<h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">族 敘</b></h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1> 族之有譜，所以尊祖敬宗，勸親親也。我族由湖北麻城縣遷開，祖?zhèn)髟诿鞒?，年代已不可考。由兵燹累?jīng)，前既無所遺留，后自難繼述，理之不易者也。然往居李家嘴，近地尚數(shù)百家，當(dāng)嘉慶道光時(shí)，人財(cái)頗盛，而于建祠造譜大事，忽焉弗講，前輩無可辭責(zé)矣。故族中老少，有問以先祖高曾，茫然無知者，比比皆是，可慨也已。夫富者積金置產(chǎn)，固思以貽子孫，貧者出作入夕，亦欲以養(yǎng)子孫，至歿后而子孫并不知其名諱，貿(mào)貿(mào)焉畢生營謀，不亦愚乎。我輩人財(cái)遂不及先，而衣食無缺，讀書識字者尚不乏人，不趁此時(shí)集成族譜，則后輩亦不知我等為何人，遑問其親睦家族，尊重祖宗哉。熙蓄此志數(shù)十年矣，或鈔從舊簿，或博訪族人，由寶公以下，房次略具。去冬詞宇粗成。即約眾造譜，貼廣告于街示，送丁口于祠堂，應(yīng)者竟無一家。此豈一家之私事，一人之心力所能造成哉。名字不及備載，房分不能盡全，則阻于人有親踈，住有遠(yuǎn)近，不過舉所知者，登其大略耳。是所望于后之克明德而盡親親之仁者，再加增補(bǔ)焉!</h1><h1><br></h1><h1> 歲貢生吏部注選訓(xùn)導(dǎo)、策名培基、裔孫國熙謹(jǐn)序。</h1><h1><br></h1><h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">弁 言</b></h1><h1 style="text-align:center;"><br></h1><h1> 原籍湖北黃州府麻城縣孝杠村（俗有高杠堰、洗腳河等名），洪武二年，兄弟三人入川，一住梁山北門外，一住城外李家壩，或曰李家坪，一住縣西李家嘴。一云由山西遷江西，由江西移湖北，我祖由竇山關(guān)轉(zhuǎn)李家嘴，未敢臆定。</h1><h1> 自明太祖制派行為韻語，后世因之，我族中之，應(yīng)鳳下數(shù)派全不成句，惟“相、國、大、啟、宏”似五字名，宗字與宏字為韻，恐派有脫落。</h1><h1> 相傳明初入川，至國字僅有十派，以上則荒渺無稽，若天字派系康熙五十年生，上溯國初有六十八年，則應(yīng)鳳兩代，正明末清初時(shí)，定非生基。</h1><h1> 李家嘴宅后生基數(shù)塚，內(nèi)有一塚，前刊李之讓，后刊李旭揚(yáng)，系萬歷二十九年，至明末僅三十二年，可見明時(shí)是生基。則之讓似與信祖為昆弟，至旭揚(yáng)同墓，在后必父子叔侄也，可為脫派之證。</h1><h1> 李家嘴立有之信、應(yīng)福公碑，系順祖玉叔捐修。聞順祖云此墓幼年隨前輩拜掃，名未確實(shí)。</h1><h1> 竇山關(guān)墓相傳祭祀，實(shí)未知某派租墓，熙與大才安利應(yīng)福公，不免得罪先人。近日族人竟易宗寶公名，亦無知妄作也。惟刻李氏先祖之幕，庶足以傳疑信，昭慎重。</h1><h1> 熙于光緒八九年間，已積成譜稿一部，遇族中能書子弟，命之騰（謄）録，半皆懶情因循，視為乏常。乙未年將稿付啟文全録。至丙午秋，伊館失火，付之灰燼，幸底本尚存，因得復(fù)成此冊，然己不及先之全備矣。曷勝婉惜! </h1><h1> </h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1> 這本2018年8月出版《李氏寶公續(xù)譜》，原開縣漢豐鎮(zhèn)，三峽移民外遷遂寧仁里鎮(zhèn)李大哥家珍藏，筆者2019年拍攝留存。在開州李氏，以兩江總督李宗羲，清七百名臣之一而顯赫。其子李本芳，光緒五年（1879）己卯科舉人，花翎四品銜，兵部郎中。孫李大防，字范之，1868～1938，漢豐鎮(zhèn)人，附貢生，入錄《最近官紳履歷集錄》。</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1 style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">李 氏 族 譜</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1> 先祖自楚湖北黃州府麻城縣東關(guān)內(nèi)，明朝世（時(shí)），萬厲年間李氏璧光天官府第。大清康熙年甲子科，先祖翰林學(xué)士李琪園署四川省成都府，又署理嘉定府、重慶府。後在梁山縣西，屏錦鋪，七桿礄落業(yè)，值買（買）田地?cái)?shù)千餘畝。先祖子孫李柯德三男，分遷遷新甯縣，金山寺，高筍塘，畾子垻，普安場，牛山寺，田家塆，落業(yè)，買田地?cái)?shù)千餘畝。先祖歸西，葬墳?zāi)梗Ｉ剿履_，郭家塆，立有碑記。先祖母羅氏，墳?zāi)乖幔?山 寺 腳，高筍塘，立有碑記。田家塆老屋後葬，先祖墳?zāi)顾淖▔V），未立有碑記，田家塆，槽門外，瓦窯塝有先祖墳?zāi)箯p座，立有碑記。</h1><h1> 元春，先祖雍正初年，遷開邑臨江市，映陽溝，潘家營、金家塆落業(yè)。值買田地?cái)?shù)處，先祖葬墳?zāi)棺娆撍淖?、金家塆，立有碑記。</h1><h1> 嘉慶拾壹年丙寅歲（1806），合族公議族族譜宗派至今，民國叁年甲寅歲（三年1914），共壹百零八（捌）年，先祖遺流【留】族譜宗派，今十余世代，合族人眾，子孫梓者固多，遷居異地者，亦不少，非筆之扵譜，其不至相視為秦越者幾希，故禮云，尊祖故敬宗，敬宗故收族，宗族之誼，自一世以逮（遠(yuǎn)）百世，如木之有本，水之有源，培其本而枝亦茂，溯其源尚流更長【溯其源流則更長】，既培其本溯其源，而謂他族相混亂也?！咀迦恕坑惺亲涿?，伉儷（伉儷），詳墳?zāi)?，而且記動（勳）名，誌即孝堂，家堂聲【遠(yuǎn)】厯久，佛變法甚良，意亦美也。宋蘇氏明充（允）謂孝弟（悌）之心，油然而生者此焉，耳（爾）後世宗法不立，於是同姓、異姓日久混淆者有之，然則譜之，不可不立也。明矣若吾族自楚來川，曆十餘世子孫繁衍，安居桑【梓】蕃衍固多，遷居別縣別地，合族人等，人名宗派清理、抄錄、具譜，以免久年相世混亂矣哉！</h1><h1> 中華民國叁年仲春月李榮泗字春帆抄錄</h1><h1> 光緒元年（乙亥1875）副府衙署理陜西漢南西江口千總營汛□【曹】部【伍】，宣統(tǒng)元年（己酉1909）耆【將】李炳臣字春帆置</h1><h1><br></h1><h1> 筆者收集到開州江里李氏一份手抄件，重慶市農(nóng)業(yè)廣播電視大學(xué)開州校區(qū)李校長提供一位鄉(xiāng)宦筆墨，作者系原居義和鎮(zhèn)刺谷梁，后遷開江縣梅家。余也盡力查證，惜能力有限，定亦或緣份未到，一直徘徊。這是當(dāng)時(shí)感悟：感謝李老師的信任，以個人之陋見，復(fù)原和釋讀，僅供參考。曾有幸翻閱開縣李氏近年合修族譜，有兩江總督李宗羲一支，余也涉及不少開縣陳氏支系源流，發(fā)現(xiàn)家譜中一些重要人文資料。如在外為官宦的，或不入品級的職官，可惜開縣在民國無縣志，這些代遠(yuǎn)年湮皆為闕軼，就如謝臨春一樣是永遠(yuǎn)的迷團(tuán)，這對人文歷史是一個損失。正如九龍山雙柏陳氏進(jìn)士陳崑，提出了“在天下者能亡人之國，不能亡人之史”的論點(diǎn)，不辭辛勞，收集資料，為“西夏”修史，寫出了《西夏事略》一書。作為同邑之后輩，我們不應(yīng)遺忘和丟失之前的歷史，無論族譜，鄉(xiāng)鎮(zhèn)志都是我們的應(yīng)盡之責(zé)。對於今天提倡鄉(xiāng)村振興大有俾益，從中可知祖上某祖母是某姓，盤根錯蹤的血脈關(guān)系，對鄉(xiāng)愁就會有更進(jìn)一步的認(rèn)識，最終形成游子對根的情感，樸素而真摯，這也許就是中國人代代相傳的傳統(tǒng)吧？</h1><h1> 開縣江里中和后學(xué)，壬寅仲冬望日於川中斗城（冬月十四）。</h1>