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西鎮(zhèn)奇觀—崆峒山

海納

<p class="ql-block">一生中去過不少名山大川,但對崆峒山卻情有獨鐘,不僅因為它是我故鄉(xiāng)的山,更多的是因它那美妙的秀色和豐富的人文氣息。</p> <p class="ql-block">崆峒山地處甘肅省平?jīng)鍪?,我雖出生在平?jīng)觯€未記事就離開老家來到西安市,崆峒山只是從長輩口中聽到的一個名詞。母親去世三年后,送父母骨灰到老家安葬時,我第一次登上崆峒山。崆峒山那峰林聳峙,危崖突兀,幽壑縱橫,蓊嶺郁蔥的美景給我留下了深刻的印象。此后的二十多年里又三登崆峒山,并拍了一些照片,對崆峒山有了進一步了解。</p> <p class="ql-block">崆峒山位于平?jīng)鍪谐俏?2公里處,它西接六盤山,東望八百里秦川,南依關(guān)山,北峙蕭關(guān),涇河與胭脂河南北環(huán)抱,是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的時代最古老的紫紅色巖層所形成的丹霞地貌。</p> <p class="ql-block">遙望崆峒山,眼前的景象十分壯觀,群山聳立,頂平、身陡、麓緩;白云繚繞,霧氣升騰;滿山蒼翠幽綠中裸露出一塊塊紫紅色的巖層;秀麗挺拔的古老建筑沿著陡峭的山坡依序而立,處處彰顯出一種靈氣。</p> <p class="ql-block">離崆峒山不到5公里的廣成驛站(崆峒古鎮(zhèn))是崆峒山景區(qū)最大的游客接待服務(wù)中心。</p> <p class="ql-block">古鎮(zhèn)整體設(shè)計為仿明清建筑風格。四面城門創(chuàng)意性恢復(fù)了古平?jīng)龀情T。</p> <p class="ql-block">其間道路縱橫,流水環(huán)繞,有機的把古平?jīng)霭司啊⑷宋墓适?、歷史典故、奇觀異景鑲嵌其中,配合大型文藝表演,展示了崆峒文化的博大精深。</p> <p class="ql-block">從廣成驛站乘景區(qū)旅游車,可以直達崆峒山中臺,這里是進入山門的必經(jīng)之地。山門莊嚴古樸,門上懸掛著匾額,上面鐫刻著由啟功題寫的“崆峒山”三個鎏金大字。</p> <p class="ql-block">門前右手豎立著一塊石碑,上刻"普濟三界",旁邊排列著四只石羊,據(jù)說當初山上修建宮、觀、道路,用人力把建筑材料運上去十分困難,人們發(fā)現(xiàn)山羊擅長走羊腸小道,就讓山羊承擔了馱送材料的工作,后人為了紀念山羊?qū)︶轻忌降呢暙I在山門塑了四只山羊,現(xiàn)在這四只山羊又成了游人登山休息時的座椅。</p> <p class="ql-block">進入山門,沿著陡峭的臺階,在時時飄來的霧氣中,欣賞著兩旁的山景,恍若進入了云霧飄渺的仙境,此時才可以領(lǐng)略到山門那幅對聯(lián)“云山拾級通天闕,霧海浮槎詣道門”的意境。</p> <p class="ql-block">一塊刻著“上天梯”三個大字的石碑豎立在又一段石梯路旁,這是一段比前面那道蜿蜒石梯路陡很多的石梯路。據(jù)說共有369級,3表示三星高照,6表示六六大順,9代表九九歸一。</p> <p class="ql-block">這段石階路的坡度是45度、60度和75度,民間用這樣一首順口溜來形容上天梯“一寸僅一步,天門攀鐵柱,自向此間行,才得上天路”,足以說明上天梯的艱險。一路上,人們一邊艱難的攀登,一邊虔誠地到路經(jīng)的南崖宮、財神洞、磨針觀、三教洞等道觀、仙洞膜拜道教始祖廣成子及各路仙人,并饒有興趣地欣賞路旁巖石上的石刻碑文。</p> <p class="ql-block">拽著鐵索艱難地爬到上天梯的最后一個臺階,就到了位于崆峒山主峰馬鬃山之巔的皇城。</p> <p class="ql-block">皇城,又稱絕頂、金城,是至唐代開始陸續(xù)修建的一座宏偉古建筑群,至今修復(fù)保留的有太和宮、真武殿、玉皇殿、老君殿等宮觀道院,為崆峒山寺觀之首,殿宇富麗堂皇,宛如帝王的皇宮。</p> <p class="ql-block">立于皇城之上,極目遠眺,滿眼朦朦朧朧,群山起伏影影倬倬,峰臺交錯忽隱忽現(xiàn),蒼松翠柏傲然挺立,云霧繚繞宛如仙境。</p> <p class="ql-block">崆峒山不僅景色優(yōu)美,還有著豐富的人文歷史。秦漢時期,崆峒山已有了人文景觀。歷代陸續(xù)興建,亭臺樓閣,寶剎梵宮,廟宇殿堂,古塔鳴鐘遍布諸峰,歷來就有“九宮八臺十二院”之稱。許多歷史名人和帝王將相都曾登臨崆峒山。</p> <p class="ql-block">1986年,原中共中央總書記胡耀邦來平?jīng)鲆暡旃ぷ鲿r也親筆題寫“崆峒山”,已刻成石碑立于崆峒山中臺。</p> <p class="ql-block">崆峒山是儒、道、佛三教合一共尊共榮的宗教搖籃。相傳早在上古時期,道教始祖廣成子曾居住在崆峒石洞中煉穴修道。人文始祖軒轅黃帝久聞大名,三次親臨崆峒山拜訪問道,因而被道教尊為“天下道教第一山”。</p> <p class="ql-block">佛教在崆峒山也歷史悠久,唐代時山上佛教活動已具相當規(guī)模。建于唐貞觀十三年的佛教圣地法輪寺規(guī)模宏大,氣勢軒昂。寺內(nèi)有天王殿、大雄寶殿、玉佛殿、地藏殿等大型殿堂。寺內(nèi)有座建于唐朝的古塔——陵云塔,塔高九丈六,為七級八角全磚結(jié)構(gòu),塔內(nèi)供奉著八十八尊佛像,佛像莊嚴殊勝。</p> <p class="ql-block">東臺寶慶寺是崆峒山的另一佛教圣地。東臺門楣兩邊的對聯(lián)“仙山、神山、道山、儒山、山光唯真;晴景、雨景、雪景、日景、月景、景色獨具。“形象的描述了崆峒山三教共尊共榮,景色獨具迷人的特色!</p> <p class="ql-block">崆峒山還培育了一批儒家學(xué)者,最著名的有漢代思想家王符,針灸鼻祖皇甫謐,明代前七子李夢陽,明八大才子之一的趙時春,以上四人早年都曾在崆峒山潛心讀書,是崆峒山的鐘靈毓秀造就了這一批學(xué)者文人的曠世才華。</p> <p class="ql-block">崆峒山也是文人墨客登臨賞景抒發(fā)情懷的人間勝景,歷代題詠盛贊崆峒的佳篇妙筆洋洋大觀。這些妙篇華章,畫幅墨寶已成為崆峒山豐富的文化寶藏。其中,我最為喜歡的是明朝馬文升的游崆峒:</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>偶上崆峒萬仞山,</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>恍疑身在碧云端。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>遙看華岳峰三垤,</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>俯視秦川彈一丸。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>雨后蒼龍歸石洞,</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>夜深元鶴下瑤壇。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>何須更問蓬萊島,</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>此地令人欲掛冠。</b></p><p class="ql-block">馬文升是明代進士、陜西總兵、禮部尚書,見了崆峒山連官都不想當了,表現(xiàn)了作者向往自然的隱逸情懷,也足見崆峒山之美妙!</p>