤天年還有待盡善盡美。說話間彩霞映紅了西邊的天際,目不暇接,光彩艷麗。博比先生驚呆了!看過無數(shù)次晚霞,從末見過大沙漠老人山上這么輝煌漪麗的豐彩景致。是神工鬼斧?是太陽在大西洋云層上空的驚世之作!如此令人陶醉癡迷,流連忘返。博比先生不顧拉曼先生的勸阻,毅然決然今晚就在老人山下榻,只為今生老人山上邂逅的晚霞。當然啰,我和拉曼先生也心甘情愿,樂意作陪!</p> <p class="ql-block">天邊瑰麗多彩的晚霞漸漸消遁了,星星點點,天空朦朧。不一會兒功夫,老人山上陷入黑暗之中。我們三人都緘默不語,靜靜搜索聆聽天地所散發(fā)的音律。我們頭頂上空夜幕里的繁星布滿,明可鑒人。 博比先生談到了人類的始祖,生活在非洲大陸的南方古猿。二百多萬年前,南方古猿走出了非洲,在歐羅巴洲繁衍出了高加索白種人;而在亞細亞洲,則是黃皮膚的蒙古利亞人。拉曼先生笑著接喳說:“今晚老人山上正好有我們三位,南方古猿的三大膚色的后人。" 博比先生談到他的一次印度之行,在恒河岸的一個小鎮(zhèn)的經(jīng)歷。早就耳有所聞,他在那里找到那家專為垂危臨終者開辦的簡陋旅社。據(jù)說超期半個月人還在,就得另請高就。不知博比先生是不是說的笑話。博比先生對拉曼所陳言的老人山敬老愛老的舉措大加贊嘗。加重語氣說,老吾老以及人之老,每個人都要老的。養(yǎng)老不能僅靠子女,個人,團體社會應有所大的擔當??赡苁亲怨乓詠砭褪沁@樣的。如華夏人人向往的天堂西天淨土,中東回教民眾的麥加天房;貢巴圣地老人山是沙漠老年土著人的福地天堂啊。據(jù)拉曼說,幾天才能穿越酷熱的沙漠,尤其是對年老體弱,貧困如洗的土著人來說,難如上青天。他們大多結伴而行。到達者是極少數(shù)。能來到老人山,就是他們的福分榮耀了。 那天夜晩,南方古猿露西不知隔多代的三位三種膚色的后裔,在滿天繁星閃爍的穹空下,天南海北,暢所欲言,興志勃勃,通宵達旦。</p>