<p class="ql-block">1、夏河</p><p class="ql-block"> 5月19日，離開黃河第一折返點(diǎn)觀景臺(tái)，沿G248國(guó)道一路北上，路過(guò)原來(lái)計(jì)劃停留一天的郎木寺未入，在財(cái)寶山觀景臺(tái)稍作停留，由此開始進(jìn)入甘肅甘南地界。</p><p class="ql-block"> 于財(cái)寶山觀景臺(tái)停留10分鐘，一觀它周邊的雪山；二望其北面呈仰臥木乃伊狀的奇峰，甚奇；三察土壤，該區(qū)域是中國(guó)泥炭地質(zhì)觀察點(diǎn)之一。</p> <p class="ql-block"> 下觀景臺(tái)往前，有一段路在施工，需從施工便道通過(guò)，便道狹窄，大車相會(huì)時(shí)須單向通行。</p><p class="ql-block"> 中午至尕海鎮(zhèn)，地圖標(biāo)注的幾個(gè)飯店，實(shí)際上都不存在。最后在路旁找了一家不起眼的面館解決了午餐。由岔路開至尕海景區(qū)，諾大的停車場(chǎng)空蕩蕩的，門票挺貴，隔著欄桿望里面看了看，找不到吸引眼球的風(fēng)景，決定不進(jìn)景區(qū)里面了，繼續(xù)往夏河去。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)合作至夏河，約下午4：30入住，休息至5：30，上街往拉卜楞寺。</p> <p class="ql-block">1.1 拉卜楞寺</p><p class="ql-block"> 拉卜楞寺的參觀是分別在19日傍晚和20日下午二個(gè)時(shí)段完成的，為了記述的方便這里就合作一個(gè)段落。</p><p class="ql-block"> 拉卜楞寺是藏傳佛教格魯派（黃教）五大寺院之一，也是這趟旅行中參拜過(guò)的所有寺廟中名氣最大的了。</p> <p class="ql-block"> 在錦珠酒店安頓好住宿，出門沿扎西奇街一路上行，沿途到處都能感受到佛文化的影子，拉卜楞學(xué)校、拉卜楞叢拉、拉卜楞派出所、售賣佛教用品的商店隨處可見。</p><p class="ql-block"> 徒步2公里，抵華僑飯店，往前有一座橋，橋的另一面就是拉卜楞寺的地界，分隔線就是那長(zhǎng)長(zhǎng)的轉(zhuǎn)經(jīng)筒長(zhǎng)廊。時(shí)間已晚，寺院大門都關(guān)了，但轉(zhuǎn)經(jīng)筒長(zhǎng)廊內(nèi)的轉(zhuǎn)經(jīng)人卻行如流水，排成長(zhǎng)龍。我們也匯入人流，轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒，默念六字真言，為遠(yuǎn)方的親人祈禱，希望你諸事順利，身體健康。</p><p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)經(jīng)筒長(zhǎng)廊環(huán)繞在拉卜楞寺外圍一整圈，是世界最長(zhǎng)的一圈轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊，延綿數(shù)公里、轉(zhuǎn)經(jīng)筒內(nèi)有“六字大明咒”，是拍照轉(zhuǎn)經(jīng)人最好的地方。</p> <p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)至馬頭明王殿，院門富麗堂皇，極盡奢華。<span style="font-size: 18px;">進(jìn)門入內(nèi)院，</span>主殿大門金碧輝煌，大門兩側(cè)壁畫佛像莊嚴(yán)。</p><p class="ql-block"> 看著這么瑰麗的大門，心里<span style="font-size: 18px;">浮想聯(lián)翩，既驚叱</span>于寺院的富有，又驚嘆佛教的力量和藏民的誠(chéng)心。從中我們感受到了佛教在他們心中至高無(wú)上的地位，他們將所有的獲得都?xì)w功于佛，因而理所應(yīng)當(dāng)?shù)赜职岩磺蟹瞰I(xiàn)給佛，他們就成了信徒，這是信仰的力量。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我們當(dāng)中的一些人將信仰的宗旨變?yōu)樨?cái)富和權(quán)力時(shí)，便將一輩子的精力都用于對(duì)財(cái)富的索取和對(duì)權(quán)力的追逐，于是這些人就成了金錢和權(quán)力的奴隸。</p><p class="ql-block"> 我們繞寺廟三圈復(fù)出，走上叢林中央大道返。</p> <p class="ql-block"> 次日下午，在游客中心購(gòu)票進(jìn)拉卜楞寺參觀，票價(jià)40元。由一個(gè)引導(dǎo)員把一群人攏在一起，從馬頭明王殿旁一直走到講解調(diào)配處，再由講解處派出一位師傅帶領(lǐng)大家參觀。</p><p class="ql-block"> 在由購(gòu)票中心行走到講解處的行程中，引導(dǎo)員向我們簡(jiǎn)單介紹了一下寺院叢林的制度和習(xí)俗。如成片的僧舍產(chǎn)權(quán)人是誰(shuí)的？里面住的人是怎么安排的？房子的產(chǎn)權(quán)與繼承等問題。所以建議來(lái)拉卜楞寺參觀的你，最好是從游客中心購(gòu)票參觀，有人引導(dǎo)，有人講解，你收獲的一定會(huì)超過(guò)你的預(yù)期。</p> <p class="ql-block"> 負(fù)責(zé)給我們講解的是一經(jīng)年紀(jì)約三十來(lái)歲的僧人，他介紹說(shuō)拉卜楞寺除了是僧人修行的地方之外，它還是最古老、最完整、等級(jí)最高、制度最嚴(yán)的佛學(xué)院。其下設(shè)六大佛學(xué)院（扎倉(cāng)），分別是修顯宗的聞思學(xué)院，修密宗的續(xù)部上學(xué)院、續(xù)部下學(xué)院，修天文的時(shí)輪學(xué)院，修醫(yī)藥的醫(yī)藥學(xué)院和修法律的喜金剛學(xué)院。此外還有一個(gè)印經(jīng)院，青海甘肅區(qū)域的經(jīng)文大都出自他們的印經(jīng)院。</p><p class="ql-block"> 僧侶們通過(guò)一定時(shí)間的學(xué)習(xí)，需要參加不同等級(jí)的考試，與我們的高等教育類似，通過(guò)考試的會(huì)獲得與其匹配的“學(xué)位”。通不過(guò)的，或再修一次，或轉(zhuǎn)別的學(xué)院，實(shí)在資質(zhì)不夠的，可以轉(zhuǎn)到印經(jīng)院，最后都是有一個(gè)出路的。</p><p class="ql-block"> 但是，只有聞思學(xué)院的高年級(jí)研修者才可以參加最高“文憑”——道仁巴（博士）的考核。申請(qǐng)參加考核的條件也極為苛刻，要求學(xué)習(xí)年限在40年以上，且一人一生只能申請(qǐng)一次。學(xué)院每年也只有兩個(gè)名額。根據(jù)統(tǒng)計(jì)考博士學(xué)位候選人平均年齡60歲?？上攵?，拉卜楞寺僧人如果想在學(xué)業(yè)上有所成就，出類拔萃有多難。</p><p class="ql-block"> 給我們講解的僧人就是文思學(xué)院的學(xué)生，他給我的感覺是學(xué)識(shí)淵博，但在講解中會(huì)自然而然的流露出一種與佛教徒相違和的自負(fù)和優(yōu)越感。他不大看得起小宗小派，就像清北的學(xué)生看不上其它學(xué)校的學(xué)生。</p> <p class="ql-block"> 在師傅的引導(dǎo)下，我們順序參觀了文殊殿（壽安寺、獅子吼）、酥油花殿及陳列館、壽喜寺（彌勒佛殿、大金瓦殿）和大經(jīng)堂（文思學(xué)院）。除了酥油花殿可以拍照，其他寶殿內(nèi)部是不許拍照的。</p><p class="ql-block"> 大經(jīng)堂是師傅講解的最后一個(gè)佛殿，也是聞思學(xué)院的所在，是寺內(nèi)六大學(xué)院經(jīng)堂中最大的一座。正殿內(nèi)懸乾隆皇帝御賜“慧覺寺”匾額，后殿正中供奉著鎏金彌勒銅像，左右兩側(cè)分別供奉歷世嘉木樣大師和青海蒙古河南親王的舍利靈塔。</p><p class="ql-block"> 大經(jīng)堂正門關(guān)著，我們是從旁邊的角門進(jìn)去的，進(jìn)別的殿都很隨意，但進(jìn)這個(gè)殿時(shí)師傅要我們出示門票后才放行。</p> <p class="ql-block"> 岀大經(jīng)堂就自主參觀，我們又重新走了一次剛才的參觀的佛殿，然后想著去尋找一個(gè)高一點(diǎn)的地方看下拉卜楞寺的全貌，一個(gè)小和尚建議我們?nèi)ゴ蠼鹚蛘呷フ胺鹋_(tái)。</p><p class="ql-block"> 我們穿過(guò)僧舍間的小巷子，先往大金塔，又稱貢唐寶塔：全名“現(xiàn)見解脫大金塔”，重建于上世紀(jì)，高五層，塔內(nèi)供有從尼泊爾迎請(qǐng)來(lái)的無(wú)量光佛像。</p><p class="ql-block"> 來(lái)到大金塔前，見門外隔著馬路有一排人正在向金塔不停的行磕頭大禮，至大院門口，<span style="font-size: 18px;">我拿出門票出示給坐在門口的</span>一位藏民，他示意我們?nèi)栆晃辉诳念^的中年男子。那漢子見我們，便站起來(lái)跟我們解釋說(shuō)，進(jìn)大金塔需要另外買票。當(dāng)時(shí)心生不快。心想進(jìn)廟隨緣是可以的，但大門票再買小門票是不是有違契約呢，便放棄入內(nèi)，改向瞻佛臺(tái)。</p> <p class="ql-block"> 瞻佛臺(tái)位于拉卜楞寺對(duì)面的山坡上，立于其上可以遠(yuǎn)觀拉卜楞寺的全景。每年農(nóng)歷正月十三，會(huì)在瞻佛臺(tái)舉行瞻佛儀式，并展開巨幅彩繡唐卡。</p><p class="ql-block"> 拾階攀登贍佛臺(tái)時(shí)，風(fēng)甚大，原本氣喘的我呼吸變得更加困難，遠(yuǎn)處沙塵暴己將天空攪亂，一片橙黃，風(fēng)已刮進(jìn)了扎撲楞寺，天空昏暗，<span style="font-size: 18px;">眼看要下雨了，急急忙忙</span>下贍佛臺(tái)去往白塔去，然后往回返。路過(guò)續(xù)部上學(xué)院，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看了眼星星點(diǎn)點(diǎn)建在半山腰中的僧侶閉關(guān)修禪點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">1.2 甘加草原</p><p class="ql-block"> 去甘加草原是5月20日上午的事，當(dāng)時(shí)的計(jì)劃是去甘加秘境的，翻過(guò)一個(gè)山口，左右皆為鋪滿綠色草地的連綿群山，草地上散布許多羊群，天空飄著白云，色碧如洗，形似穹廬。路左有一處停車場(chǎng)，停車場(chǎng)后面有一條木棧道，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折后直通近旁的一個(gè)山頂。</p><p class="ql-block"> 沿棧道向山頂，羊群在我們前后躲避，牠們仿佛一群害羞的姑娘，始終不給一張正面拍照的機(jī)會(huì)。山坡上一個(gè)青年騎著摩托，風(fēng)馳電掣一般的表演著沖頂、橫切、俯沖，從山頂沖向峽谷，又從谷底沖向山頂，在丘陵起伏間快意馳騁。不知不覺時(shí)間就這么悄然而逝。</p> <p class="ql-block"> 返回停車場(chǎng)在下面一個(gè)湖邊稍作停留便繼續(xù)向甘加秘密前進(jìn)。</p> <p class="ql-block">1.3 甘加賽羊</p><p class="ql-block"> 在進(jìn)入鎮(zhèn)前面，見路右聚積著一大群牧人和羊群，道路兩側(cè)停著許多摩托車、皮卡車和轎車，好不熱鬧。心生好奇的我們又停下車來(lái)想一探究竟。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">走近一看，好多漂亮的羊，詢問得知他們?cè)谂e行一場(chǎng)甘、川、藏區(qū)歐拉羊大賽，大賽由一家飼料公司贊助，比賽好像挺復(fù)雜，有比重量（看誰(shuí)家羊生長(zhǎng)的快），有比身材（有點(diǎn)像選美）；有單羊賽，有團(tuán)體賽。沒太搞明白。他們基本都只會(huì)說(shuō)方言，交流困難。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 與我們前面遇到的藏西羊不同，歐拉身材更高、身格更壯、犄角更漂亮。</p><p class="ql-block"> 參加比賽的牧民非常愛惜自己家的羊只。我看到一只高大且非常漂亮的棕色大羊時(shí)忍不住想伸手摸牠一下，卻被牠的主人大聲喝止，眼露兇光，就像碰了他的心上人一樣，弄的我一臉懵逼。他是怕我們給它傳染了病菌，還是怕我們被他的羊傷害了？不得而知。但是有一點(diǎn)可以肯定，他們是不容許陌生人觸碰他們的羊只的。下－回遇到類似情況我們要壓制好奇心，按照“可遠(yuǎn)觀而不可近褻也”的原則，欣賞一下就好。</p> <p class="ql-block"> 不知不覺己近中午，估<span style="font-size: 18px;">計(jì)離比賽結(jié)束還早，</span>該是去看八角城、白石崖主角的時(shí)候了，我們離開賽場(chǎng)往甘加出發(fā)，不一會(huì)進(jìn)入小鎮(zhèn)，欲尋餐館解決午餐，不想?yún)s將車子開到了鎮(zhèn)子后面的山坡上，抬頭見遠(yuǎn)處西邊的天空暗了下來(lái)，空氣被沙塵渲染成一片淡黃的背景，風(fēng)也漸漸的大了起來(lái)，大家都認(rèn)定一場(chǎng)沙塵暴離我們?cè)絹?lái)越近了，商量一下后決定即刻返回夏河。</p> <p class="ql-block">1.4 藏餐</p><p class="ql-block"> 或許是山峰的阻攔，車子的速度比沙塵的速度要快一些，返回夏河我們簡(jiǎn)單的午餐后就再一次去了拉卜楞寺（前段己記）</p><p class="ql-block"> 今天是520，由<span style="font-size: 18px;">拉卜楞寺回來(lái)后，我們</span>去了當(dāng)?shù)氐木W(wǎng)紅藏餐廳——烏澤林卡。餐廳位于我們住宿賓館對(duì)面的山腳下，一路向上，<span style="font-size: 18px;">曲折</span>難行，至山腳走進(jìn)店面，忽有柳暗花明的感覺，餐廳內(nèi)部就更驚艷了，木質(zhì)裝潢加上獨(dú)特的藏族元素的裝飾，異域色彩濃郁，尊貴又奢華，包廂訂滿了，我們?cè)诳ㄗc(diǎn)了酥油茶、牛肉青稞粥，牛肉蓋被，沒吃完。據(jù)說(shuō)奶味糌粑，烤羊排也很好吃，但實(shí)在是吃不動(dòng)。</p> <p class="ql-block">1.5 桑科草原</p> <p class="ql-block"> 夜里，一場(chǎng)大雪為周邊群山披上了潔白的外套。早餐后，眾人商量后放棄了再約甘加的計(jì)劃，決定經(jīng)?？撇菰啬侨ァ?lt;/p><p class="ql-block"> 從夏河上高速，穿過(guò)一道連著一道的隧道，下高速沿G316從?？撇菰闹行挠杀蓖洗┬小?lt;/p><p class="ql-block"> 雪為群山披著銀裝，格外圣潔；散立于雪地上的牦牛，站在大雪中一動(dòng)不動(dòng)，像一尊尊雕塑；荊棘裝扮成玉樹，樹下雪化為水，水匯成溪流，靜靜的流淌著，在一片寂靜中發(fā)出悅耳的嘩嘩聲響，這聲響被遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)的犬吠驚擾了。</p><p class="ql-block"> 過(guò)交乎凱山口，一路下行便出了?？撇菰?。</p> <p class="ql-block"> 于途中一鎮(zhèn)上午餐。然后沿G213改上G248，過(guò)鐵布鎮(zhèn)，一路青山綠水，仿佛進(jìn)入了皖南地域，唯有刻著六字真言的瑪尼堆、成排的白塔和轉(zhuǎn)經(jīng)人在提醒我這里是佛教信徒的世界。</p> <p class="ql-block"> 本文于2023年9月21日草成安徽馬鞍山雨山。</p> <p class="ql-block">本系列游記作品目錄</p><p class="ql-block">西行散記之一——進(jìn)川紀(jì)實(shí)</p><p class="ql-block">西行散記之二——樂山紀(jì)實(shí)</p><p class="ql-block">西行散記之三——甘孜紀(jì)實(shí)1</p><p class="ql-block">西行散記之四——甘孜紀(jì)實(shí)2</p><p class="ql-block">西行散記之五——甘孜紀(jì)實(shí)3</p><p class="ql-block">西行散記之六——甘孜紀(jì)實(shí)4</p><p class="ql-block">西行散記之七——阿壩紀(jì)實(shí)1</p><p class="ql-block">西行散記之八——阿壩紀(jì)實(shí)2</p><p class="ql-block">西行散記之九——蓮寶葉則題</p><p class="ql-block">西行散記之十——阿壩紀(jì)實(shí)3</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">西行散記之十一——甘南紀(jì)實(shí)1</span></p><p class="ql-block">西行散記之十二——甘南紀(jì)實(shí)2——最美扎尕那</p>