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有一種幸福,就是帶著爸媽去旅行-西遞、守拙園、南屏村、碧山村

薛萍

<p class="ql-block">黃山曙光亭看日出,好不容易走出大峽谷,又累又餓又渴的人都站不直了。咕嚕咕嚕大口喝水,狼吞虎咽肯德基。馬不停蹄,想你的風(fēng)還是把祖孫三代七人吹到了黃山市·西遞古村景區(qū),入住《歸墟里·茶·民宿》。</p> <p class="ql-block">嬋:感謝民宿老板娘幫我預(yù)定的蛋糕,16點(diǎn)下單19點(diǎn)送達(dá),給媽媽一個(gè)生日驚喜。蛋糕超出預(yù)期的香濃美味。飯店老板娘見孩子他爹冰箱里拿出蛋糕,點(diǎn)燃生日蠟燭,大家拍手唱祝福生日快樂歌時(shí),笑盈盈地送上一碗長壽面,初到西遞倍感暖心。</p> <p class="ql-block">登黃山后遺癥腿腳不利索,上下樓梯如殘疾人。于是調(diào)整安排,今兒活動(dòng)范圍限制于西遞古村景區(qū)內(nèi)。西遞的官宅非常多,請(qǐng)了位景區(qū)講解員帶著邊看邊聽方能了解。</p><p class="ql-block">胡文光牌坊:建于明萬歷六年(1578年)的“胡文光牌坊”,俗稱“西遞牌樓”巍然聳立。當(dāng)時(shí)的胡文光(1521-1593)登嘉靖乙卯科進(jìn)士。他先任江西萬載縣知縣,后任膠州刺史,遷荊王府長史,授四品朝列大夫。因?yàn)樗墓冏恐?,皇帝遂愿?zhǔn)敕建這座石坊。</p><p class="ql-block">整個(gè)牌坊用典型的徽派浮雕、透雕、圓雕等技法裝飾,每一種圖案都蘊(yùn)含著非常深刻的含義。胡文光牌坊造型莊重典雅,石雕技藝突出,堪稱明代徽派石坊的代表。</p> <p class="ql-block">Xixi興致勃勃地看哥哥姐姐畫畫。</p><p class="ql-block">在得天獨(dú)厚的自然勝景中放懷山水精神,如癡如醉揮毫潑墨,落紙疏簡的直線沉穩(wěn)的折曲線,用墨清雅勾繪煙霧迷朦、遠(yuǎn)山層疊、清荷蓋綠水,白墻黛瓦馬頭墻翹角的徽派古民居點(diǎn),在青山綠水之間,一塵不染透露出空靈悠遠(yuǎn)的氣韻。放眼望去這么多美院美專的學(xué)生寫生,就連小巷的道也被占領(lǐng)。寫生西遞村落水山,影透枝隙墻頭碎染,詩情畫意盡顯筆端。人在明鏡中,鳥度屏風(fēng)里,聘目弛懷,雖不善畫,亦幾欲訴諸丹青。映入眼簾的不僅僅是一幅幅靜態(tài)的畫作,更是一個(gè)充滿熱情自信的風(fēng)景,被震撼到了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">帶著娃娃在西遞學(xué)做人,“讀書好營商好效好便好” “創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”。楹聯(lián),是西遞獨(dú)特精神文明;戒尺,是通往成功之路的物質(zhì)文明,雙管齊下必有所成。德才兼?zhèn)淦穼W(xué)兼優(yōu),做三畏之人:敬天、敬地、敬自己。胸懷大志行事有約束,心中有信仰,養(yǎng)成一點(diǎn)浩然之氣,守在規(guī)矩中,居在方圓里。</p> <p class="ql-block">西遞徽派古建筑。</p> <p class="ql-block">17點(diǎn)鐘學(xué)生們漸漸離去,在民宿門口的男學(xué)生畫了一天,終于圓滿完成收攤。</p> <p class="ql-block">谷倉店書屋咖啡館</p> <p class="ql-block">湖上五光十色美輪美奐燈光秀,一片片一縷縷白色仙氣從湖畔裊裊蔓延開來,一群小鴨子追隨著大鵝列隊(duì)游戈,人群中不時(shí)響起熱烈掌聲,贊美聲驚呼聲此起彼落,把湖光山色涌入懷中。</p> <p class="ql-block">泊心肴,這邊唯一的西餐廳,裝修別具一格,美美一頓晚餐闔家歡樂。</p> <p class="ql-block">汪一挑餛飩:從街穿巷到旗艦店,呈坎、西遞等地直營店和產(chǎn)品配送中心,成為徽州網(wǎng)紅健康小吃,“不吃汪一挑,白走老街這遭”。</p><p class="ql-block">汪一挑的經(jīng)營理念,一個(gè)基本原則是質(zhì)量,兩個(gè)基本點(diǎn)是誠信和責(zé)任。一碗餛飩見證了70后青年的拼搏人生,見證了改革開放黃山旅游經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。</p><p class="ql-block">一擔(dān)餛飩挑子,一件藍(lán)印花布上衣,兩撇八字胡子,他就是汪一挑的主人-汪自力。</p> <p class="ql-block">西遞供銷社</p> <p class="ql-block">陶淵明(約365~427年),字元亮,晚年更名潛,字淵明。別號(hào)五柳先生,私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今江西九江)人。東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”,是江西首位文學(xué)巨匠。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗”,著有《陶淵明集》。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《歸園田居》(其一) 魏晉 · 陶淵明</p><p class="ql-block">少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。</p><p class="ql-block">羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。</p><p class="ql-block">方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。</p><p class="ql-block">曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。</p><p class="ql-block">戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。</p><p class="ql-block">《歸園田居》(其一)是陶淵明的代表作之一,也是中國山水田園詩的代表作之一。詩歌在質(zhì)樸平淡的語言中描繪了田園寧靜優(yōu)美的自然風(fēng)光與淳樸閑適的日常生活,抒發(fā)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦以及辭官歸隱后發(fā)自內(nèi)心的歡愉之情。久為仕宦生活所累,在終于徹底擺脫世俗紛擾回歸精神家園后,詩人將心中歸家的喜悅、對(duì)逝去時(shí)光的惋惜、對(duì)田園的熱愛盡數(shù)暢快淋漓地傾吐于筆端,情感真摯動(dòng)人。在詩歌中,陶淵明運(yùn)用白描手法,素筆勾畫鄉(xiāng)村風(fēng)物,信手寫來,不事雕琢,令恬靜安詳、怡然自得的田園生活在遠(yuǎn)近、動(dòng)靜、視聽的有機(jī)結(jié)合中躍然紙上。全詩舒緩自然,景中有情,情景交融,樸素省凈的文字間盡含真情真意。</p><p class="ql-block">白話譯文:</p><p class="ql-block">年輕時(shí)就沒有適應(yīng)世俗的性格,生來就喜愛大自然的風(fēng)物。</p><p class="ql-block">錯(cuò)誤地陷落到世俗的種種束縛中,轉(zhuǎn)眼間遠(yuǎn)離田園已十余年。</p><p class="ql-block">籠子里的鳥兒懷念以前生活的森林,池子里的魚兒思念原來嬉戲的深潭。</p><p class="ql-block">我愿到南邊的原野里去開荒,依著愚拙的心性回家耕種田園。</p><p class="ql-block">繞房宅方圓有十余畝地,還有那茅屋草舍八九間。</p><p class="ql-block">生長茂盛的榆樹柳樹遮蔽了后屋檐,桃樹李樹整齊地栽種在屋前。</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)處的鄰村屋舍依稀可見,村落上方飄蕩著裊裊炊煙。</p><p class="ql-block">深深的街巷中傳來了幾聲狗吠,桑樹頂有雄雞不停啼喚。</p><p class="ql-block">庭院內(nèi)沒有世俗瑣雜的事情煩擾,靜室里有的是安適悠閑。</p><p class="ql-block">久困于樊籠里毫無自由,我今日總算又歸返林山。</p> <p class="ql-block">嬋:打卡陶淵明后人建的園子“守拙歸田園”,一條小徑通幽,走過一個(gè)石坊便是一片湖,烈日下亦涼風(fēng)習(xí)習(xí),確實(shí)有點(diǎn)“初級(jí)狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”的味道。</p> <p class="ql-block">守拙園景區(qū)黨建示范基地、老年人活動(dòng)中心。</p> <p class="ql-block">景區(qū)里的同心圓很出彩別有洞天,只是拍著拍著畫風(fēng)就走偏了。</p> <p class="ql-block">南屏古村:至今完整保存著8座古祠堂,近300幢明清古建筑“敘秩堂” “奎光堂”等祠堂,結(jié)構(gòu)恢弘氣宇不凡,民居風(fēng)格典雅質(zhì)樸。葉氏宗祠即“敘秩堂”門樓前檐豎立著“欽點(diǎn)翰林” “欽賜翰林” “欽取知縣”三塊金子匾額,彰顯其家族的殊榮。古社會(huì)的等級(jí)制,忠孝制度在每一個(gè)細(xì)節(jié)處凸顯的淋漓盡致。<span style="font-size: 18px;">古樸純粹寧靜孤清的南屏古村內(nèi),72條古巷曲曲折折長長短短,在高墻深院之間縱橫交錯(cuò),36眼古井或方或圓奉獻(xiàn)著甘醇凈水。</span></p> <p class="ql-block">36眼井中的“三元井”有三個(gè)井眼,寓意喝了此井水的讀書人能夠連中三元。三元井井欄用整塊大理石鑿成,封閉式井蓋上開鑿三個(gè)孔,三戶人家可同時(shí)取水,又能防止小孩落井。井沿深青色的青苔,井口深深的繩痕,雕刻出時(shí)光的履痕。</p> <p class="ql-block">南屏古村曾名葉村,因張藝謀導(dǎo)演的電影《菊豆》而名聲鵲起。《臥虎藏龍》、《大轉(zhuǎn)折》、《歷史的天空》、《蘇乞兒》等影視劇也在這里拍攝,被譽(yù)為“中國電視村”。</p><p class="ql-block">菊豆藥鋪:二進(jìn)三開間回廊式民居,建于清咸豐年間,全堂白果磨砌水青磚,曾為《菊豆》電影中的藥鋪場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">敘秩堂:是南屏村保存最古老的建筑,為葉氏宗祠,建于明朝成化年間,占地800平方米,有上、中、下三進(jìn)大廳,是宗族舉行祭祀、重大活動(dòng)、行使族規(guī)的場(chǎng)所,是《菊豆》拍攝的主要場(chǎng)地?,F(xiàn)在保留著電影中“老楊家染坊”的原貌。</p> <p class="ql-block">奎光堂:為葉氏支祠,是南屏村祠堂群中規(guī)模最大,保存最完整的宏偉建筑,建于明弘治年間,占地1000平方米,歇山重檐,威嚴(yán)端莊,高大軒昂,分祀堂與享堂是葉氏祭祀第四世祖葉文圭的會(huì)堂。</p> <p class="ql-block">徜徉在清幽的古街巷中,流連于肅穆的古祠老宅里,仿佛穿越幾百年前的明清時(shí)代,被踏磨成锃亮的青石板路,被歲月磨礪的居民天然樸素的滄桑之美古典之美,延續(xù)著南屏守得住的低調(diào)內(nèi)斂,深深感受千年古村的祥和與寧靜。</p> <p class="ql-block">南屏古鎮(zhèn)幾乎沒有游客,收獲店家自釀好喝又健康的米酒。</p> <p class="ql-block">Xixi一路採鳳仙花,小姑娘準(zhǔn)備給自己染指甲。</p> <p class="ql-block">參觀了南屏古鎮(zhèn)后,在大鳳公社用餐,爸爸媽媽說“這個(gè)場(chǎng)景好熟悉呀”。</p> <p class="ql-block">一兜4杯網(wǎng)紅飲料“古茗”。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)輾到了碧山傳統(tǒng)村落。嬋:我心心念念的碧山村,群山腳下的文藝小村落,C位的房子是村子角落的古道,并沒有修繕過,屋頂可太好看了。</p> <p class="ql-block">云門塔建于清朝:一進(jìn)村,一座白塔,塔型修長,塔高五層,登塔頂層可俯瞰全村景貌,是碧山村的標(biāo)志建筑。</p> <p class="ql-block">碧山書局</p> <p class="ql-block">Xixi車上“染指甲”。</p> <p class="ql-block">晨曦爬上山頂,炊煙縷縷升起,靜謐的古村在鳥語雞鳴中蘇醒,清澈的湖水帶著時(shí)間的痕跡流過歷史,流經(jīng)現(xiàn)在,流向未來。眺望起伏跌宕的山嵐,翠綠稻田阡陌成片,看得見山,望得見水。一家人聚在一起,身臨清朗老宅的一磚一瓦,放松沉浸于古的閑雅,與田園共鳴共憩,人在鏡中,景在眼中,青磚小巷,竹影小道,暑去秋來“偷得浮生半日閑”。</p> <p class="ql-block">才告別就又開始想念,粘人的小狗“有錢”,下次一定會(huì)再來擼你。回味無窮的“汪一挑餛飩”,下次一定會(huì)再來嘗鮮呢。</p>