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說(shuō)蟬(手機(jī)繪畫(huà))

李洪民

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“飲而不食者蟬也?!薄盾髯印ご舐浴穼?duì)蟬的贊譽(yù),以蟬之“餐風(fēng)飲露”“居高清飲”視為高潔。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">詠蟬者每詠其聲皆尊其品格,是因蟬啟發(fā)思想,常為詠物言志的意象。蟬的清高孤苦尤為懷才不遇的文人及隱士們接受,而以蟬自詡寄托胸臆。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">最有名的當(dāng)推“詠蟬三絕”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">其一為虞世南的《蟬》,詩(shī)中云:“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)?!辟澝老s居高聲遠(yuǎn)不借秋風(fēng),是以明志居才而自信;</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">其二為駱賓王的《詠蟬》,詩(shī)中“露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉”句,是詩(shī)人蒙難獄中,以蟬自比其堅(jiān)韌清正;</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">其三為李商隱的《蟬》,詩(shī)中所云“本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲”是牢騷之言,亦是詩(shī)人自賞孤高。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">蟬品行超群孤芳脫俗,源于律已而非另類可比。蟬無(wú)紛飛炫耀的彩蝶們那樣搏人贊頌,自以為美的化身;也無(wú)好斗小蟲(chóng)蟋蟀們那樣受人恩寵身價(jià)倍增,終究是供人把玩之物。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">蟬譽(yù)為大自然的歌手,蟬歌于枝頭明月伴清風(fēng),此起彼伏天縱自成,千古共鳴卻無(wú)半點(diǎn)輕言浮夸。其傳神空際更在盡心竭力毫不怠懈,不索不取不卑不亢,深得古人敬重。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蟬之命運(yùn)生史頗有悲劇色彩。從幼蟲(chóng)到羽化,蟬在地下蟄伏少則三五年,多則十幾年,破土而出后的生命只是短短二十多天。力盡畢生鳴聲不絕,只恐負(fù)了此生漫長(zhǎng)的等待,令古人為之憐憫,不乏“獨(dú)抱清高,頓成凄楚”這樣的嘆息。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蟬一身薄紗暫棲枝頭,于苦夏寒秋,堅(jiān)守生命,奉擔(dān)職操。畢生不知疲倦,聲聲高亢傳鳴。但聞不免悲苦之音,便有柳永等人的“寒蟬凄切”渲染蟬鳴凄苦。且離時(shí)之寂寞,似秋風(fēng)落葉無(wú)聲無(wú)息,故有“苦蟬”之說(shuō)引發(fā)世間沉浮的聯(lián)想。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 蟬之苦,古來(lái)文人多有同感而為之自勵(lì)。感慨志士者心多偏苦,而甘為以苦作舟;自覺(jué)降大任者,必先苦其心志,是為勵(lì)志明誓之言。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 而蟬之苦,更多被佛教引入禪修?!翱唷保欢U宗視為四圣諦之首,因而轉(zhuǎn)禪入蟬。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">蟬與"禪"音同,佛家以為蟬入土以伏,出土羽化,是修行而重生。蟬多年苦行沉寂泥土,成蟬后出泥不染遠(yuǎn)離世俗,登高枝而不屑浮塵,以露為食盡歌悲歡,正是禪心修為。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">蟬被稱"知了" 寓意深刻,“知”即智慧;“了”即覺(jué)悟,便是了悟歲月苦短生命不易,而空鳴蒼林宛若禪意人生。有禪詩(shī)云:“要悟禪機(jī)先悟蟬,知了二字莫輕言。禪本無(wú)形依萬(wàn)物,蟬雖草蟲(chóng)歷千險(xiǎn)。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">蟬出土以重生,人入禪乃靈魂涅槃。故佛需如蟬,苦難修行,聽(tīng)蟬而清,心無(wú)一塵。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “高蟬多遠(yuǎn)韻,茂樹(shù)有余音?!毕s聲每每與人的心境相通,是噪聲?是清音?清濁正邪,似有似無(wú),全出于內(nèi)心。意亂者或增煩腦,心靜者淡然寧神,亦是徹悟人生至理,了然修身之道。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">蟬艱難短暫的一生,從蟄伏出土到羽化棲身,素樸芳林,淡泊清流,唯求永恒的高歌。一聲吟唱滌蕩乾坤,歷來(lái)被賦予品格化的象征意味。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">蟬之高潔、自律、堅(jiān)韌、勤勉,給人啟迪,勵(lì)人志向。</b></p>