<p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 云南</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;"> 彌勒彝族阿細(xì)“祭火節(jié)”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 在云南彌勒市西一鎮(zhèn)紅萬村，每年農(nóng)歷二月初三，彝族阿細(xì)人都要舉行隆重而精彩的回歸自然，如癲似狂，視火為萬物之靈的神秘慶典。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這祭火神節(jié)是祖輩留傳下來的古老傳統(tǒng)，相傳巳有近千年的歷史。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 祭火節(jié)這天清早，紅萬村穿戴一新的阿細(xì)婦女們把煮好的紅糖雞蛋和糖水粑粑絲端給客人品嘗，吃飽喝足后，接著各家準(zhǔn)備好祭火的酒肉，將家中的一切舊火熄滅，并把灶塘、火塘的火灰仔細(xì)清掃干凈送出戶外。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這在當(dāng)?shù)亟兴团f火迎新火，每年如此，世代傳承。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 村里的青壯男人會將代表五色土的顏色紋身、紋面，繪上與火有關(guān)的奇異圖案，腰部用棕葉、棕片、麻布等編織的“裙服”圍住下身，頭上則用不同的野草、莊稼、野果裝飾。</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 也有的摹仿原始人類用的樹皮、樹葉遮體，他（她）們用粗狂跳動和吶喊，揮灑心靈的欲望，釋放原始的激情。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 中午時(shí)分，身掛大三弦的小伙子和打扮得象山茶花似的姑娘們，在寨門和村中跳起了彝族文化的精粹“阿細(xì)跳月”，用熱烈奔放的旋律迎接鄉(xiāng)親們和運(yùn)方的客人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 下午三時(shí)左右祭“火神”的時(shí)辰到了，前后兩個(gè)年輕力壯的紋身男子將精心制繪的“火神”抬起，由眾多的裸身繪彩人手持木刀等“兵器”簇?fù)碇d狂著走向密枝林取火。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 他們就地用原始方法鉆木取火，周游全村，迎接新火種的村民，頂禮膜拜迎接“火神”駕臨。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這是彌勒彝族阿細(xì)人獨(dú)特的原始民族文化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 相傳，一年冬天，天寒地凍，一個(gè)叫“木鄧賽魯”的年輕人，在農(nóng)歷二月初三這一天發(fā)明了鉆木取火，他把鉆火的技術(shù)傳授給人們，并教大家保護(hù)火種，自此彝族人結(jié)束了菇毛飲血的莽荒時(shí)代，五色土地上的莊稼才得以熟食。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 火給人們帶來了光明和溫暖，阿細(xì)的先祖為了感謝火，就在毎年農(nóng)歷二月初三這天舉行祭火儀式，一直流傳至今。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 祭火廣場上，各村、寨的少數(shù)民族歡聚一堂，歌聲不斷，舞步不停。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 與火有關(guān)的文化之花在彌勒市這座即古老又現(xiàn)代的生態(tài)城市孕育、積淀和綻放。</b></p>