<p class="ql-block">富貴不能淫</p><p class="ql-block"><b>景春曰："公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。</b></p><p class="ql-block">--景春的大丈夫標準，強大，讓人懼怕。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">[注]景春說："公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？（他們）發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕，（他們）安定下來，就會戰(zhàn)爭停息，天下太平。"</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">景春的大丈夫標準是個人的強大，并以個人意志對待他人。</span></p><p class="ql-block"><b>孟子曰："是焉?得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，無違夫子！'以順為正者，妾婦之道也。</b></p><p class="ql-block">--孟子的大丈夫，溫良恭儉讓，君子之風。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">[注]孟子說："這怎么能夠稱得上是大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給以教導；女子出嫁的時候，母親給以教導，送她到門口，告誡她說：到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！'以順從為常法，是婦女遵循的規(guī)則。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">孟子認為大丈夫的標準是廣泛的，不是唯一的。比如男子成人的時候聽從父親的教導，接受家族精神的傳承，是大丈夫；女子出嫁的時候聽從母親的教導，遵守陰陽之道的規(guī)律，也是大丈夫。</span></p><p class="ql-block"><b>居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。</b></p><p class="ql-block">--如何做到大丈夫。安心，不動心。不逾矩，行大道，順其自然。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">[注]（大丈夫應該）住進天下最寬廣的住宅﹣一仁，站在天下最正確的位置﹣﹣禮，走著天下最正確的道路﹣﹣義。得志的時候，與百姓一同遵循正道而行；不得志的時候，獨自走自己的道路。富貴不能使（他的）思想迷惑，貧賤不能使（他的）節(jié)操改變，權勢不能使（他的）意志屈服。這樣才叫做大丈夫。</span></p><p class="ql-block">把心安住，腳踏實地的做事。條件允許，就發(fā)光發(fā)熱，無私奉獻，條件不允許，也順其自然。這樣純潔的、無我的心很堅固，不會被各種外界的干擾所動搖。這才叫大丈夫。</p>