<p class="ql-block"> 礬山堡自明代大移民形成以后,人們把誕生于山西省晉北的山西梆子,也就是晉劇帶到了這里。歷經(jīng)幾百年的滄桑歲月經(jīng)久不衰,山西梆子的文化活動(dòng)在這里得到了延續(xù)。據(jù)傳,最早是從山西請(qǐng)山西梆子劇團(tuán)到礬山演出。由礬山的鄉(xiāng)樂(lè)組織,當(dāng)?shù)氐纳虘?hù)和村民出資或米面油支持。每年的逢年過(guò)節(jié)都要唱幾天。在礬山堡,泰山廟,七圣廟,老爺廟等廟的對(duì)面都建有很有規(guī)模的戲臺(tái)。唱戲是給廟里的神仙唱戲,這在當(dāng)?shù)厥呛苡姓f(shuō)法和講究的。到了清代光緒年間,礬山堡規(guī)模比較大的商戶(hù)趙,朱,成等協(xié)商后,自己組織了一個(gè)晉劇團(tuán)體‘增盛班’。從山西招聘了教師,主要演員,琴師,鼓師,購(gòu)置了大量的道具服裝,在當(dāng)?shù)卣心剂巳嗝萋毴藛T,組成了五十多人的礬山堡第一個(gè)晉劇團(tuán)體。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的培訓(xùn)排練,光緒三十年【1904年】農(nóng)歷四月十八礬山堡泰山廟廟會(huì),進(jìn)行第一場(chǎng)演出,演出的劇目是【打金枝】。據(jù)說(shuō)那一天礬山堡泰山廟人山人海,看戲的,做買(mǎi)賣(mài)的,進(jìn)香上貢的,泰山廟里里外外全是人。那一天的山西梆子【打金枝】的演出十分成功,贏得了臺(tái)下不斷的喝彩聲,因?yàn)榈\山堡以前都是山西有名的晉劇團(tuán)來(lái)唱戲,人們的欣賞水平高,所以礬山堡的戲不好唱。礬山堡自己的晉劇團(tuán)的演出成功,標(biāo)志著礬山堡的晉劇演出水平出現(xiàn)了一個(gè)新的水平。據(jù)礬山堡創(chuàng)辦晉劇團(tuán)的趙家后人回憶,這個(gè)晉劇團(tuán)一直維持了幾十年,這中間除了在礬山堡演出外,他們還到張家口,宣化,壩上等農(nóng)村進(jìn)行演出,很受歡迎。這樣他們?cè)谕獾匮莩鲑嵢∫欢ǖ馁M(fèi)用,達(dá)到以戲養(yǎng)戲的目的,在礬山堡的演出都是無(wú)償?shù)难莩?。到抗日?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期停辦,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后又恢復(fù)了一段時(shí)間,后來(lái)隨著工商業(yè)走向集體化,沒(méi)有資金支持停辦。這個(gè)由礬山堡工商業(yè)主創(chuàng)辦的晉劇團(tuán),是礬山人自己創(chuàng)辦的山西梆子文化團(tuán)體,也是礬山堡第一個(gè)民間創(chuàng)辦成功的文化團(tuán)體。在幾十年的時(shí)間里人員不斷更迭,形式不斷變化,但是這個(gè)劇團(tuán)能生存幾十年,在礬山這是一個(gè)奇跡。</p> <p class="ql-block"> 上世紀(jì)五十年代后期到六十年代,隨著黨在農(nóng)村文化工作政策的不斷落實(shí),礬山人民公社的各個(gè)村都辦起了俱樂(lè)部,組織群眾進(jìn)行廣泛群眾文化活動(dòng)。那時(shí)的文化活動(dòng),依然是以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的山西梆子為主的宣傳演出。礬山人民公社組織東關(guān),南關(guān),大街,北關(guān)四個(gè)大隊(duì)的人員,成立了礬山人民公社文工團(tuán)。還是以晉劇為主,演出了幾場(chǎng)古裝戲,由于不便于管理而解散了,由各個(gè)大隊(duì)自行組織文化活動(dòng)。當(dāng)時(shí)礬山文工團(tuán)的主要人員在大街大隊(duì),所以大街大隊(duì)開(kāi)始了文工團(tuán)的組織工作。由于礬山堡最早的民間晉劇團(tuán)的老底子也在大街大隊(duì),所以很快就搭起了班子,琴師成士懷,鼓師趙錫林,很好的晉劇演員趙有才,趙漢文,閆素芬等等。當(dāng)時(shí)的大街大隊(duì)黨支部書(shū)記李珠擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng),領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)有組織的文化團(tuán)體開(kāi)始了排練演出工作。他們先后排練演出了現(xiàn)代戲【安安送米】,【紅嫂】,【蘆蕩火種】,【李雙雙】等劇目。每年的冬天農(nóng)閑時(shí)排練,春節(jié)期間在泰山廟戲臺(tái)演出,特別受礬山人們的歡迎。這期間每年涿鹿縣晉劇團(tuán),也就是礬山人稱(chēng)之為‘三毛旦’劇團(tuán),都要在秋天到礬山來(lái)唱幾天晉劇的大戲,也就是整本演出的戲劇。</p> <p class="ql-block"> 上世紀(jì)六十時(shí)代后期到七十年代,根據(jù)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的要求和需要,礬山人民公社大街大隊(duì)成立了毛澤東思想文藝宣傳隊(duì)。當(dāng)時(shí)全國(guó)都在上演樣板戲,他們將京劇唱設(shè)計(jì)編為晉劇唱腔進(jìn)行排練演出。先后排練演出了由樣板戲改編的【沙家浜】,【紅燈記】,【智取威虎山】,【龍江頌】,【杜鵑山】等劇目。在礬山一帶的各村演出了30多場(chǎng),有的劇目還參加了涿鹿縣組織的文藝節(jié)目匯演,在涿鹿縣各公社時(shí)期是很有名的宣傳隊(duì)。1978年和1979年,排練了晉劇【楓樹(shù)灣】,據(jù)說(shuō)這個(gè)劇本是從涿鹿縣晉劇團(tuán)回來(lái)的郭維增,從涿鹿縣晉劇團(tuán)找回來(lái)的,因?yàn)檫@個(gè)劇目需要的演員多,唱腔設(shè)計(jì)難度大,縣劇團(tuán)淘汰了的劇本。大街大隊(duì)組織演員,在郭維增的指導(dǎo)下,排練了兩場(chǎng),很成功,還到懷來(lái)縣的果園等村演出,很受歡迎。上世紀(jì)八十年代初他們排練了古裝戲【秦香蓮】,聘請(qǐng)東關(guān)的黃玉花飾演秦香蓮,在礬山演出了十多場(chǎng)。這樣的礬山大街的晉劇演出,到了上世紀(jì)八十年代初期,由于各方面條件的限制,完成了歷史使命。在近二十年的過(guò)程中,實(shí)際是無(wú)論是晉劇團(tuán),還是毛澤東思想文藝宣傳隊(duì),都是以表演晉劇為主要演出內(nèi)容的,也是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的晉劇在礬山的發(fā)揚(yáng)和傳承,晉劇這些年在礬山得到了很好的延續(xù)。</p> <p class="ql-block"> 礬山鎮(zhèn)自古就是一個(gè)晉劇之鄉(xiāng),在過(guò)去漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,許多村都有自己的晉劇演出團(tuán)體。比如大街村,東關(guān)村,南關(guān)村,塔兒寺村,柳樹(shù)莊村,虸蚄口村,焦家梁村,上七旗村,下七旗村,燕王溝村,肖家堡村,孟家窯村等等。有的村現(xiàn)在還有成套的古戲裝,還有活動(dòng)的器具和道具。礬山大街的晉劇演出只是礬山晉劇表演,在各個(gè)時(shí)代的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的縮影?,F(xiàn)在礬山鎮(zhèn)東關(guān)村文化協(xié)會(huì),由張喜紅領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)體,有一套完整的晉劇演出人員和樂(lè)器,他們經(jīng)常組織進(jìn)行一些晉劇表演活動(dòng)。大街村的成世惠組織的晉劇演出表演隊(duì)也依然在進(jìn)行晉劇表演活動(dòng),只是規(guī)模沒(méi)有原來(lái)大了。晉劇,山西梆子這個(gè)從山西帶來(lái)的劇種,早已深深根植于礬山人們的心中,展現(xiàn)于礬山民間之中,并將世世代代延續(xù)下去。</p>