<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">作者 : 田野</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">制作 : 田野</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">?一個(gè)歌手不看樂譜看起了《聊齋》，就像一個(gè)廚子不看菜譜看起了兵法。有人說刀郎是命運(yùn)以痛吻我，我報(bào)之以歌，誰罵我，我給誰唱歌。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">說他是內(nèi)涵界的扛把子，是文人罵人句句刨墳。十年封刀拔刀封神，刀刀誅妖句句誅心，是誰敢發(fā)聲誰就是妖。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">這幾天他的《羅剎海市》比病毒傳播的還要快，一夜間感染了無數(shù)人。不同的是大多數(shù)人感覺很痛快，只有少數(shù)人很難受。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">羅剎海市從20年前說起，2002年的第一場(chǎng)雪盡管來的晚了一些，卻絲毫不影響刀郎的橫空出世。他先是經(jīng)歷了"沖動(dòng)的懲罰"，在"西海情歌"中選擇了"我的情人"，然后高唱：這世界我來了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">刀郎一出世便動(dòng)了武林四大門派的奶酪，又鳥跳出來了，勾欄不愿意了，馬戶不干了，公公要清理門戶了。說他的作品沒有文學(xué)價(jià)值，只能讓農(nóng)村人聽。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">當(dāng)年十大武林門派活生生的只有九個(gè)。刀郎一介草民，行路非常艱難，尺功寸進(jìn)都是一毫米一毫米的艱辛堆壘出來的。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">即便紅極一時(shí)，哪里經(jīng)得住大佬們輪番轟炸。無奈的刀郎坐上了停靠在8樓的2路汽車，消失在了聽眾的視線，空中留下了屬于他的一片黃葉隨風(fēng)搖曳。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">江湖沒有了刀郎的身影，但江湖依然飄蕩著刀郎的歌。喜愛刀郎的人們都期望有一天刀郎能夠江湖再現(xiàn)，十年生死兩茫茫。再見刀郎，他已不是當(dāng)年的郎。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">而今天的刀郎更勝以往。2023年7月19日一曲《羅剎海市》驚現(xiàn)江湖，開局就大殺四方，像一柄黑刀帶著凌厲無比的殺氣銳不可當(dāng)?shù)貦M掃了樂壇，就連央媒都為其正名："唱功作詞作曲皆出色"，"這首歌歌詞犀利，音樂扣人心弦，"具有很強(qiáng)的社會(huì)批判性和表現(xiàn)力"。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">《羅剎海市》的歌詞極其奇怪，乍一看好像是亂七八糟的，完全不像歌詞也不知道啥意思。但當(dāng)你翻閱典籍逐字逐句查看時(shí)，你就會(huì)知道，這里面很多歌詞將會(huì)流傳千古。每句歌詞似乎都在預(yù)示："我忍你們很久了！"。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">第一句和第二句：羅剎國(guó)向東兩萬六千里，過七沖越焦海三寸的黃泥地，以丑為美，顛倒黑白的羅剎國(guó)，在中國(guó)西邊兩萬六千里，所以羅剎國(guó)向東兩萬六千里，指的就是中國(guó)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">中醫(yī)典籍里面，人體的消化系統(tǒng)有7個(gè)沖要、三焦、四海等。過七沖越焦海指：有東西完整通過了人體消化系統(tǒng)和泌尿系統(tǒng)排了出來。過七沖越焦海三寸的黃泥地，意思就是污穢沖天的場(chǎng)所。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">·第三句和第四句，只為那有一條一丘河，河水流過茍茍營(yíng)。中文里沒有"一丘河"，古文里也沒有"一丘河"。但有一丘之貉，所以這兩句指的是，在那污穢沖天的場(chǎng)所里，有一丘之貉們?cè)谙墵I(yíng)狗茍。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">第五句：茍荷營(yíng)當(dāng)家的叉桿兒，喚作馬戶。叉桿兒在古代指的是雞頭老鴇的意思。馬戶兩字合一為驢，暗示這個(gè)叉桿兒臉長(zhǎng)如驢。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">每一日蹲窩里把蛋來臥，指的是，他們不琢磨著，自己創(chuàng)新出好作品，天天宣稱自己是在孵化歌壇的下一代，但十年了，一顆蛋也沒有孵化出來，只有自己撈足了名和利。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">老粉嘴指的是，罵人、說人一套一套的。那馬戶不知道他是一頭驢，那又鳥不知道他是一只雞。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">"那又鳥"，中國(guó)無論是現(xiàn)代語文，還是古代語文，都沒有任何地方出現(xiàn)過那又鳥，這幾乎就是明示后面的歌詞。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">勾欄從來扮高雅，自古公公好威名，當(dāng)年他們攻擊刀郎的理由，就是自己高雅。刀郎唱得是農(nóng)民歌，上不得臺(tái)面。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">如今刀郎正面回?fù)?，說這世上最喜歡扮高雅的，是勾欄里的娼妓，后面罵的比較狠的歌詞還有："馬戶愛聽那又鳥的曲；"三更的草雞打鳴當(dāng)司晨；"半扇門楣上裱真情"，可是那從來煤蛋兒生來就黑。不管你咋樣洗，那也是個(gè)臟東西。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">驢喜歡聽雞叫，圈子里相互取暖，相互吹捧。母雞打鳴又搞不準(zhǔn)時(shí)間，在那冒充公雞，明明不是那塊料還要一通瞎操作，冒充很內(nèi)行的樣子。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">明明是私底下溝通好的劇本，還要在節(jié)目里演的眼淚嘩嘩，裝作真情流露，動(dòng)不動(dòng)就是："從小我媽媽告訴我"，"家里很窮··"。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">我家里面特別的困難。從小我的媽媽告訴我，窮人家的孩子早當(dāng)家，我為了我自己的夢(mèng)想來到這個(gè)舞臺(tái)上。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">是精雕細(xì)琢的歌詞，沒有逆天的才華和刻骨的仇恨以及多年的打磨，寫不出這樣的歌詞。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">但這樣的歌手，卻被小圈子聯(lián)手打壓出局，冰封了十年之久。在中華文明歷經(jīng)幾千年的發(fā)展和變遷中，中華民族從最基本的漢族發(fā)展為至今的56個(gè)民族。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>中華民族的發(fā)展史，就是各民族匯聚在一起組成一個(gè)大家庭的歷史。而這個(gè)融合的過程，正是中華民族開放包容精神，發(fā)揚(yáng)光大的過程。和而不同，不捧高踩低，不以打壓別人來成就自己。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">有容乃大，允許不同，允許社會(huì)存在多元化。這不僅是一種姿態(tài)的展現(xiàn)，更是品德的呈現(xiàn)。個(gè)人如此，國(guó)家亦如此。社會(huì)的發(fā)展離不開開放包容，快速發(fā)展的信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代更是離不開。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">兩千多年前，我們的老祖宗就總結(jié)到：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">?</b></p>