<p class="ql-block"> 如今，從西安到拉薩乘飛機3個多小時、火車1天半、汽車自駕2天多一點可以到達。</p> <p class="ql-block"> 1300多年前文成公主遠嫁西藏，歷時兩年多才走完，其旅途艱辛可謂不言而語。</p> <p class="ql-block"> 提到西藏，自然會想到為漢藏友好遠嫁吐蕃的文成公主。</p> <p class="ql-block"> 文成公主在西藏人民心中的地位相當(dāng)高，藏傳佛教把她當(dāng)作綠度母的化身。</p> <p class="ql-block"> 藏民們認為，是綠度母化身文成公主來教化他們。</p> <p class="ql-block"> 西藏山南是吐蕃的發(fā)祥地，松贊干布是山南吐蕃的第33代贊普。</p> <p class="ql-block"> 公元632年，松贊干布出兵平定內(nèi)亂、一統(tǒng)西藏，成為建立西藏吐蕃王朝的第一任贊普。</p> <p class="ql-block"> 633年，松贊干布將都城從山南瓊結(jié)遷到邏些（今拉薩），聽說土谷渾等都娶了大唐公主，次年遣使大唐要求娶一位公主，被唐太宗拒絕。</p> <p class="ql-block"> 638年，吐蕃勢力逐漸強大，松贊干布出兵土谷渾，直逼大唐松州（松潘），并要求與大唐和親，被大唐先鋒擊敗。</p> <p class="ql-block"> 松贊干布退兵，遣宰相祿東贊為使赴大唐謝罪，并再次請婚。</p> <p class="ql-block"> 640年，唐太宗允婚，將宗室李道宗之女封為文成公主嫁給松贊干布。</p> <p class="ql-block"> 641年，唐太宗詔令李道宗為送親使，與吐蕃迎親專使祿東贊一起護送文成公主西藏和親。</p> <p class="ql-block"> 松贊干布率群臣出迎到柏海（今青?，敹嗫h）迎接文成公主，謁見李道宗，并行子婿禮，后與文成公主一并返回邏些。</p> <p class="ql-block"> 松贊干布將文成公主封為王后，也是他眾妻子中唯一一位王后。</p> <p class="ql-block"> 文成公主博學(xué)多能，到吐蕃和親帶去了許多東西，讓漢文化在西藏得到很大的傳播，大大影響到吐蕃文化的發(fā)展。</p> <p class="ql-block"> 650年，松贊干布去世，文成公主繼續(xù)在西藏生活了30年后去世。</p> <p class="ql-block"> 文成公主此去西藏，就再也沒有回過大唐，她對漢藏文化、經(jīng)濟交流的貢獻，透過西藏人民對她的崇敬可見一斑。</p> <p class="ql-block"> 文成公主信奉佛教，到西藏和親帶去了釋迦牟尼12歲等身像，至今該像仍然供奉在大昭寺內(nèi)。</p> <p class="ql-block"> 文成公主帶去了釋迦牟尼等身佛像、金銀珠寶、金玉書櫥、360卷經(jīng)典書籍、各種金玉飾物、烹飪技巧、錦緞綾羅、營造技能著作、醫(yī)學(xué)論著、醫(yī)藥方、種子......等。</p> <p class="ql-block"> 唐人陳陶在《隴西行》中描述，“自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家”，可見文成公主對吐蕃漢文化交流的貢獻。</p> <p class="ql-block"> 從長安到拉薩路途遙遠，需要跋山涉水，由平原到高原歷盡艱辛。</p> <p class="ql-block"> 相傳，文成公主一行走在荒漠高原上，離家越來越遠，不禁思親日甚，記起母親所說，想念親人時可以看看日月寶鏡，從中可以見到母親。</p> <p class="ql-block"> 行至青海西寧附近，文成公主拿出日月寶鏡一照，看到的竟是自己憔悴的愁容，遂憤而將鏡摔到地下。</p> <p class="ql-block"> 哪知寶鏡落地竟然化作一座高山，后來人們把這座山稱為日月山。</p> <p class="ql-block"> 高高的日月山擋住了向東流淌大河去路，河水只好往回流去，人們叫這條河為倒淌河。</p> <p class="ql-block"> 公元7世紀中葉，文成公主西行和親，可以算作我國最早之一的常駐外地的辦事處主任，小小的年紀以一副菩薩心腸、肩負著漢藏友好、幫助藏區(qū)發(fā)展的重任來到雪域高原。</p> <p class="ql-block"> 不知那時有沒有抗高反的藥物，雖然有帳篷、車馬，可經(jīng)年的跋涉、惡劣的自然條件、高原的缺氧、遠嫁一往未卜的吐蕃天地，非常人能比。</p> <p class="ql-block"> 她的遠嫁，極大地促進了大唐和吐蕃之間的經(jīng)濟文化交流，增進漢藏人民友好、合作。</p> <p class="ql-block"> 1300多年來，她的貢獻仍然沒消融，這一段歷史將讓后人銘記。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺一、二樓都供有文成公主和松贊干布雕像，布達拉宮亦有文成公主西行和親的大型唐卡......。</p> <p class="ql-block"> 《文成公主》是一部大型史詩情景劇，劇場以天為頂、山為背景，眾多的演員，大型的布景和燈光把整個劇場烘托得讓人震撼、場景恢弘。</p> <p class="ql-block"> 晚飯后打車來到拉薩市南、拉薩河畔的慈覺林村中國西藏文化旅游創(chuàng)意園。</p> <p class="ql-block"> 依山而建的劇場位于山腰，給人一種居高臨下的感覺，拾階而上緩緩來到劇場，天空漸近黃昏。</p> <p class="ql-block"> 對面的拉薩市華燈初上，拉薩河沿岸燈帶炫目，與倒映河面的天空組成一條彩帶，系在拉薩市與劇場之間。</p> <p class="ql-block"> 布達拉宮雄據(jù)市中，即使離得很遠，依然威嚴不減分毫。</p> <p class="ql-block"> 劇場是露天的，入夜拉薩的氣溫會降得很多，雖準備了充足的衣服，還是在山腳租了一件軍大衣以備不時之需。</p> <p class="ql-block"> 雖然階梯較多、較長，也非常寬，可每一段都會有一個較大的平臺，可邊走邊看，一路下來也不覺得累。</p> <p class="ql-block"> 天一黑，氣溫迅速下降，穿著厚厚的軍大衣也沒有熱的感覺，這才覺得大衣租對了。</p> <p class="ql-block"> 只是時間過得很快，原本充裕的時間不覺就被階梯和周邊景色消耗，演出即將開始的鐘聲催促著觀眾加快腳步。</p> <p class="ql-block"> 入口處兩位男、女主演迎候，歡迎大家拍照留念。</p> <p class="ql-block"> 只見扮演松贊干布的男演員高大、帥氣、威猛，就像典型的康巴漢子一樣。</p> <p class="ql-block"> 扮演文成公主的女演員端莊、文靜、秀美，鑲滿珠寶的半圓紅帽彰顯貴氣，一雙眼睛平視前方，好似一尊正在修行的菩薩。</p> <p class="ql-block"> 偶爾露出的微笑把她博大的心懷展露出來，讓人瞬間戾氣消融。</p> <p class="ql-block"> 走進劇場，夜幕已經(jīng)降臨，坐在居高臨下的觀眾席上，目光所及一片漆黑，隨著音樂響起，演出開始了。</p> <p class="ql-block"> 兩位頭帶雞冠喇嘛帽的僧人從舞臺上緩緩走過，一種濃重的宗教感尤然而生，遠處白色的焚紙爐火光閃閃，上部白煙升騰，香火旺盛。</p> <p class="ql-block"> 一座白塔被紅色燈光照成粉紅，周邊散布的喇嘛靜靜站立，此景將宗教氛圍烘托到極致。</p> <p class="ql-block"> 低沉的長號響起，許多身著紅袍、頭帶黃帽的喇嘛走進舞臺，每兩位喇嘛抬著一只長號，這就是心目中西藏的藏傳佛教。</p> <p class="ql-block"> 序幕從今天的西藏拉開，這里是牛羊生長的地方，藏族人民載歌載舞快樂地生活，他們跳起了卓舞。</p> <p class="ql-block"> 一陣金色的微風(fēng)輕輕吹來，不覺間就吹過了一千三百年......，它向人們講起一個美麗動人的故事。</p> <p class="ql-block"> 故事就這樣流傳了1300年，夜鶯啼鳴、腰鼓震天、卓舞飛旋，把觀眾帶回到公元640年的大唐長安。</p> <p class="ql-block"> 《文成公主》的序幕拉開，全劇90分鐘，分《大唐之韻》、《天地梵音》、《藏舞大美》、《高原之神》、《藏漢和美》五幕。</p> <p class="ql-block"> 全劇圍繞松贊干布遣使長安求娶公主、送親隊伍西行青藏高原、歷盡旅途艱辛、松贊干布建布達拉宮、出迎公主、文成公主到達拉薩為主線展開。</p> <p class="ql-block"> 《大唐之韻》</p><p class="ql-block"> 一座大唐宮殿金碧輝煌，廣樂奏鈞天，吐蕃來求婚。</p> <p class="ql-block"> 唐太宗宣文成公主，陪伴而來99位宮女，一色妝扮，吐蕃求婚使買通文成公主身邊人，在她的發(fā)簪上抹糖引來蜜蜂。</p> <p class="ql-block"> 吐蕃求婚使祿東贊成功從100位公主裝扮的人中辨認出公主，唐太宗許嫁，文成公主西行和親......。</p> <p class="ql-block"> 東土求婚成功，松贊干布大喜，欲將整個西藏高原的鮮花送給文成公主，公主也在想該回贈什么？</p> <p class="ql-block"> 文成公主想著怎么把吐蕃變成人們向往的地方。</p> <p class="ql-block"> 文成公主與接送親隊伍和隨行釋迦牟尼十二歲等身像、嫁妝及其它物品浩浩蕩蕩離開長安西行吐蕃。</p> <p class="ql-block"> 金色的微風(fēng)再度吹過1300年，日月交替、歲月如梭，文成公主一行并沒有停下西行的步伐。</p> <p class="ql-block"> 得知大唐求婚成功，邏些歡騰，人們跳起藏戲，使圣城猶如天堂。</p> <p class="ql-block">《天地梵音》</p><p class="ql-block"> 文成公主明白此番前往邏些和親的重擔(dān)，雖然漫漫長路情難斷，她懷著“天下沒有遠方，人間都是故鄉(xiāng)”的情懷，不懼艱難勇往直前。</p> <p class="ql-block"> 途中遇到藏民打酥油，公主感興趣也試了一下，藏民向她敬酥油茶、奉上潔白的哈達。</p> <p class="ql-block"> 都說“走得到的地方是遠方，回不去的地方是故鄉(xiāng)”。</p> <p class="ql-block"> “大唐人過了河就別了大唐，就算真的離開了大唐”。</p> <p class="ql-block"> 舟車的勞頓、途中的艱辛，加重了高原的缺氧反應(yīng)。</p> <p class="ql-block"> 拿著母親送的日月寶鏡，思鄉(xiāng)之情奔涌，愈加想念大唐的母親和生長環(huán)境......。</p> <p class="ql-block"> 進入青藏高原，看著大家高反的痛苦，想著和親沒有回頭路、肩頭還有民族團結(jié)的重擔(dān)，便毅然摔碎了母親送的日月寶鏡、斬斷情絲和鄉(xiāng)愁。</p> <p class="ql-block"> 文成公主決定，只身出嫁西往，一切痛苦皆自己承擔(dān)。</p> <p class="ql-block"> 大唐隨行人員，只有文成公主一人涉過大河遠嫁他鄉(xiāng)，她聞到了“映日蓮蓬的飄香”，還看到沿途“肥壯的牛羊”......。</p> <p class="ql-block"> 《藏舞大美》</p><p class="ql-block"> 為完成和親重任，文成公主攜帶釋迦牟尼十二歲等身像、金鞍玉韁、綾羅綢緞......等物品前往吐蕃，為的是能夠幫助西藏人民。</p> <p class="ql-block"> 文成公主一行離吐蕃越來越近了。</p> <p class="ql-block"> 入夜，清冷的月光下，睡夢中文成公主在想，遠方等候的吐蕃贊普和神奇的蜜蜂牽引的這段姻緣......。</p> <p class="ql-block"> 贊普在天上、月旁、花簇中，公主走過月亮、花簇，來到天上花團錦簇之中、與贊普相遇......。</p> <p class="ql-block"> 醒來，贊普不見了，公主心中對贊普說：“我想要生者遠離饑荒、我想要老者遠離衰老......”。</p> <p class="ql-block"> 祿東贊來請公主啟程，遠方的“歌聲美如一抹云霞、這是佛祖給吐蕃的恩澤”。</p> <p class="ql-block"> 勞作的藏民給公主敬獻哈達、酥油茶，公主賜物祝福。</p> <p class="ql-block"> 《高原之神》</p><p class="ql-block"> 松贊干布為文成公主修建了布達拉宮，吐蕃人民載舞祝福高原之神松贊干布即將迎娶大唐公主。</p> <p class="ql-block"> 金色的微風(fēng)再度吹過1300年，快馬疾馳來報，文成公主一行已經(jīng)進入吐蕃境內(nèi)。</p> <p class="ql-block"> “偉大的贊普干布 為即將到來的文成公主修建美麗的宮殿”。</p> <p class="ql-block"> 修筑宮殿的人們跳起歡快的勞動歌舞“打阿嘎”，把建房夯屋頂勞動融進舞蹈中，他們邊勞動、邊唱歌、邊踏腳夯實屋頂。</p> <p class="ql-block"> 松贊干布到宮殿建設(shè)現(xiàn)場視察，同時睹物思人、想著來途中的文成公主。</p> <p class="ql-block"> 宮殿建設(shè)工地，想起文成公主“點燃我天邊的思念、映入我熱切的雙眼，你卻是我心中最熟悉的詩篇，那時百花芬芳的語言，天上的搖籃”。</p> <p class="ql-block"> 西行途中遇到雨雪，人行走都非常困難，佛像車陷住了，公主率先上前推車......。</p> <p class="ql-block"> 《藏漢和美》</p><p class="ql-block"> 文成公主和親吐蕃，是漢藏和平與幸福的使者，松贊干布迎娶文成公主，帶來了漢藏聯(lián)姻壯麗時刻。</p> <p class="ql-block"> 公元643年，歷時兩年多的長途跋涉，文成公主來到邏些（拉薩）。</p> <p class="ql-block"> 文成公主愿望“想要吐蕃成為人間天堂，天下沒有遠方”。</p> <p class="ql-block"> 劇中欣賞到藏舞中難度最大的“卓舞”，他們敲著腰鼓、圍成圓圈，由慢及快，盡顯吐蕃的氣勢與陽剛。</p> <p class="ql-block"> 圓圈歌舞“果卓舞”，把打青稞、捻羊毛......等生產(chǎn)生活情景融入舞蹈中。</p> <p class="ql-block"> 戴著面具的“藏戲”給人印象深刻，不同的面具代表著善、惡、忠、奸不同的人物性格。</p> <p class="ql-block"> 布達拉是普陀羅的譯音，是指菩薩居住的宮殿，雄偉的布達拉宮是松贊干布和文成公主居住的地方。</p> <p class="ql-block"> 他們一位是高原之神，一位是綠度母化身的和平與幸福使者，二人的結(jié)合是圣光普照、開化大眾，讓萬民敬仰。</p> <p class="ql-block"> 文成公主的到來，使盛世大唐之音與吐蕃歌舞有機地結(jié)合起來，共同奏響一部壯美的長歌，從此漢藏歷史寫下了光輝的一篇。</p> <p class="ql-block"> 如今，文成公主的愿望實現(xiàn)了，想必不少人都會想往西藏。</p>