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●20230915桂林記行之三十五山水梨園(終結(jié)篇)

羽殳

<p class="ql-block">●20230915桂林記行之三十五山水梨園 </p><p class="ql-block">-------------------------------</p><p class="ql-block">山水梨園指民樂加電聲組合的“三月三”《山水梨園》桂林音樂演唱?!靶〗中∠镄【?,榕湖榕樹榕蔭。城門城樓城墻,桂花桂樹桂林。小城里處處都是故事,故事里編織著我們童年的回憶?!边@是《山水梨園》的歌詞。秀甲天下的山水靈氣,孕育了桂林豐富多彩的本土藝術(shù),如桂劇、彩調(diào)劇、文場(chǎng)、漁鼓、零零落等。在這一片神奇的土地上,還生活著壯、瑤、苗、侗等10多個(gè)少數(shù)民族,同樣有著歷史悠久、形式多樣、淳樸而清新的藝術(shù)種類。秀美的山水文化、濃郁的民族風(fēng)情和地方特色,讓桂林享譽(yù)海內(nèi)外?!肮鹆忠魳贰痹谖幕膫鞒兄邪l(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新。以桂林的風(fēng)景、風(fēng)情、風(fēng)物為創(chuàng)作點(diǎn)的桂林音樂,涵蓋桂劇、彩調(diào)、文場(chǎng)、山歌、民謠、零零落等多種音樂元素,是極具山水個(gè)性和戲劇特色的原創(chuàng)歌曲。桂林市旅游文化演藝有限公司,精心組建訓(xùn)練有素、技術(shù)精良的《山水間》百人藝術(shù)團(tuán),在深刻把握桂林地域文化的基礎(chǔ)上,將極具民俗文化的瑤族龐桶浴與時(shí)尚流行的鋼管藝術(shù)的巧妙結(jié)合,將男旦群舞與女子柔術(shù)表演并置,“龐桶沐嬌娥,男旦爭(zhēng)芳菲”的藝術(shù)呈現(xiàn)帶給觀眾驚艷卻不媚俗、民族卻又現(xiàn)代的全新的觀感;同時(shí)緊密對(duì)接國(guó)際舞臺(tái)藝術(shù)潮流,在雜技、音樂、現(xiàn)場(chǎng)演唱、舞蹈等綜合藝術(shù)中融入多媒體高科技,使整場(chǎng)演出既有深厚的民族文化底蘊(yùn)又有精湛的藝術(shù)形象感染力??赐暌粓?chǎng)《山水間》的藝術(shù)表演,覺得藝術(shù)格調(diào)確非一般。特記之曰: </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">電聲浮云出浚湍, </p><p class="ql-block">梨園縱情山水間①。 </p><p class="ql-block">笙歌喑喑送流火, </p><p class="ql-block">桃橘艷艷對(duì)逝川②。 </p><p class="ql-block">彩調(diào)圓夢(mèng)雙鴛鴦, </p><p class="ql-block">漁鼓動(dòng)魄共嬋娟③。 </p><p class="ql-block">魂銷龐桶沐嬌娥, </p><p class="ql-block">美人回眸醉神仙④。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注: </p><p class="ql-block">------------------------------ </p><p class="ql-block">①意指在漓江以電子樂器演出戲劇歌舞,梨園縱唱,輕歌曼舞。 </p><p class="ql-block">②意指送走炎夏的歌舞與江畔桃橘的色彩相融合,形成合諧的基調(diào)。 </p><p class="ql-block">③山水梨園的主打節(jié)目《山水間》以漓江山水為背景,歌唱少數(shù)民族的愛情與生活情趣。山水梨園孕育了桂林豐富多彩的本土藝術(shù),如桂劇、彩調(diào)劇、文場(chǎng)、漁鼓、零零落等。 </p><p class="ql-block">④《山水間》百人藝術(shù)團(tuán),在深刻把握桂林地域文化的基礎(chǔ)上,特別再現(xiàn)了極具民俗文化的瑤族龐桶浴的民俗傳統(tǒng)。如《山水間》有這樣的歌詞:“腰肢一扭云也醉,回眸一笑紅霞飛?!?lt;/p>