<p class="ql-block">第二天，我們從五臺縣北上到了代縣，第一站參觀邊靖樓。</p><p class="ql-block">邊靖樓是明代立國以前收回燕云十六州后，針對北部蒙古部族而設(shè)立的防御體系中的一個重要支撐點。</p> <p class="ql-block">邊靖樓雖然只是明代洪武年始建的木結(jié)構(gòu)閣樓，卻在古建筑比比皆是的山西贏得了“代州鼓樓應(yīng)州塔”的美名。</p> <p class="ql-block">來到樓下，方能體會此樓的雄渾偉岸。</p> <p class="ql-block">上樓的磚結(jié)構(gòu)階梯（網(wǎng)絡(luò)圖）</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在已經(jīng)加裝了木臺階</p> <p class="ql-block">威震三關(guān)，是國內(nèi)現(xiàn)存最大的牌匾。</p> <p class="ql-block">自明洪武始建后約百年時曾焚毀，六年后又重建，此后清代也多次維護(hù)。</p><p class="ql-block">1976年唐山大地震曾塌了部分，1998年政府進(jìn)行了重大維修。</p> <p class="ql-block">重檐歇山頂結(jié)構(gòu)，徹上露明造的屋頂，清晰表明了明清時期工程的“粗糙”。</p> <p class="ql-block">極目遠(yuǎn)眺，仿佛看到了那時候的金戈鐵馬…</p> <p class="ql-block">阿育王塔，元代復(fù)建的磚結(jié)構(gòu)藏式覆缽形塔。現(xiàn)在所見是2004年大修后的面貌。</p> <p class="ql-block">1948年，毛澤東率領(lǐng)中央機關(guān)途徑代縣，曾在塔院休整，現(xiàn)留存紀(jì)念館。</p> <p class="ql-block">此塔位于代縣人民政府后院內(nèi)，游客可以自由出入，為當(dāng)?shù)卣挠H民舉措點一贊??</p> <p class="ql-block">離開代縣，上了盤山公路，去到明長城遺址</p> <p class="ql-block">雁門險路十八彎</p> <p class="ql-block">途徑雁門關(guān)（網(wǎng)絡(luò)圖），這里是楊家將故事的場景地點。</p> <p class="ql-block">廣武城位于山西省山陰縣境內(nèi)，建于明洪武七年（公元1374年），為了防御蒙古族的入侵襲擾而修建的長城工事。新廣武城是目前山西最完整的古城，也是當(dāng)大同一線長城防線被突破后保衛(wèi)中原的第二道防線，當(dāng)時具有十分重要的戰(zhàn)略意義。</p> <p class="ql-block">這段截面可見內(nèi)部是夯土，外砌磚墻，十分堅固。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入古城</p> <p class="ql-block">很幸運，遇到了正在維修城堡的工人，邀請我們上去看看</p> <p class="ql-block">磚砌的穹頂</p> <p class="ql-block">西南面的墻面還算完整，石匾上的文字因為風(fēng)化已不可見。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)處的敵樓、烽火臺</p> <p class="ql-block">恒山山脈</p> <p class="ql-block">村里的民居，好多磚都是從明長城上拆下來的。</p><p class="ql-block">歷史同人們開了個天大的玩笑，現(xiàn)在政府已經(jīng)做了修復(fù)規(guī)劃，用新磚新材料“修舊如舊”。</p> <p class="ql-block">朔州，是距離雁門關(guān)最近的城市之一，往北可至大同內(nèi)蒙，往南則可抵忻州太原。</p><p class="ql-block">到此專為造訪金代名剎：崇福寺。</p> <p class="ql-block">相傳唐鄂國公尉遲敬德奉旨于朔州建造了崇福寺，實際上崇福寺的建成年代是他去年后許多年了。歷經(jīng)戰(zhàn)火，現(xiàn)存僅彌陀殿及觀音殿為金代建筑。</p> <p class="ql-block">寺院的規(guī)模很大</p> <p class="ql-block">彌勒殿面闊七間，進(jìn)深四間八椽，殿為單檐歇山頂。崇福寺有“金代五絕”：匾額、欞窗、彩塑、壁畫、屋脊琉璃飾，這五絕都在彌陀殿。</p> <p class="ql-block">大殿建于2.4米的基座之上</p> <p class="ql-block">華帶牌匾，高4.2米，寬2.7米，每個字徑0.9米，字字遒勁，國內(nèi)最大金代牌匾。</p> <p class="ql-block">琉璃鴟吻</p> <p class="ql-block">琉璃力士，高1.5米，手中鐵鏈已經(jīng)損毀。（網(wǎng)絡(luò)圖）</p> <p class="ql-block">將軍的面部表情栩栩如生（網(wǎng)絡(luò)圖）</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)角斗拱</p> <p class="ql-block">七鋪作雙抄雙下昂，單拱偷心造，施斜拱。</p> <p class="ql-block">堆疊的斜拱，讓大殿自柱頭往上，便如同一朵朵綻開的花一般，勻稱分布在視野之中。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供奉西方三圣，由此可見這是凈土宗道場。</p><p class="ql-block">大殿面寬七間，運用了減柱造，視野開闊佛像前二根木柱為后加。（網(wǎng)絡(luò)圖）</p> <p class="ql-block">這二尊天王彩塑，給人強大的壓迫感，相當(dāng)靈動。</p> <p class="ql-block">彌徒佛的手印很少見，據(jù)說是愿成就印,表示佛陀想要履行眾生的愿望。</p><p class="ql-block">彌徒佛寶相莊嚴(yán)，背光屏高大。</p> <p class="ql-block">背光屏是竹條泥壁</p> <p class="ql-block">壁畫十分精美，是不可多得的金代佛傳水陸畫卷。</p> <p class="ql-block">我國現(xiàn)存最完整的金代雕花欞窗</p> <p class="ql-block">觀音殿</p> <p class="ql-block">雙重人字形叉手樣的好處是將屋頂?shù)暮奢d均勻地分解至梁的兩端,減少了大梁的荷載,結(jié)構(gòu)精巧合理。</p> <p class="ql-block">俯視屋頂?shù)牧鹆аb飾，明顯的山西風(fēng)格。</p><p class="ql-block">原本還想在寺內(nèi)慢慢欣賞一下建筑壁畫及彩塑的細(xì)節(jié)，卻被工作人員不停催促離開，提示到了閉館時間，有點意猶未盡，不想在門口看到一眾人員迎接領(lǐng)導(dǎo)的情形。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寺院也不是方外之地啊，何況這里只是一處保護(hù)建筑，哎…</p> <p class="ql-block">第三天的行程，是此行的又一個高潮，參觀應(yīng)縣木塔。</p><p class="ql-block">遼清寧二年（1056年），佛宮寺釋迦塔由遼興宗的蕭皇后倡建，田和尚奉敕募建，至金明昌四年，增修益完。以作家廟，彰顯家威，并有禮佛觀光和登高瞭敵之用。</p><p class="ql-block">此后歷代多次整修，有的修繕竟不幸成了損害木塔的重要原因，也是一件憾事。</p> <p class="ql-block">木塔外的明代牌樓，斗拱密集。</p> <p class="ql-block">來到此處的第一個感覺就是圍繞木塔有數(shù)不清的麻燕在飛舞，它們以木塔的蛀蟲為食，據(jù)說這也是木塔歷經(jīng)千余年而沒有蟲蛀原因之一。</p> <p class="ql-block">梁思成在1933年9月出發(fā)到此處考察以前，都不能確認(rèn)是否真有此塔的存在。</p><p class="ql-block">為了求證，他做了一件現(xiàn)在人們都不能想象的事情，直接放了一塊銀元在信封內(nèi)，然后在信封上寫了應(yīng)縣最大照相館收，請收信人拍照寄回給他，居然也收到了這張著名的照片。</p><p class="ql-block">他與當(dāng)?shù)匚ㄒ粩z影師的友誼，此后也成了一段佳話。</p> <p class="ql-block">此行指導(dǎo)連達(dá)老師的現(xiàn)場手繪圖</p> <p class="ql-block">斗拱上的麻燕，怡然自得</p> <p class="ql-block">木塔供奉的是釋迦牟尼，又稱釋迦塔。</p> <p class="ql-block">佛像頭頂?shù)脑寰?，?fù)雜的平闇結(jié)構(gòu)，籠罩著大佛，給人一種高深莫測的感覺。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在僅開放一層供人參觀。</p> <p class="ql-block">遼金壁畫</p> <p class="ql-block">佛像背面的袈裟，圖案精美。</p> <p class="ql-block">蓮花臺下有八位力士，形態(tài)各異，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">供養(yǎng)人畫像</p> <p class="ql-block">2600噸的木料，所有重量都壓在第一層的32根木柱子上，外圈24根，內(nèi)圈8根，每根柱子要負(fù)重高達(dá)80多噸，不敢想象啊。還有更不可思議的，據(jù)說這些柱子自己會按時“動”起來！</p> <p class="ql-block">外圈24根柱子下面的石礎(chǔ)并沒有巢臼，柱子的斷面直接就在柱礎(chǔ)上。</p> <p class="ql-block">這些柱子會自行根據(jù)地形運動而輪換“休息”，真是奇觀。</p> <p class="ql-block">赑屃，龍之九子之一。（問了度娘，總算曉得讀 bixi）</p><p class="ql-block">在此處默默看盡了人間滄?！?lt;/p> <p class="ql-block">欣賞塔身的各種牌匾，也是一件樂事，從中可以知曉此塔的歷史。</p><p class="ql-block">圖中二層木窗上有一斜向木條，揭示了木塔現(xiàn)在損傷傾斜的現(xiàn)實。</p> <p class="ql-block">唯一最小一塊匾，卻是“壯觀”二字。</p> <p class="ql-block">塔剎，鐵制高十米，保得木塔不被雷擊。</p> <p class="ql-block">同連老師的合影，福利哈??。</p> <p class="ql-block">隊員們都很開心</p> <p class="ql-block">離開釋迦塔時，想起了梁思成當(dāng)時說的話：今天正式去拜佛宮寺塔，絕對的Overwhelming(勢不可擋)，令人欽佩，喘不過氣來！這座塔真是獨一無二的偉大作品。</p> <p class="ql-block">距離木塔約800米左右，有一處不起眼的寺院：凈土寺。</p><p class="ql-block">一路步行前往，經(jīng)過嶄新的院墻山門，直奔后面的大雄寶殿。那是一處金代遺構(gòu)。</p> <p class="ql-block">在這里，我們看到了山西古建筑天花板里的“天花板”。藻井界的頂流：八門九星天宮樓閣。（此為網(wǎng)絡(luò)圖）</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)天花板為九宮格布局，九個不同形狀的藻井排列期間。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">中央藻井有二條金龍盤旋，旁邊用上萬塊小木條與小木塊飾成“天宮樓閣”，混金彩繪，色澤華麗。</p> <p class="ql-block">如此繁復(fù)的小木細(xì)作，當(dāng)下的樂高積木高手，也會望之興嘆吧？</p> <p class="ql-block">午餐后抵達(dá)了懸空寺。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)存的懸空寺都為明清建筑，這天恰逢端午小長假，作為山西的明星景點，上樓參觀排隊需要一小時以上，我們只能遠(yuǎn)觀打卡了。</p> <p class="ql-block">走近大同渾源縣的圓覺寺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就被一陣陣鐵馬聲吸引。</p> <p class="ql-block">佛塔為九層密檐磚塔，仿木結(jié)構(gòu)，須彌座和第一層檐下可以看到仿木的斗拱。塔體平面為八邊形，須彌座四周為磚刻的浮雕，有歌舞伎、武士、猛獸、花卉等形象，栩栩如生。一層塔身東南西北為半圓形拱門，正南為可開啟的門，原設(shè)八角形內(nèi)室，有釋迦牟尼佛祖坐像，可惜毀于民國初期。其余三面為虛門。東南、西南、東北、西北四側(cè)面為窗。第二至九層塔身重檐密布，層層收窄，形體端莊。</p> <p class="ql-block">塔頂上端安裝蓮花式鐵剎，上為覆缽、相輪、寶蓋、寶珠。鐵剎尖端有一翔鳳，翔鳳亦能隨風(fēng)轉(zhuǎn)動，千百年來旋轉(zhuǎn)不息，是古代精巧的天然風(fēng)向標(biāo)。古塔上立風(fēng)向儀的寶塔，全國只有三座。</p> <p class="ql-block">寺院現(xiàn)在已經(jīng)不對公眾開放了，需要事先聯(lián)系預(yù)約。我們一行人很享受此處的安寧，炎夏中難得的清涼之地，鈴聲中心緒仿佛飛向了遠(yuǎn)方的時空…</p> <p class="ql-block">相距圓覺寺不遠(yuǎn)的永安禪寺，又稱大寺，其中的主殿：傳法正宗殿，是元代遺構(gòu)。</p><p class="ql-block">面闊五間，進(jìn)深三間，單檐廡殿頂，殿頂中部以黃色琉璃瓦覆蓋。檐下明間、次間均安裝有隔扇門，后壁開板門，下面左右兩端“莊嚴(yán)”兩個大字。</p><p class="ql-block">寺院荒廢多時，曾被作為糧庫使用，改革開放以來才恢復(fù)寺院建制，但已無一具塑像。殿內(nèi)的明代彩繪，是一大亮點。</p> <p class="ql-block">十大明王壁畫</p> <p class="ql-block">壁畫里的大威德不動尊明王為八臂造型，兩手持寶劍、兩手持法輪、兩手結(jié)金剛印，兩手撕開恐怖面具呈慈祥面目或者說本來面目，背后火焰祥云，坐騎是瑞獸冰虎，身邊小鬼環(huán)繞，繪像左上角，是大威德不動尊明王所對應(yīng)的大日如來佛或者說毗盧遮那佛。（網(wǎng)絡(luò)文）</p> <p class="ql-block">佛教水陸法會畫</p> <p class="ql-block">藻井也是相當(dāng)漂亮</p> <p class="ql-block">大殿采用斗拱與木骨相結(jié)合的做法，轉(zhuǎn)角斗拱華麗且有彩繪。</p> <p class="ql-block">傍晚的寺院安靜祥和，光影留下了美好的畫面。</p> <p class="ql-block">附近的圓覺寺塔</p> <p class="ql-block">日落??時趕到了大同，正好目睹了古城墻驚艷一幕。</p> <p class="ql-block">古城樓</p> <p class="ql-block">也許是節(jié)日緣故，大同城內(nèi)格外熱鬧，車來人往，一派祥和。</p> <p class="ql-block">第四天的重頭戲是參觀云崗石窟。</p> <p class="ql-block">云岡石窟，已有1500多年的歷史。始建于北魏建都平城(今山西大同)的時代，由當(dāng)時的佛教高僧曇曜奉旨開鑿。大多數(shù)石窟完成于北魏遷都洛陽之前，歷時40年，參加開鑿人數(shù)多達(dá)4萬余人。</p> <p class="ql-block">明清建筑</p> <p class="ql-block">第三窟，是云岡最大的石窟，前面斷壁高約25米，傳為曇曜譯經(jīng)樓，窟分前后室，前室上部中間鑿出一個彌勒窟室，左右鑿出一對三層方塔。后室南面西側(cè)雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿、花冠精細(xì)、衣紋流暢的三尊造像，本尊坐佛高約10米，兩菩薩立像各高6.2米。從這三像的風(fēng)格和雕刻手法看，可能是初唐(公元七世紀(jì))時雕刻的。</p> <p class="ql-block">佛生脅下的傳說</p> <p class="ql-block">飛天女</p> <p class="ql-block">二佛并坐，</p><p class="ql-block">反映了北魏當(dāng)時獨特的統(tǒng)治特色。正值北魏孝文帝和馮太后二皇執(zhí)政時期，所以“二佛并坐”的主題思想便根植其中，以體現(xiàn)當(dāng)時的政治背景。</p> <p class="ql-block">此組塑像的頭部服飾，很有胡人特征</p> <p class="ql-block">第十二窟，正壁上端刻有伎樂天人，手執(zhí)弦管、打擊樂器，神情迥異，形象生動。他們手中的排簫，箜篌等古典樂器十分珍貴，是研究中國音樂的重要資料。</p> <p class="ql-block">中間仕女的舞姿優(yōu)美</p> <p class="ql-block">第十三窟，正中端座一尊交腳彌勒佛像，高12米多，右臂與腿之間雕有一托臂力士像，這是云岡石窟僅有的一例。</p> <p class="ql-block">第二十窟，窟前帶大約在遼代以前已崩塌，造像完全露天。立像是三大佛，正中的釋迦坐像，高13.7米，這尊佛像面部豐滿，兩肩寬厚，造型雄偉，氣魄渾厚，為云岡石窟雕刻藝術(shù)的代表作。</p><p class="ql-block">看著這些因歲月而風(fēng)化嚴(yán)重的石窟，實在不能理解古人為何在此種地質(zhì)處開鑿雕塑，也許他們從未想過千秋萬代的未來？</p> <p class="ql-block">系列之二，可謂好事多磨，中間二次因未及時存儲而前功盡棄，拖延至今方得完成，也是拜諸多好友鼓勵，一并感謝。</p><p class="ql-block">系列之三（完結(jié)篇），敬請期待…</p>