散發(fā)自己的心靈，越具有創(chuàng)造力——讀李妲娜.修海林《奧爾夫音樂教育思想與實(shí)踐》有感

儋州市那大第一小學(xué)

散發(fā)自己的心靈，越具有創(chuàng)造力 ——讀李妲娜.修海林《奧爾夫音樂教育思想與實(shí)踐》有感儋州市那大第一小學(xué)雅拉校區(qū) 陳鵬這幾天，我閱讀了《奧爾夫音樂教育思想與實(shí)踐》這本書。在讀之前，我以為這可能只是一本理論型的書籍，對(duì)我的實(shí)際運(yùn)用不會(huì)有太多的幫助，但是當(dāng)我讀過它之后，我覺得豁然開朗，這不僅是一本理論書，其中更是有許多課例、示范等，對(duì)我今后的教學(xué)生涯多增加了一塊有力的鋪路磚，有助于我對(duì)課堂的創(chuàng)新和對(duì)學(xué)生以及整堂課的掌控能力。這本書首先介紹了卡爾·奧爾夫的生平與音樂活動(dòng)?？枴W爾夫（Carl Orff，1895-1982）德國(guó)作曲家、杰出的音樂教育家。出生在慕尼黑，從小的時(shí)候受到良好的音樂教育。在這個(gè)德國(guó)的家庭里，媽媽的熏陶我覺得從某種意義上來說決定了卡爾·奧爾夫以后的人生軌跡。他的家庭背景使他對(duì)文學(xué)、音樂、戲劇耳濡目染。包括他地處慕尼黑郊外的家，使他更多的和大自然接觸，這也影響到了他日后的教育理念--“原本性”，即人是在大自然環(huán)境中構(gòu)成自己的最原始狀態(tài)、自然狀態(tài)的本性這個(gè)最重要的原理，從而認(rèn)為音樂學(xué)習(xí)應(yīng)該是“ 動(dòng)作、舞蹈、語言”緊密結(jié)合在一起的。后受達(dá)爾克羅茲體態(tài)律動(dòng)和現(xiàn)代舞蹈的啟迪，1925年與舞蹈家軍特創(chuàng)辦了一所"體操-音樂-舞蹈"學(xué)校，以節(jié)奏天數(shù)中心，探求體操、音樂與舞蹈的緊密結(jié)合。30年代又出版《音樂教程》一書，力圖"引導(dǎo)人民走向音樂的原本力量和原本形式"。同時(shí)，考慮把軍特的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)用于兒童音樂教育實(shí)驗(yàn)。例如，把說話作為音樂教學(xué)的起步，會(huì)使孩子感到熟悉，親切，減少了學(xué)習(xí)中的心理障礙，比如在教授小孩子節(jié)拍節(jié)奏時(shí)，可以引用孩子最熟悉的地名，甚至是自己的名字加以訓(xùn)練，這樣不僅增加了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也降低了學(xué)習(xí)難度，一舉兩得。奧爾夫認(rèn)為只有把人類最原本、最本性的東西結(jié)合起來，人們接受和學(xué)習(xí)起來才更加輕松，更加有興趣，其音樂本質(zhì)才會(huì)永葆青春，從而才會(huì)有更多的人們?nèi)W(xué)習(xí)，去喜愛，去受到音樂的熏陶，提升整體的民族素質(zhì)?！败娞貙W(xué)?！钡膶?shí)驗(yàn)由于在國(guó)內(nèi)外的旅行演出和在各種國(guó)際會(huì)議上進(jìn)行的教學(xué)法示范性演出受到許多教育家們的關(guān)注，有力地推動(dòng)了有關(guān)音樂教育思想的發(fā)展。1932年，一部意味音樂教育革命的作品—《奧爾夫教材——為兒童的音樂，由兒童自己動(dòng)手的音樂——民歌》已準(zhǔn)備出版，但是由于政治和歷史的原因，這個(gè)出版計(jì)劃擱淺了。奧爾夫決定離開音樂教育去從事專門作曲。 1937年以一部十四世紀(jì)詩(shī)集手抄本創(chuàng)作的音樂劇《卡爾米娜·布拉納》實(shí)現(xiàn)了他的突破，四十二歲的他此前已有許多探索性的作品問世，但他稱這種突破為他的“全集”的開端。所以，真的希望我們可以把奧爾夫音樂教育的發(fā)光點(diǎn)運(yùn)用在我們的音樂教育當(dāng)中，發(fā)展有我們民族特色的奧爾夫音樂教育，讓我們的孩子能夠散發(fā)自己的心靈，越來越具有創(chuàng)造力，讓我們的音樂教育把“真、善、美”的精神傳給孩子們，讓他們能夠在學(xué)習(xí)音樂的過程中凈化心靈，陶冶情操，做全面發(fā)展的人。