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《河南旅游之洛陽(yáng)白馬寺》

水石君

<p class="ql-block">  洛陽(yáng)的白馬寺和巒川的老君山是我早已向往的拜謁圣地。2023年8月下旬的初秋,盡管酷暑未退,然還是決定與女友參團(tuán)到河南旅游。</p><p class="ql-block"> 白馬寺是東漢明帝永平十年,佛教傳入我國(guó)后第一座由官府修建的寺院。常年不開的正門石牌坊立柱正中橫額書“中國(guó)第一古剎”;分立兩旁的石柱對(duì)聯(lián)準(zhǔn)確地說明了此寺不可逾越的祖庭地位:</p><p class="ql-block"> 永平始立佛寺釋源啟緒共仰祖庭</p><p class="ql-block"> 迦竺首傳梵音洛水揚(yáng)然為弘圣教</p> <p class="ql-block">白馬寺正門</p> <p class="ql-block">從寺內(nèi)看正門</p> <p class="ql-block">對(duì)大眾開放的白馬寺旁門</p> <p class="ql-block">白馬寺的鐘樓</p> <p class="ql-block">白馬寺的鼓樓</p> <p class="ql-block">  我們從向大眾開放的紅墻門樓旁門進(jìn)入,中軸線兩側(cè)建有鐘樓(馬寺鐘聲)、鼓樓(釋源鼓音),依次有接引殿、天王殿、大佛殿和建于高臺(tái)之上的清涼臺(tái)。異于別處的是有“獅窟大殿”(也稱為“毘盧閣”)。橫匾“慈航普渡”的大佛殿門口對(duì)聯(lián),用遒勁的書法及簡(jiǎn)潔對(duì)仗的文字教化著參拜者,真是很好的佛門導(dǎo)語(yǔ):</p><p class="ql-block"> 貝葉演真如萬(wàn)劫塵埃開覺路</p><p class="ql-block"> 蓮花生妙相九天云水煥慈光</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">獅窟大殿也稱毘盧閣</p> <p class="ql-block">大佛殿的斗栱及書法</p> <p class="ql-block">端方規(guī)整的釋源陳展館</p> <p class="ql-block">通往清涼臺(tái)的橋路</p> <p class="ql-block">造型美觀,千萬(wàn)朝拜者足跡锃亮的石刻蓮瓣</p> <p class="ql-block">因?yàn)樯韵矚g自然山川,而寺廟道觀往往建于名山大川景色壯觀、秀美抑或特殊地理位置處。所以不同年代所遺存的寺廟古建便成了我朝圣拜謁的向往地。每每進(jìn)入大殿,在合掌頂禮的膜拜中,內(nèi)心充滿了虔誠(chéng)與敬畏的同時(shí),也怡然自得而有心安寧?kù)o的美好感覺。無(wú)論是在之前的人流簫疏,還是現(xiàn)在的熙熙攘攘。今者,能在有生之年親臨拜謁佛教釋源祖庭,似了卻了長(zhǎng)久以來的夙愿而無(wú)憾!</p><p class="ql-block"> 無(wú)意中發(fā)現(xiàn)白馬寺后方僻靜處,尚有唐代杰出宰相狄仁杰之墓地。令人感嘆!</p> <p class="ql-block">印度政府在白馬寺里建的圓型穹頂主體佛殿</p> <p class="ql-block">印度風(fēng)格的佛殿標(biāo)配附建</p> <p class="ql-block">印度風(fēng)格標(biāo)配的耦合色組群建筑內(nèi)觀</p> <p class="ql-block">緬甸政府出資修建的“緬甸佛塔苑”</p> <p class="ql-block">  還值得一提的是印度政府,率先將所用建筑材料全部從其本土運(yùn)來,建造了代表印度風(fēng)格的圓型穹頂佛殿,及規(guī)整型標(biāo)配的耦合色組群建筑。隨后的2014年,緬甸政府也出資修建了“緬甸佛塔苑”,仿曼德勒皇宮規(guī)制縮小而成。金光閃閃,具有明顯的異域風(fēng)格。真是異彩紛呈,穿越古今!.讓人們?cè)谟斡[拜謁中比較、品讀亞洲源流深遠(yuǎn)的佛教文化。</p><p class="ql-block"> 旅游中,雖走的是同一線路,到的是同一景點(diǎn),每個(gè)人的感受卻如讀同一本書,是各不相同而無(wú)法替代的。更況是如今專業(yè)導(dǎo)游講解備至甚全、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的當(dāng)前!簡(jiǎn)如上吧。</p><p class="ql-block"> 《河南旅游隨筆之一》</p><p class="ql-block"> 2023年9月1日</p>