<p class="ql-block"> 歸陽(yáng)的廟宇</p><p class="ql-block"> 陳鵬飛</p><p class="ql-block"> 歸陽(yáng)是千年古鎮(zhèn)，那時(shí)祁陽(yáng)有四大鎮(zhèn):東區(qū)歸陽(yáng)、南區(qū)白水，西區(qū)文明鋪，北區(qū)洪橋，俗云:金歸陽(yáng)、銀白水，可見(jiàn)其重要之性。還說(shuō)，歸陽(yáng)鎮(zhèn)有點(diǎn)像武漢市:大河像漢口、小河像漢陽(yáng)，湘江似長(zhǎng)江，白河像漢水、唐家?guī)X象武昌、可惜沒(méi)有城市。</p><p class="ql-block"> 歸陽(yáng)的老街是沿河建制的。大河從楊泗廟直到武圣廟，在湘江和白河的北邊。小河在白河的南邊，從街口頭到迴龍閣，只有一條街、叫興慶街。大河街頗長(zhǎng)，表面看是一條街、實(shí)際上由各條街組成。楊泗廟到橋口頭，叫上泗仙橋、又叫棚鋪、靠白河這一邊只有敞棚:專(zhuān)賣(mài)杉木楠竹，北邊才有房屋。橋口頭有一座石拱橋，建筑在白河入湘江的兩岸，是小河與大河的通道。緊接著是下泗仙橋、其橋在街底下、是難以看見(jiàn)。橋上的其中有個(gè)鋪面是座廟，大既是奉泗仙姑的。傳說(shuō)她們?cè)切逕挸删乃臈l蛇。上四仙橋與下泗仙橋又合稱(chēng)為泗仙橋。北面有條施家巷子通農(nóng)村，是這街二、三里的鄧家大屋長(zhǎng)塘的石砌路旁。有小廟。叫雷車(chē)廟，供奉雷車(chē)大王。有錢(qián)人家死了人，都要到這里殺豬朝廟。豬不是捆綁抬來(lái)的；是和尚或覡公用手杖牽來(lái)的。南面有泗仙橋碼頭。</p><p class="ql-block"> 靠著泗仙橋的是萬(wàn)福街、萬(wàn)福街有兩條碼頭、騾子碼頭和靈官?gòu)R碼頭。騾子碼頭停泊黃泥塘運(yùn)來(lái)的煤船。靈官?gòu)R碼頭停泊東下西上的大小貨船，一上碼頭便是靈官?gòu)R。河陽(yáng)鄉(xiāng)鄉(xiāng)公所設(shè)在這里。菩薩由神龕搬上了吊樓，沒(méi)有損傷。每年七月半的孟蘭會(huì)、九月九的重陽(yáng)節(jié)，覡公道士照倒來(lái)行法事。</p><p class="ql-block"> 廟的 右側(cè)也有一條巷子叫靈官?gòu)R巷子通農(nóng)村通雷車(chē)廟。</p><p class="ql-block"> 驛前街緊接萬(wàn)福街，有一條驛前碼頭，及椅子碼還有一條土地廟巷子，走出巷子便見(jiàn)一蓬青翠蔥蘢的荊棘叢土地廟的北面是一個(gè)李子園。春天挑李芬芳，夏天果實(shí)累累。每年父親帶我們來(lái)敬香。這里風(fēng)景美麗，我們還在這里照過(guò)相。</p><p class="ql-block"> 太平街緊接驛前街，這里有一個(gè)靈角殿，其殿有居民住家，其菩薩供奉在案桌上，但是沒(méi)有神龕了，太平街的巷子和太平銜的碼頭相對(duì)，巷子后面有一座關(guān)帝廟，原來(lái)守廟的老人冬天睡在床上烤火、火燒起來(lái)，老人和屆宇都燒掉了，民國(guó)廿七年重新修復(fù)。五福街緊接太平街，但它倆之間有一個(gè)牌坊。五福街有萬(wàn)壽宮和祖師殿。萬(wàn)壽宮是江西會(huì)館，里面有神龕菩薩，神龕前有一只金雞，雞身上馱著一頂菩薩戴的官帽，廟里曾辦過(guò)鑄造冶煉廠。工人們滿面墨黑，他們制大型農(nóng)具犁和耙，河陽(yáng)鄉(xiāng)后稱(chēng)歸陽(yáng)鄉(xiāng)，鄉(xiāng)倉(cāng)積谷也設(shè)置在這里，與它緊鄰的是祖師殿。祖師殿座東面西、萬(wàn)壽宮座北面南、它倆之間有條巷子，祖師殿的照墻上寫(xiě)著大的佛字，佛字兩旁左右有耳門(mén)、左門(mén)關(guān)著的，右門(mén)開(kāi)著的、正殿供著觀音菩薩，每年的二月十九，菩薩生日；六月十九菩薩坐蓮臺(tái)；九月十九，菩薩得道。大母親總要帶我來(lái)這里燒香拜佛?；顒?dòng)時(shí)間有尼姑叫曹齋婆，敲鼓鳴鐘磕木魚(yú)唸經(jīng)、燒香的是婦女中午在這里會(huì)餐、十大碗美味可口，但食料是蔬菜瓜果、其中丸子是豆腐做的、東坡肉是冬瓜做，我現(xiàn)在還想吃素菜十大碗哩。</p><p class="ql-block"> 祖師殿的巷子北通景行書(shū)院，郊外山林鋪蘇家鋪。南達(dá)雷子靈碼頭，巷子和碼頭是一條短短的橫街，東廂有鋪面二三面。由雷子靈碼頭，從西向東便是司前銜、還有座大廟叫忠靖廟，簷前掛著黑地金字的匾額、有前殿、天井、正殿，正殿是供奉岳飛的，我曾在前殿讀初小四冊(cè)。正殿是高小畢業(yè)班，高小四冊(cè)，正殿后有一間房屋是初小畢業(yè)班、初小八冊(cè)，正殿和后房之間的通道原有一個(gè)菩薩，如果誰(shuí)踩動(dòng)了機(jī)關(guān)，那菩薩就會(huì)張開(kāi)雙臂抱著你、怪嚇人的。學(xué)校把它拆掉了、其他則原封不動(dòng)。這里住著四位老師、三男一女，其中的一位美術(shù)老師叫羅特。叫我們采集標(biāo)本蝴蝶、蜻蜓，花卉。他還捉蛇，對(duì)學(xué)生和藹可親，我們非常喜歡他。</p><p class="ql-block"> 歸陽(yáng)小學(xué)的本部設(shè)在武圣廟。武圣廟又叫武廟，是歸陽(yáng)規(guī)模最大的廟字，有戲臺(tái)，有前殿有正殿，正殿前殿兩側(cè)有左右配殿，兩側(cè)墻壁上畫(huà)有十殿閻君，廟的正殿是關(guān)夫子、兩側(cè)是捧印的關(guān)平、揹刀的周倉(cāng)。這兩尊塑像，塑在神龕兩側(cè)的地面上，約有二米多高。有個(gè)叫趙柏生的老師用繩索套住菩薩的頸脖子板倒了，地上便落著兩大堆泥土稻草、四根鐵棍。那鐵棍大概是菩薩的兩只腳，是支撐整體用的，站像倒了后，教室的面積便寬敞了。但還不到一個(gè)月，趙柏生老師突然吐血身亡，人們便說(shuō)是神靈把他捉拿去了。</p><p class="ql-block"> 武廟有一個(gè)可愛(ài)的戲臺(tái)，戲臺(tái)有方匾額。是狀元題的“神歡神樂(lè)”寫(xiě)得瀟灑自如，情境壁合。飛檐上攀著猴子捧西瓜。如果一動(dòng)風(fēng)，那猴子的眼睛一眨一眨，嘴唇一張一合儼然是個(gè)活的、臺(tái)罩有三層、檐角都吊有銅鈴共十二個(gè)銅鈴。氣勢(shì)雄偉壯麗。一九六一年祁陽(yáng)祁劇團(tuán)名丑假泥巴(本名費(fèi)湘成)對(duì)我說(shuō):“歸陽(yáng)武廟的戲臺(tái)最好、要蓋過(guò)湖廣、江西、桂林。戲臺(tái)的音響效果很好、聲音圓潤(rùn)、唱腔下臺(tái)，觀眾聽(tīng)得清。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有麥克風(fēng)之類(lèi)音響器材、小商小販的叫賣(mài)聲、小孩的哭鬧聲、都可以排除，真是難能可貴。這造臺(tái)的本匠師父可稱(chēng)魯班再世、可惜這戲臺(tái)同廟宇在一九五零年被全部折除，改建為收儲(chǔ)公糧的糧站。但人們?nèi)匀唤兴鼮槲鋸R。狀元橋也有一個(gè)神龕，上面有菩薩，但不知是什么菩薩，上面也有一方匾額題為“萬(wàn)古不磨”也是狀元寫(xiě)的。寫(xiě)的正合符橋的身份。每年三月要打醮。大河在楊泗廟，以上下泗仙橋?yàn)橹?，小河在回龍閣、各家各戶門(mén)口都要掛一幅神像、神像都是封神榜上的人物，如雷震子、土行孫、咤叱 、等等、法事有五天、最后一天、大小兩河的道士和尚都要到狀元橋上來(lái)會(huì)合。小河在東面、大河在西面，面對(duì)面地行法事、大放其爆仗，噼噼啪啪的爆仗放得橋上鳥(niǎo)煙滾滾，看不見(jiàn)人影。從上午放到中午才算收?qǐng)觯蝓词谴笮珊颖葰馀杀扰艌?chǎng)的勁兒。</p><p class="ql-block"> 最后廻龍閣也拆除了改建為歸陽(yáng)鎮(zhèn)人民大會(huì)堂。放了幾次電影，辦了幾年草蓆廠。</p><p class="ql-block"> 歸陽(yáng)人原來(lái)很信奉神靈的，大小廟宇統(tǒng)計(jì)十三座。現(xiàn)在蕩然無(wú)存，至今還沒(méi)有誰(shuí)來(lái)恢復(fù)古跡，卻大有其人拼命地?cái)U(kuò)建新區(qū)，李家甸陳家都成了街市，真是徹底地舊貌換新顏。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 二零二三年七月十九日</p><p class="ql-block"> 於祁陽(yáng)縣浯溪白沙村教工大院</p>