<p class="ql-block"> 傻人瞎跑之拉薩馬拉松（NO2023—9）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">跑圈里有這樣一句話：追求速度，去芝加哥；要跑高度，就來拉薩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 拉薩馬拉松被譽(yù)為云端馬拉松和天空馬拉松。拉薩馬拉松除了海拔高，也很美很激動人心，是跑者的天空之舞。</span>拉薩作為跑步愛好者追求高度的圣殿，一直備受全球跑者的青睞。拉薩市政府則以“人生必跑一次的馬拉松”作為其宣傳口號。</p><p class="ql-block"> 2018年的拉薩舉辦第一屆拉薩馬拉松時，我曾經(jīng)心動過，但鑒于多年以前的一次西藏之行，我退縮了。第二年，我的一個朋友從珠峰登頂回來時，我曾在朋友圈里這樣寫道：在我為要不要參加拉薩馬拉松犯愁的時候，他已經(jīng)從山上下來了。后來，我有幾個朋友分別以自駕徒步等的形式深入到珠峰大本營，回來后，他們向我分享了在西藏的感受和體會，并積極鼓勵我去參加拉薩馬拉松。三年的疫情生活，除了讓大家少跑少參加馬拉松賽事以外，也激發(fā)了跑者的跑步熱情。今年，我有幸在萬難之中搶得了拉薩馬拉松的參賽名額，并成功完賽。這應(yīng)該是上蒼的眷顧和寵惠，我應(yīng)該是值得幸運(yùn)自豪的。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 雖是初秋早上的九點時分，拉薩的太陽升得還不是很高。剛下過雨不久的高原，氣溫也是相當(dāng)?shù)偷?，清冷的空氣讓我們感到有侵肌的寒意。我們大多穿著初冬的運(yùn)動服聚集在西藏會展中心的大廣場上，幾個只穿著背心短褲入場的參賽者就成了鶴立雞群的人。<span style="font-size: 18px;">在這片圣潔的地方，雖是四千多人的聚集，但讓我們感到的還是安謐空靈。在我的心里，自然也生發(fā)出起敬的肅然和敬畏的凜然。</span></p><p class="ql-block"> 我們一邊在等待出發(fā)的五色煙火，一邊關(guān)注四圍的景象。遠(yuǎn)方，是一片連綿起伏的黛色山嶺，幾處山間有白云纏繞著，其間還有兀然而立的雪山，在陽光照耀下猶如金山，熠熠生輝。低矮的山丘上和瑪尼堆上布滿了五色的經(jīng)幡，隨風(fēng)飄揚(yáng)發(fā)出的聲音猶如佛弟子清脆的誦經(jīng)聲，成為我們精神信仰的神圣寄托，也是我們對美好吉祥的真誠寄托和傳遞。</p> <p class="ql-block"> 陽光下，高原上的賽道就像是一條綿延伸展的金色哈達(dá)，賽道上的跑者也就成為了虔誠的朝圣者。其實，與其說我們是虔誠的朝圣者，倒不如說我們的奔跑是對虔誠朝圣者的褻瀆。跑在通往終點的賽道上，我們身邊不時會有匍匐長拜而行的人經(jīng)過；還有款款而行的藏民們，他們一手捻著佛珠一手轉(zhuǎn)著經(jīng)桶，口角翕然，念念有詞。我們的奔跑與他們而言，就像是沒有發(fā)生似的，其中也會有一二個長拜而行者和誦經(jīng)者用近乎冷峻的目光看視著我們。我不知道他們的目光表達(dá)的意思，是我們妨礙了他們的朝圣，還是鄙視我們的淺薄和庸俗？</p><p class="ql-block"> 我們大喘著粗氣，跑在通向布達(dá)拉宮廣場的賽道上。其中，除了幾個為了名次，為了榮譽(yù)而飛也似的奔跑者以外，大多數(shù)跑者都已經(jīng)放慢了腳步。是高原的缺氧環(huán)境讓我們放慢了腳步？還是因美麗的景色和對圣潔的天地景仰？還是對這方文化和信仰的敬畏？</p><p class="ql-block"> 但是，在通向圣殿的道路上，我們每一次的邁步前行，都是對自己靈魂的叩問，也是對上蒼虔誠的懺悔和祈求。 自然，我們的腳步應(yīng)該也是輕捷而真摯的。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 拉薩馬拉松，不是眾神的競技，而是我們這些食人間煙火凡人的體育運(yùn)動，是我們以跑步的形式進(jìn)行的一次聚會一場狂歡。與其他地區(qū)相比，這場賽事要艱苦一點，可是只要擺正心態(tài)，努力堅持還是能夠完成的。同時，也需要自己更多的毅力，需要更認(rèn)真地身體管理，需要更律己的時間規(guī)劃。</p><p class="ql-block"> 跑在這個神圣的天地間，我們感受到的是拉薩馬拉松組委會和拉薩人民的樸拙誠摯的愛心。跑在這個神圣的土地間，我們用自己的心靈去感受這片肅穆純凈的天地，疲憊的身體也就慢慢地恢復(fù)了體能，飄揚(yáng)著的靈魂定會鞭策鼓勵著自己精進(jìn)前行。因此，從某種意義上說，拉薩馬拉松就是一番考驗一場修煉一次洗禮，它讓我們從平常中走向不凡。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 不知不覺中，我們就從拉薩的西藏會展中心來到了布達(dá)拉宮廣場。當(dāng)穿著美麗藏袍的小姑娘在我的項間掛上了沉甸甸的完賽獎牌，也為我們敬獻(xiàn)了潔白的哈達(dá)，此時，我仿佛也成了英雄和不凡似的。我深情地凝視著雄偉莊嚴(yán)的布達(dá)拉宮，不由自主地想起了美麗而偉大的文成公主，想起了杜甫的“詠懷古跡 ”。</p><p class="ql-block"> 群山萬壑赴旌門，生長明妃尚有村。</p><p class="ql-block"> 一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。</p><p class="ql-block"> 畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。</p><p class="ql-block"> 千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。</p><p class="ql-block">這首七言詩，杜甫可能是借頌王昭君來歌頌文成公主。王昭君與文成公主都是為了中原王朝的利益遠(yuǎn)赴大漠高原和親的偉大女性。這這一點上，雖然文成公主不是第一個，但是作為皇族高貴血統(tǒng)的她，完全可以憑高貴的出身和絕世的美貌嫁與王公大臣，過上平靜而富貴的生活，免去遠(yuǎn)嫁之凄苦。為了大唐的穩(wěn)固為了中原和西域永遠(yuǎn)的和平安寧，她放棄她應(yīng)該享受的一切幸福，用一個女人柔弱的雙肩擔(dān)負(fù)起華夏民族萬年大團(tuán)結(jié)的沉重?fù)?dān)子。在這點上，她絕對超過王昭君。沉重的歷史，和平的責(zé)任，我們?yōu)槭裁捶且脿奚粋€女人的愛情和幸福來換取？</p><p class="ql-block"> 我站在布達(dá)拉宮的廣場上，佇望公主遠(yuǎn)去的背影，跪拜著這位偉大的女性。想起了剛才從我們身旁經(jīng)過的朝圣者的目光，我的心里莫名地冒上一種難以言狀的念頭，是崇拜敬仰敬畏，還是羞愧內(nèi)疚自責(zé)？</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 天堂在左，西藏在右。我們跑在云端之上，跑在雪域高原之中，沐浴在圣潔佛光之中，感受到的是圣地帶給我們的最純凈的心靈洗禮。</p><p class="ql-block"> 扎西德勒！</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2023年8月</p>